原创：议“韩寒现象”
作者：张永生 写于2010年5月29日、30日
韩寒早已成为绝大多数中国人的强劲粉丝，他的名气也逐渐被众多的世界目光所关注，韩寒的知名度及影响力令我们所撼言，而在这种被撼言的背后是对韩寒及他所引起的“韩寒现象”的深刻思考！
韩寒是一位极富传奇性的人物，这种传奇本身融入了太多的叛逆性，并且这种叛逆性已成为了韩寒的一种根深蒂固的性格与特点，在此基础上，韩寒的才智、极有个性的独立思想及老练潇洒的文笔令我们为之称赞！对于韩寒的评论，褒贬不一，但褒奖始终处于上风，很多粉丝成为韩迷是因为他们喜欢韩寒的个性、叛逆性及恰如其分的讽刺文笔，也有的粉丝是因为韩寒自身所散发出来的人格魅力、公平、公正与正直，还有的是因为他的随意自如、不拘束的生活，而相反，持反韩态度的人们，认为韩寒的个人观点过于偏激，是纯粹的“流氓式”的“明星”，以及过于叛逆等，当然其中也不乏一些嫉妒心理，但不论如何，韩寒的知名度及影响力之大令我们所撼言！为什么韩寒自16岁几次获得重量级作文大赛桂冠并最终以《杯中窥人》而一举拿下第一届全国新概念作文大赛第一名后就如此广受关注？为什么韩寒会有这么多的粉丝或者说是崇拜人群？“韩寒现象”背后所折射出来的真实的国人心态和社会价值观是怎样的？“韩寒现象”是否给了我们些许对于人生、对于社会、对于公众心态乃至对于我们自身的方方面面的深刻思考？我们能否以一种冷静平和、公平公正、权衡利弊以及较为客观的心态去认真思考这种“韩寒现象”的本质？
我既不是所谓的“韩迷”，也不是所谓的“反韩人群”，而是持中立态度，我首次听说韩寒是在高一，当时韩寒早已成为了我们大多数同学无比崇拜的对象，他的首部小说《三重门》极为红火，其他如“韩寒写真”、“韩寒MV集”也广为流行，“才子”是我们对他的另一个称呼，他的叛逆性在当时直至现在都是出了名的，尤其是在当时应试教育“水深火热”的背景之下，学生们的这种对于应试的叛逆情绪，以及极大的压抑感，在韩寒的这种叛逆精神下得到了极大的共鸣与心理上的舒张，就如同在当时处于经济大萧条的20世纪70—80年代的美国人，从猫王和杰克逊夸张的舞姿与打动人心的优美歌声与美好寓意中找到了心灵的归宿和寄托一样，并且猫王和杰克逊从此迅速成名，并以一股一发不可收拾的速度迅速席卷了整个美国甚至于全世界！不论你是否承认，这一点是不假的！至今5年已经过去了，处于大二的“我们”对韩寒的“热恋”更为飙升，同时他的粉丝也日益增多，在这么大的“消费群”之下，韩寒的影响力早已不可小觑！
我们讨论韩寒，通常会与他的叛逆性说在一起，尤其是他的“反应试教育”观念，以及他对中国社会、政坛腐败的“不满”的恰如其分、一针见血式的批判，当然这种讨论的结果是对韩寒的更大的“热恋”，同时作为知名赛车手的他，已经成功演绎了属于他自己的轻松自如、“无拘无束”生活背后的辉煌！ 韩寒在16岁以荣获第一届全国新概念作文大赛第一名的成绩刚成名后不久，就选择了退出即将要进行的高考，从此退学，开始了自己所坚持的极有个性的生活，也就是在刚退学不久，韩寒接受了CCTV2《对话》栏目的一对一的采访，一个叛逆的、有才的7门功课不及格的退学生为何会受到CCTV如此高的关注？对此，这档节目的总策划王利芬在其博客中给予了直接得说明，其中不乏溢美之辞！我在《对中国当前应试教育体制的思考》一文中说道—“韩寒是一位极具叛逆型的‘才子’。中国当前的应试教育体制毁灭了当时学生时代的韩寒，同时又由此造就了更为成就的今日的韩寒！韩寒的叛逆是当今中国应试教育体制下学生反叛心理及动机的一个缩影！”从韩寒身上，我们应该能够很清楚地看出当今中国的应试教育体制与个人全面综合能力培养与发展之间的脱节之处，从韩寒广为关注和崇拜的角度来看，对于当今学生们的心理动向、对于大众对“才子”的无比尊崇、对于当今社会的价值观又该如何去分别看待？
