高督套装:辛亥革命百年纪念给我们的思考与启示

辛亥革命百年纪念给我们的思考与启示

对于革命一词，有人、有的势力注定是十分敏感革命这个词的。我们知道，革命意味着是一种权力转移的方法，用暴力手段铲除旧有权力结构，必然象征社会上层建筑的彻底更新，理所当然会伤及某些人的既得利益。革命还是一种发泄不满和改变现状的途径，既有发泄，前提就有不满，而要寻求改变，必然遇到阻力，用暴力阻止就必然换得暴力的回击，所以，免不了会血淋淋的。

所以，在一个两极分化极其严重的社会里，任何与革命相关的词汇都变成敏感词。革命会理所当然勾起某些人恐惧的联想，我们还知道，即使一次文化革命，还不是公然的暴力革命，只不过其复杂的社会运作过程中一些人为因素的原因，就引发了精英三十年如一日不停的口诛笔伐。即如后来当局《决议》认定的所谓十年浩劫，那也是共产党的一处伤疤。但为什么三十年来总有人处心积虑地不断撩拨与揭开这处伤疤？

只有时时的控诉与批判那场文化革命，才能使得共产党总是处于受审判的地位。试想，一个总是处于这样一种尴尬地位的政党，它的存在是否已显出危机？

同样是革命，有另一种形式的革命却正在大受褒扬，被隆重纪念。且当局还参与其中，同样的，在被不断撩拨与揭疤的那场由共产党主导的文化革命中，置中共于审判地位的还有着当局的某些喉舌。这不能不是一个令人不可思议与深思的问题。

在腾讯历史频道“辛亥革命100周年专题报道”里有如此一段话：“100年前，武昌的枪声埋葬了一个旧时代；100年后，新时代一直还在路上。什么时候，我们不再止于纪念‘革命’本身，而开始仰望‘革命’之上所承载的迷梦与理想，我们才可能沐浴到‘革命’真正的荣光…”

意思很明白的，这场革命还在路上。而不再止于纪念革命本身，所谓的革命所承载的迷梦与理想才是他们要追寻的终极目的。那么，究竟是怎样的迷梦与理想？

南方系高调渲染纪念辛亥革命其意何在？先看辛亥革命的本质是怎样的革命？据百度“辛亥革命”：“辛亥革命是指1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命”。

值得如此隆重纪念的原因是辛亥革命是一场“资产阶级民主革命”。

而我们不妨再审视被彻底否定、被定为“浩劫”的文革，因为那是无产阶级的人民大众广泛参与的自下而上发起的旨在摧毁存在于当时党内的“资产阶级司令部”，向走资本主义道路的当权派“夺权”；那场遍及全国的政治运动之目的是变“资产阶级专政为无产阶级专政”。

如果说当时许多人们尚且处在迷惑中，后来在《决议》里如此通过：１９８１年６月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“１９６６年５月至１９７６年１０月的‘文化大革命’，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”“‘文化大革命’的历史，证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。”“实践证明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”

我们可以作一个思考，为什么无产阶级和资产阶级同样以革命形式所从事运动，一个遭致彻底否定，而另一个却被无限荣光，且还被赋予了一种更加意义深远的光环？

历史有时是诡秘的、是怪异的，但却是能给人教训，让人深思的。先让我们回顾辛亥革命的历史功绩：

一、辛亥革命推翻了腐朽、卖国、反动的清王朝统治，也结束了压在中国人民头上两千多年的君主专制制度，这是一个伟大的胜利。

二、辛亥革命带来了一次思想上的大解放。封建君主专制制度被推翻，其意义并不仅仅在于赶跑了一个皇帝，更在于对统治人民两千多年的封建传统思想作了根本性的颠覆。

三、辛亥革命为中国共产党的成立准备了条件。辛亥革命后10年，中国共产党诞生。这两个重大历史事件之间，存在着显而易见的内在联系。辛亥革命导致的思想解放，为包括马克思主义在内的各种政治和社会学说的传播提供了环境和条件；辛亥革命追求资产阶级共和国的梦想的破灭，促使人们在怀疑和失望中另觅新路，为选择社会主义打下了思想基础；辛亥革命后民族资本主义的发展，壮大了无产阶级的力量，为中国共产党的成立准备了阶级基础；中国共产党的早期活动家有一部分是积极参加辛亥革命甚至在同盟会时期就担负重要领导责任的、有一部分是受到辛亥革命重大影响的，从这个意义上说，辛亥革命也为中国共产党的成立准备了干部条件。

辛亥革命毕竟是20世纪中国发生的第一次历史性巨大变化，它跨出了一大步。但这一步仍是有限的，没能从根本上改变中国：中国的半殖民地半封建社会性质没有改变，中国人民的悲惨境遇也没有结束。

为什么辛亥革命这样全国规模的革命运动依然不能解决这些束缚中国社会进步的根本问题？我们仍要说，是资产阶级的软弱性决定的。试想，这样一场影响全国的革命，虽然一定程度上依靠并发动了群众，但做得远远不够。任何革命党，如果不能与最广泛的人民大众紧密地结合起来，而寄希望于由社会的所谓精蝇来实行专政，没有为人民谋利益的无私胸怀，注定这样的党派其力量是弱不禁风的。

我们更要思考的是，在今天纪念这场资产阶级性质的革命的目的何在？

再联想历经三十多年的“特别是”道路，无产阶级重新由昔日的主人翁地位再度沦为至今的社会弱势群体，资本的拥有者又恢复了社会“人上人”的地位。甚至还有当下引发社会大争论的首富梁稳根进入体制内高层的问题，都如此清晰表明，资本已被赋予了一种特权，已被怂恿至肆意放纵再到取代权力支配地位的程度。能不能从这一点意义上说，中国正在被潜移默化着开始“颜色”？

但这样分析是不是得出结论，这个社会已经与时俱进到由资本控制与支配一切的地位？我们还要说不。看近期世界范围内爆发的人民民主运动热潮，它表明了占99%的人民对仅占1%的富人开始说不。从世界各国普遍兴起的人民斗争运动，从美国人民华尔街革命，我们可以看到人民终于起来斗争，用自己的民主运动敲响了资本主义的丧钟。我们相信，这场革命对“特别是”的震撼也将是巨大的。最起码它给了无耻宣扬“普世”精神的汉奸精蝇一记响亮耳光，给了中国人民回归社会主义制度的坚强信心。

任何政治势力，无论是多么腐朽与垂死，只要它还暂时处于统治地位，无论面对怎样的尴尬困境，无论怎样的为大多数人民所唾弃，但都不会甘心退出政治舞台的。在此借用孙中山先生的话：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。那么，我们说，任何企图再为资本招魂，甘心为了一己私欲而做资本走狗、鹰犬的个人或是组织，终归在向资本作斗争的浩浩荡荡世界潮流面前会被击得粉身碎骨。

对于资本的自私与贪婪本质，无产阶级革命导师马克思曾经做出过深刻的揭示：

“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，…资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。”——《资本论》

我们纪念辛亥革命，就是要纪念辛亥革命充满了的叛逆精神，向一切不平等之权力宣战。而不是借纪念名义而为资本势力招魂，再屈就去充当资本的附庸以及奴隶。

这应该是从辛亥革命百年纪念中给我们的启示。

辛亥革命百年纪念给我们的思考与启示