高德车载离线导航2016:李敖1935

李敖在思想上特立独行，在台湾历史的转折时期能引领风潮，……他是一位时代的智者，他走在我们的前面，他看到了我们看不到的问题，说出了我们说不出、不敢说的观念。……从根源上讲，这是陈寅恪先生所说的“独立之精神，自由之思想”的求真精神的真正体现……

——李敖研究者 陈才生教授

 台湾最受争议的风云人物——文人李敖

李敖，著名作家、评论家和历史学家。1935年4月25日 出生于哈尔滨，是台湾第六届无党籍“立法委员”，李敖出版社发行人，文星书店有限公司总监，《求是报》发行人。

李敖1959年台湾大学历史系毕业，1961—1963年台湾大学历史研究所肄业。曾任《文星》杂志主编，大力提倡全盘西化，并鼓吹自由主义思潮，反对国民党专制独裁。1963年，李敖出版了他的第一本书《传统下的独白》，1965年10月发表《我们对国法党限的严正表示》，导致《文星》杂志被查封。1972年，当局以“叛乱罪”判处李敖10年徒刑，后获减刑，改判8年6个月，1976年获特赦出狱，1981年因批评台湾当局，再度被捕入狱一年；曾发表《天下没有白坐的黑牢》，揭露台湾监狱的黑幕。

1991年李敖创办了《求是报》，1993至1996年担任任东吴大学历史系兼任特聘教师，1995至2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人。 1999—2000年，台湾第10任“总统”选举期间，被推选为新党“总统”候选人。

2000年，凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖；2004年10月宣布参选台北市南区“立委”。

李敖爱打官司，口诛笔伐，告人无数。李敖善骂，经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人。但李敖确有深厚学问护身，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。他的著作甚多，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等；近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作。

自1963年出版第一本书《传统下的独白》以来，李敖就以孤傲反叛的青年思想者的姿态崛起于台湾。他自称是“中国台湾有史以来最受争议的风云人物”，西方传媒称其为“中国近代最杰出的评论家”。李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。

《北京法源寺》——李敖作品（1）

《北京法源寺》创作于90年代初，这部只有10多万字的长篇小说，在李敖煌煌数千万字的著作中，有着独特的地位和重要的份量。它凝聚了李敖几十年来为大目标奋斗而上下求索的困学与自我炼钢的心得，也沉淀了作者大半辈子一次次遭遇“死去活来”的人生历练与人生经验。

《北京法源寺》是李敖文化批判的集大成之作，其思想锋芒，力透纸背，独迈千古。从文体学的分类来看，《北京法源寺》与其说是一部哲理小说，不如说是一部形象化的思想论文更恰切。它以具象的、至今屹立的古庙为纵线，以抽象的、烟消云散的历朝各代的史事人物为横剖，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、群己、人我、公私、情理、常变、去留、因果、经济（经世济民）等等，都在论述之列。这种强烈表达思想的小说，在中外小说史上是罕见的。

这部小说塑造的主角不是鸡零狗碎的小人物，而是顶天立地的大丈夫型的人物。这些大人物包括康有为、梁启超、谭嗣同、光绪皇帝、大刀王五、佘法师、普净等等，他们构成了一幅洋溢着理想主义、英雄主义及阳刚之气的人物群像。在这里，谭嗣同是李敖刻意凸现的一座浮雕。在谭嗣同身上，灌注了李敖作为一个有担当、有抱负的伟大作家的价值取向和思情判断。事实上，李敖正是以谭嗣同的酒杯来浇自己胸中的块垒。

形式上，李敖把传统的小说理论置诸脑后，既不屑于编排复杂曲折的故事情节，又无意于塑造典型环境中的典型性格。他创造了一种属于自己的新的范式，全书基本上以对话的形式铺陈事件，推动情节，勾勒人物，呈示主题，以直接的言说自由出入历史，频繁转换场景，详人所略，略人所详，大开大合，纵横捭阖。这些精彩纷呈的对话，就像日本公使馆门前的那一大排一格一格的方形木窗，作者把纷繁的主题一个一个地镶在里面，显得精致、蕴藉、丝丝入扣，令人怦然心动而又回味无穷。

《上山·上山·爱》——李敖作品（2）

《上山·上山·爱》是李敖继《北京法源寺》之后的又一部长篇小说。这本书的构思花了李敖17年时间。从去年下半年到今年初，李敖花了4个月时间，最后完成了这部33万字的著作。这是李敖生命中最重要作品之一，他把毕生的重要思想都放进这本书中。

《上山·上山·爱》这本小说书名怪怪的，原因是30年前和30年后，各有一位女主角“上山”和“上山”。“上山”分属两个人，两个人的20岁生日那天，都来到同一座山上，同一个房间，同一张床上。前后虽有30年的间隔，但两人并不陌生，因为她们是母女；但又陌生，因为她们从没见过面，母亲生产时羊水栓塞昏迷死亡。在人间，女儿接替母亲，也在30年后的同一张床上，跟母亲当年的情人，躺在一起，她全不知道，冥冥之中，她接替了生命，也接替了爱情。当年的情人也在最后才知道，事隔30年，原来她们是母女。他不愿说出真相，为了死者和生者，他只好把一切长埋心底。小说结束在乱伦的悬念里，没人知道最后的故事。