在如此之大的粉丝的支持之下，他的新浪博客成为了中国个人官方的第一大博客，透过他的新浪博客，我们似乎可以了解到一个更为真实的韩寒、他众多粉丝们的真实心态、韩寒的知名度及在这种知名度基础上所起到的形象代言的意义。
首先，韩寒新浪博客的浏览量之大令我们瞠目结舌，在近4亿的总浏览量、关注人气高达几十万、粉丝如此之多的现实情况下，至今仍没有哪一个名人的博客名气敢与其相提并论，韩寒的每篇博文都均被几十万甚至几百万的人阅读、转载和收藏，而且其每篇的博文评论也都是几十万条甚至几百万条，评论的速度堪称一绝，往往是韩寒每篇博文发出后1分钟之内便有上万人跟随评论，而韩寒发布博文的时间通常都是在凌晨，另一个很值得我们为之深刻思考的是，粉丝评论语的内容—充满了太多的对韩寒的盲目崇拜和跟随性，粉丝们普遍都将韩寒博文的评价位看成是所谓的“沙发”，都力争抢到“沙发”的最前位，即最显眼、最易被韩寒注意到的位置，如果抢到了，那种兴奋劲这是不言而喻啊！而其评论语的内容无外乎—“我终于抢到沙发了！”“第一名？”“韩少，支持你、崇拜你！”“我叫谁谁谁”，这种盲目的崇拜带有一点奉承情结！还有一点细节值得我们思考—前几天，韩寒发表了这样一篇文章，只有一句话—“爷爷们，你们请尽兴”，不论这句话是什么意思、寓意有多丰富，事实是—在粉丝们对这一句话的几十万条评论当中，无外乎还是上述的内容—“第一名？我终于抢到沙发了！”、“韩少，加油！”、“第一页，太靠前了！”、“好沙发！”等等诸如此类，这难道也是评论？这种评论到底有何种意思？有的粉丝们见评论位太多了，干脆将自己的“评论”打在了韩寒相片集中仅有的2张照片下，而事实情况是，这2张照片都是一些毫无意义的系统照片，其中一张是下载界面图片，而就是这样，“评论语”已达几百条，而这几百条“评论语”的内容和上述内容一样。从这种现象之中所折射出来的普遍现象是粉丝们的盲目追星、完全迷失了自我！他们完全找不到准确的自我定位！这种粉丝们的理想是什么？就是天天守在电脑旁，等着韩寒更新日志抢“沙发”？他们活得就这么随波逐流？就这么卑微？答案是肯定的！不论你是否承认！还需要说明的一点是，韩寒的这种粉丝大多数都是学生群体，这一点很值得我们去对其深刻得思考！当今的学生群体到底怎么了？他们是真正崇拜韩寒的叛逆情结，公平公正、正直善良的做人标准，还是其流畅、一针见血、恰如其分的讽刺文笔？这种崇拜是盲目的，还是高尚的？这种崇拜的背后折射了中国广大学生群体怎样的心理？这一切都值得我们抓住本质的去理智思考！
第二，从韩寒和韩寒所引起的“韩寒现象”当中，我们似乎可以看到这样一些本质性的思考话题：全才（复合型人才）是什么？单才（专才）又是什么？全才或者单才仅靠应试教育就能得到培养？当前中国的应试教育体制与学生成长及全面综合能力的培养与发展是否得以有效得促进和协调？从韩寒身上所真正折射出来的应试教育与能力发展之间的博弈又是怎样的？从广大的学生群体粉丝对韩寒的盲目追星的背后又有何深刻得思考？“韩寒现象”能否折射出来一些值得我们去深刻反思的“不正常”的现象或者说是潮流？学生的这种心理反映了怎样的现实？是否反映了与应试教育相关的某些不协调之处？诸多问题都值得我们去为之思考并寻求其真实的答案！
