高山流水万古情简谱:岜沙 远古还是刻意

雷山汽车站很小，买了票就可检票上车。没有直达榕江、从江的车，看了一眼地图，决定一段段倒过去。往永乐的小面排在一群豪华中巴之间，显得破败寒酸；把背包扔在座位上，放心地去上厕所。不知从哪儿传来公鸡清亮的啼叫，扫寻了一圈，马上断定是赶路人手上拎的那只。哪怕前路 ‘茫然’，生死未卜，仍乐于引亢高歌，。。。忽然对鸡，肃然起敬。

不过多打量了鸡两眼，再回来，车里像变戏法似的已经塞满了人，抱起被遗弃在过道上的包，我和一个大屁股女人并排挤坐在靠门的工具箱上，刚坐稳，腿边被罩上一个崭新的大铝锅盖，闪着干净的光泽。这场景很像我骑着马上，举着盾牌。。。刚出站，就有人拦车，男的坐车，女的争着给钱，两人在车停后还在你推我让，认真执着，谁也不肯迁就，那架式像极了扭秧歌。司机也不急不催，就那么不吭声地等。男的终于上了车，女的往车上扔钱，男的捡起来，再往下扔，车开出很远了，女的跺脚摆手再不奏效，只好蹲在地捡钱，一把的毛票，散得七零八落，又沾了泥水，女的拾起每张时，都要先甩甩，然后在褚色裙子上抹几下。。。。后视镜里的女人越来越远，那小点点的身影却仍然蹶着屁股在地上扒拉着。。盾牌后面的我扑啧一声乐了。

一路落石，补丁，一个深比一个的大泥坑，以及那些近似直角的弯道，车蹦蹦跳跳地前行，人的心肝肺也跟着大锅盖不住地乱颤。雷山到永乐，永乐到塔什，塔什到榕江，榕江到从江，从江到岜沙，辗转了整整一天，屁股颠得生疼，难道只为了来岜沙看男人？ 

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抵达时，岜沙已经隐没在一片黑暗之中，依稀的灯火。出租车司机好心相劝，不如拉你再回从江吧？你一个女孩子。。。我坚定地从车里往出扯行李，安慰他说：有人家，就有吃饭住宿的地方，放心吧。。。怎会再走回头路，何况，从江的旅馆，条件一般，价格偏贵，主要是看够了服务人员那一张张漠然的脸。

司机是在从江的湖南人，经历过沿海城市几年的打拼之后，携妻儿选择了这里安静平和的生活。遇到他时，我已经在都柳江边询问了至少五六辆车，最多的要价五十块。正在我一遍遍责怪自己没有搭上那辆三十的车时，他停下来，说，二十。岜沙距从江县城七公里，如果是白天，可以坐摩的前往。费用五元。

当务之急是找个住的地方。本能地朝灯光最明亮处走去，看了看房间，又绕开过道处一大帮高谈阔论的美院学生，走出喧哗，走向路边一家不起眼的客栈。小客栈好像连个招牌都没有，门口是开放式的小卖部，货架和柜台上稀稀拉拉摆着一些日用品和零食，守店的大伯姓易，普通话说得不错。他是寨子里为数不多的汉族人。

我成了小店唯一的房客。楼上五六间房，我住最靠里头的4号。依然是木房，木门，木地板，木床。站在窗前下望，不知谁家的院子亮着灯，两只鸭子交换着在一个浅洼里喝水。我还没有吃饭，之前已询问过女主人，也就是大伯的儿媳，她说客栈不提供伙食，大概赚不了几个钱，也就懒得麻烦了。没什么吃的，也懒得再去别去找食儿，只好买了一盒“粉面搭档”（一半粉一半面），借主人家的半壶温水泡了。没想到味道还不错，大概是饿极了的缘故。

第二天，又去买“粉面搭档”，大伯径直把我带到堂屋，指着电饭锅说：这里有饭！我感激地笑笑，谢绝了。怎好意思去蹭他们的？好在有小卖部，有粉面搭档，还有一块钱一大包的饼干。填饱肚子，很容易。

