高碳铬铁行情:[转载]如何读古书

如  何  读  古  书

今天上海的朋友给我捎来一本新版《宋词》一书。书当中有些内容还是在大学里学的，现在基本都还给老师了。办公室同事们都争先看看目录，一些年轻同志认为这本书难读。此时，我想，书不是难读，而在我们这个世上的书实在是没有读完的时候，只有抓到一个问题，就能够你去钻研半辈子。

在年轻人中确实读古书的少了，他们上班时间多数在网络中度过的。难道中国文化真是呆滞丑陋的吗？我们不必归罪于什么理学家、道学家哪一“家”上去，只是由于少数读书人，把观念搞错了，把大家的观念带到岐路上去。中国文化的本身并非如此。历史上，汉代的司马迁曾经就“货利”的问题，正式提出来谈经济思想。当时别人都不注重经济问题，只有他特别注意，而在《史记》中写入《货殖列传》，成为中国经经学上的第一篇传记。

世界上不管哪一篇一门学问，必须要从读书求知识、受教育而建立基础。但是书本上的知识，都是由前人的经验累积所集成的立品，在你吸收了这些知识经济后，必须还要自己能够消化，能够加以发挥，产生出你自己新的见解，才是构成学问的最主要因素。如果呆呆板板地被它所指范围，那就变成了所谓的书呆子了。其实书呆子的确也是人类文化的艺术产品，有他非常可爱的一面。但是，往往运用到现实的事务上，便又很可能流露出非常可厌的一面，成为“百元一用是书生”的古人名言的反映了。

读中国书，认中国字，不管时代怎样演变，对于中国文字的六书——象形、指事、会意、形声、转注、假借，不能不留意。至少读古代文字章法所写成的古书，必须具备有“说文”六书的常识。

我们从古文字以简化为原则谈起。一个方块的中文字，便包涵人们意识思想中一个整体观念，有时只用一个中文字，但透过假借，转注的作用，又另外包涵了好几个观念。不像外文和现代语文，用好几个，甚至一二十个字，才表达出一个观念。因此，以现代人读古书，难免会增加不少思考和考据上的麻烦。同样的，我们利用现代语体写出的文字，自以为很明白，恐怕将来也要增加后世人的许多麻烦。不过，人如不做这些琐碎的事，自找麻烦那就也太无聊，会觉得活着没事可做的。

读古人的书很难，首先暂且不要去看前人的注解。前人也许比我们高明，但也有比我们不明的地方。因为著书立说的人，难免有先人为主观念，除非真把古今各类书籍，读得融会贯通，否则见识不多，随便读一本书，就把里边的注解、观念，当做稀有至宝一古邋遢全装进自己的脑袋瓜子里去，成为先人为主的偏见。然后，再来看讨论著书的问题的第二本书，如果作者持着相反的意见，便认为不对，认为是谬论，死心眼地执著第一本书的看法，这不很可怜吗？却不晓得研究中国文化的图书，几千年下来，连篇累读，不可胜数。光是一部《四库全书》就堆积如山。而《老子》一书的注解，可说汗牛充栋，各家有各家的说法，因此最好还是读《老子》的原文，从原文中去找答案，去发现老子的注解。

从我们现在的认真劲来讲，古文写的文法和逻辑实在是认真的。只是古今文法运用不同，就显出它的逻辑也有点矛盾。尤其古代印刷不发达，所以古文尽量要求字句简练。一个字往往代表了一个概念，含意又深又多，于是后世就难得读懂了。

例如宋代欧阳修奉命修《唐诗》的时候,有一天,他和那些助手的翰林学士们,出外散步,看到一匹马在狂奔,踩死路上一条狗.欧阳修想试一试他们写史稿作文章的手法,于是请大家以眼前的事,写出一个提要----一个大标题.有一个说:有犬臣于通衢,逸马蹄而杀之”.有一说:”马逸于街衢,卧犬遭之而毙.”欧阳修说,照这样作文可能要写一部历史,恐怕要写一万本书也写不完.他们就问欧阳修,那么你准备怎以写?欧阳修说:”逸马杀犬于道”六个字就清楚了.这便是古今文字不同的一例,再看第一个人文句,就好像时代一般文字斟句的句法.第二人的,好像宋代的句法.其实,时代愈向后来,思想愈繁复,文字的运用也就愈多了.

我们这些人读古人的著作，常常利用当代的思想观念，或者现代语言文字的习惯，一知半解地对古人下了偏差的注解，否曲了古人。读什么时代的书，首先自己要能退回到原来那个时代的实际情况里去，体会当时社会的文物风俗，了解当时朝野各阶层的生活心态，以及当时的语言习惯，如此掌握了一个时代文化思想创造的动源，看清这个历史文化的背景所在，这才能避免曲解当时的哲学思想和文艺创作，并给予正确合理的评价。

书读多了，便会觉得今古文章没有什么了不起的，所谓“千古文章一大抄”，于今为烈！有人到图书馆、研究院或别的什么地方，把几十年前的报纸找出来，多抄几篇屁股的文章，都变成了新的。或者在电脑上剪剪贴贴、拼拼凑凑，就是一本书，就是著作。还有的人叫学生研究了半天，把资料合起来，拼凑一番，就是著作。最近有一同事的小孩，留学美国，署假回来，找论文题目，他说美国老师要他作关于中国问题的某一题目。我说中国老师是这样，外国教授也这样。他根本不懂这个问题，所以指定你的博士论文作这个题目，他做指导老师，名义也是他挂了，实际上是你替他研究，今日学术界，作学问都不老实，真是孔子讲的“吾谁欺？欺天乎？”

是的，还是读读古文为好。