第三，韩寒的这种超乎寻常的影响力必然会引起商家的广泛关注，他也已经在无形中起到了一种不可小觑的形象代言的作用，如韩寒原来所在的上海大众拉力车队、前些时日效力的斯巴鲁中国拉力车队、其博客界面上的斯巴鲁广告、上海荣威广告、其他细节广告等，最近韩寒将会为华硕电脑做代言，用韩寒的话说是“卖身”给了广告业，以筹集他策划的《独唱团》杂志的经费，与苹果Iphone智能手机背水一战的联想Lephone也在韩寒最近的一篇博文最后的结束部分由韩寒亲自写的一段简短赞美描述性的广告（或者说是明星营销）中“获利”不少，韩寒所写的大致内容是—“给这么早起的网友一个礼物，老朋友联想推出的Lephone手机反应速度很快、操作系统很好，很值得的一款手机，在我这篇文章及下一篇文章最先评论的前几名朋友中将会获得这部手机”，这种代言的效果对于广大“韩迷”而言，其攻势真是太强大了！韩寒在其他方面的无形代言很多很多，如前不久北京国际车展中，韩寒出席斯巴鲁汽车展厅新闻发布会，其宣传效果肯定会令斯巴鲁公司大为满意！从这一点，我们似乎可以看到—对于非企业家、非新闻媒体人的其他人群而言，只要他的名气足够大，并愿意去做代言，那么他们往往是最为理想的商家品牌形象代言人（对于企业家而言，最不适宜做广告，但也不乏特殊情况，如李开复代言中国电信天翼3G、温迪汉堡的创始人大卫·托马斯亲自为自己的品牌做代言、万科的王石做的励志公益性广告等，另外新闻媒体人也最不适宜做广告，因为他们的职业追求本身是报到新闻，不能对所报到的新闻及事物融入某些个人的情感偏向），当然其品牌代言的前提是这一名人所代表的形象、气息与特质是否能与该品牌的基因（DNA）达成最佳的契合！我们也同样可以将企业的这一品牌形象代言人称之为“营销资产”，怎样能使这一“资产”与企业“投入”其中的每一分钱都得到最大限度的增值，这才是企业对于代言本质的终极要求！对于代言人来说，也同时得到了“自身营销”和“财富收益”的双重利益，从这一层面上来说，这是一种共赢，当然这种共赢本身就是一种风险，且对于企业进行这一形象代言本身而言，就是一种具有一定风险的投资（风险投资—VC-venture capital）。
我认为—“韩寒现象”具有一定的偶然性，同时也具有一定的必然性，就其偶然性而言，一方面，它与当初杰克逊和猫王现象的产生非常相似，另一方面，它也不乏一些媒体炒作和适时环境的因素（如当时正值首届全国新概念作文大赛，国家及社会对其比较重视，媒体对这一事件大量报到及广泛宣传也是其中的一个不可忽略的因素），就其必然性而言，“韩寒现象”是当今中国应试教育体制下学生反叛心理及动机的一种必然，具体来说是一种反叛心理共鸣与寄托的一种必然，另一方面，韩寒自身所具有的才，也是这种必然中的最可靠因素！没有了以上的几点因素，“韩寒现象”很难产生，至少它不会达到今天的“繁荣”！
综上所述，“韩寒现象”已不仅仅再是一种简单而普通的现象，而它已经更多的融入了我们大家对于人生、对于社会、对于国人心态、对于当今的教育体制、对于人才的培养乃至对于我们中华民族普遍价值观的更多的本质性的思考话题，其中的每一个话题都非常值得我们去加以认真深刻得探讨，并进而在这种深刻探讨的基础上得出来一个更为详尽准确的答案！（完）
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