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岜沙，隐藏在密林深处，在炊烟袅袅间散发出古朴，野性，粗犷，苍劲，强悍，原始，浓烈。。。的气息。
与这个民族的古老神话和传说交汇在一起，轰轰烈烈，被世界所看见，被广泛地宣读着。

据说，在岜沙，每个人都有自己的一棵树。岜沙孩子出生后，父母会为他种下一棵树，这棵树将伴随着孩子成长。当这个人死去，就砍下代表他的那棵树，做成一个类似于棺材的盒子，即在这个树里边挖一个宽槽，然后墓地上栽种上另外一棵树，他的生命，又在被砍了的那棵树的上面长起来了。所以，在岜沙，根本就没有坟，只有漫山遍野的树。

有旅游团来时，寨子里就有表演。表演是少数一些人的专职，更多人还是以务农为业，他们的生活与之前并没有什么改变；旅游只是富了一小部分人。用于表演和祭祀的芦笙场在寨子边山腰上一个平坦之处，大若半个篮球场。那里的表演日复一日地继续着，刻意，机械，例行祭拜中的嘻笑和随意，泄露着他们内心的敷衍，佯装的快乐。

岜沙在表演着，也许，在这种表演中也依然渗透着岜沙人对生命，对生活，对自然的一种理解罢。

除了去看表演，去林子深处的寨子里转，大多时候我就坐在客栈门口的小板凳上发呆，看着来来去去的岜沙人，他们的打扮，他们的动作，他们的表情，看上去都非常远古。那些头部四周剃得青光，头顶挽着发髻，赤着脚，一身土法染制的青布衣，宽大的直筒青布裤，腰间别着砍刀、葫芦与牛角火药筒，肩上扛着火药枪的岜沙男人，成为我视线追逐的焦点。。。

还有男男女女背着大包或者挺着大肚子的游客们。她就是这样慢慢踱入我的视线，停下来，饶有趣味地打量着我和这家客栈。。。

我和屏迅速成为朋友，两人相约去漫步，边走边聊，空气清甜，路旁古木参天。。。。屏从广州出发，桂林、阳朔、三江、肇兴，接下去雷山，凯里，贵阳，云南。。。我们的行程正相反，却巧遇岜沙。因为交谈甚欢，以至于走岔了路，走到一处堆放着充斥各色现代垃圾的山凹，辗转迂回之后，终于转进一座寨子，远远地许多人在田里劳作，还有背柴从身边经过见我们拍照便停下来要钱的母子俩。。。寨子里的泥巴路上，我啪叽啪叽蹿下了坡，转回头，看见人高马大的她极小心地试探着挪行。。。
屏是华裔，除了拥有一张标准的中国脸，其他的所有一切行为，包括讲的国语都带有明显的美国味道。 

也去了寨子里的小学。那里的孩子有着岜沙人独有的性情，狂野，强悍，眼神闪着锐利和叛逆的光芒。我没有去接近他们，只远远地欣赏，也微笑着接受他们的审视，他们只瞥了几眼，觉得我没有什么攻击性，也就低下头，继续玩自己的了。

天亮后，坐在门口等车。准备离开。扫街的，挑粪担去农田的，狗儿悠闲地来回溜达，还有不知谁家毫无顾忌飘出的米粉肉的喷香。。。——内心渐觉温馨，这才是真实的岜沙啊。

它不是芦笙堂的枪鸣，
它不是镜头前的假作威严，
它不是给游人看的镰刀剃头，
它不是晨光中作秀的纺织，
它也不是表演结束后的灿然一笑与收入平摊；

它是父亲抱着小儿来小卖部买的五毛钱糖块，
它是女人蹲在门口洗头发的自得自在，
它是孩子们手里滚动的车轮毂，
它是易大伯锃亮的自制竹杆烟袋，
它是抛瞄又重新启动的载满粮食的拖拉机，
它是清明节后辈祭祀先人的米酒和肉菜，
它是夜幕降临时肩头沉甸甸的那担柴，
它是赶集回来摩托车后座上的猪崽，
它是雨后清风中女人房前屋后劳作的美丽侧影，
它是晾在墙边的一家老小的几双解放胶鞋。。。。