《红色11》——李敖作品（3）

《红色11》讲述的是上世纪70年代国民党专制时期台北某看守所的一间囚房里几个特殊囚犯之间的闲谈故事。国民党专制时期一般案件审理，从上诉到复判最终裁定，大约需要3个月时间，因此全书就选取四天作为四幕的标题：夏至、秋分、冬至、春分，正好吻合阴历中代表四季轮回的四天。在贯穿全剧的主要人物只有一个：一个叫龙头的38岁的大作家，一个以思想斗争而获罪的政治犯，一个狱卒囚犯敬服不已的“头”。在戏中，这位龙头与进进出出的同室囚友历数发生在台湾一桩桩骇人听闻的冤狱案，口若悬河引经据典，书生意气痛斥时弊，活脱脱就是李敖自己的化身。因此，台湾评论界称这部书是李敖口诛笔伐挑战政坛的又一力作。

《红色11》写的就是李敖身体力行的血泪狱史。书中披露的是可以和“黑镜头”媲美的台湾的党斗惨剧与丑陋历史，但是李敖的激扬文字仍然让人忍俊不禁，拍案叫绝，一如既往的黑色幽默。

李敖说：“欠账要还，这部书是要讨回血债的。这个我从来没有忘记过。”《红色11》这样的严肃题材的著作，对于李敖这样的“斗士作家”则更具重大意义，是他一生恃才傲物，反传统、反封建、反暴政，抨击时弊的见证。

 台湾很角色——政治李敖

在李敖狂傲的世界里，这世界的一切其实都有胜负高下，他不甘被视为丑角或闹剧的角色，他要在这假话连篇的政治舞台上，以知识及史实为武器，揭穿皇帝新衣的谎言，扮演一个永恒的侠盗角色。他总是出语惊人，在他狂妄的内心深处，却始终有着一颗爱国之心。用他的话说：“我不只是一般的战士，还是神气活现的战士，快快乐乐的战士，使你哭笑不得的战士，这才有趣，绷着脸做战士也没劲儿……”

1、评价蒋介石

谈到蒋介石，李敖说他必须讲一句公道话，那就是，就整个国家和人民而言，蒋介石祸国殃民，但在某种程度上，他是对得起台湾同胞的。

李敖说，蒋介石1949年兵败后，将当时全中国国库的92万两黄金带到了台湾。现在这些黄金还在新店的仓库里，李登辉说没有是胡扯的，因为当时台湾银行里的黄金都被日本人搞光了，所以就用这批黄金做为保证金发行了新台币，维系了整个台湾的稳定。

李敖强调，就因为这笔全中国的黄金被用在台湾，他必须说蒋介石对得起台湾同胞，但对不起大陆同胞。

2、痛批陈水扁

2004年底，李敖当选立法委员后曾表示：“陈水扁执政破坏了海峡两岸关系。这是一个绝对错误的主政方式。我想，现在（当选立法委员）我有这个机会，在所谓的‘国会’里面真正把一国两制对台湾有利的这一面讲出来，并且加以推动。”

李敖最近的绰号叫做“台湾狠角色”。狠到刊登报纸全版广告，说要揭穿绿军的虚伪面目。李敖举出绝食“公投”为例，嘲笑绿军“立委”全是贪生怕死的骗徒，而其中最大的骗子，就是陈水扁。

3、李敖说民主

李敖指出，在台湾目前以党派利益为优先考量的选举文化中，许多选民被人为地指导去投票抢救选情不利的候选人，以至于一些高民调和高支持度的优秀候选人由于选票流失反而落选。

李敖抨击这种配票的做法是假民主，因此以这种方式选出的“立委”未必都很优秀。他说，“真正的英雄好汉，你要独来独往嘛，像我这样。可是像我这样，他们基本上要落选的，要用反民主的方法把你挤到边上去。我这也算是运气好，也算是特别的异类，所以只能由火车头变成火车尾才能当选。我是在谈笑之间当选的。我不依靠党派，不放鞭炮，不握手，不作揖，不拜票，不成立总部，不搞宣传车，也不用电话拉票。所以我讲笑话说我当选是没天理的。可是像我这么优秀的人不当选也是没天理的。所以只好当选最后一名大家都比较能接受。”

 骂人最多的李敖——李敖妙语

“我自感身处乱世，却一生倨傲不逊、卓而不群、六亲不认、豪放不羁、当仁不让、守正不阿、和而不同、抗志不屈，百折不挠、勇者不惧，玩世不恭、说一不二、无人不骂、无书不读，金刚不坏，精神不死，其立德立言，足以风世而为百世师。”

李敖的人生哲学就是：“能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少带一次假面；如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的‘坏蛋’；如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂。”

“另一个就是我的见解，我出来以后可以使“官不聊生”，人家说民不聊生，我偏要让“官不聊生”。

“我在《北京法源寺》里写了两种人物，一类是谭嗣同，他当了烈士，死了。一类就是梁启超，他颠了。可是最后清朝被推翻了，他在日本办报纸，打败了他的敌人。这样他就变成了一个战士。做烈士不算什么，做战士才聪明。我不只是一般的战士，还是神气活现的战士，快快乐乐的战士，使你哭笑不得的战士，这才有趣，绷着脸做战士也没劲儿。我的原则就是快乐地把敌人拖垮。”
 
“我赞成‘一国两制’。‘一国两制’对台湾是有利的，台湾因此可以保持现有的制度和生活方式50年不变，可以拥有保留军队和司法终审权，大陆不向岛内派官员，而且只要承认一个中国，其他的问题还都可以谈。这有什么不好？！我现在就是要把这个话清清楚楚、明明白白地讲出来。现在在台湾，当局搞民粹，混淆事理，用似是而非的假货蒙人。”

“既然是这样，台湾向美国买武器就太没道理了。用个相对市井化的比喻就是：天底下哪有看门狗要自备干粮、还要花钱买嘴里叼着的那根骨头的道理？！”

李敖还得到了新的绰号叫“台湾狠角色”，他解释说：“每个人生气的时候，都会骂别人是王八蛋，可是我能证明别人是王八蛋，我比别人狠就狠在这儿。”