九乡新闻网高三百日冲刺主题班会:《慈湖遗书》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 14:14:36
《慈湖遗书》
南宋哲学家杨简著述汇集。共 18卷，又续集 2卷。1～6卷为杂文及诗,7～16卷为家记即杂录论经史治道之说,17卷为先训,18卷为钱时所撰行状及真德秀跋。另杂文 1卷，孔子间居解 1卷，合为续集。《遗书》中《己易》一篇通过解《易》表述了杨简的主观唯心主义的世界观，他说："《易》者己也，非有他也。以《易》为书，不以《易》为己，不可也。以《易》为天地之变化，不以《易》为己之变化，不可也。天地我之天地，变化我之变化，非他物也。"《绝四记》通过对孔子的"毋意、毋必、毋固、毋我"的解释，发挥了主观唯心主义的认识论。他认为，认识的途径"不假外求，不由外得，自本自根，自神自明"，人们由于受"意、必、固、我"所蔽，失去"灵明"；只要把"意、必、固、我"加以限制，恢复"灵明"，就可以"与天地同"。《遗书》通行本有明嘉靖年间秦铖刻本、坊间翻刻本，又有《四明丛书》本。《四明》本另有清代冯可镛辑录《补偏》1卷，近代学者张寿镛辑录《附录》1卷。
南宋哲学家杨简著述汇集。共 18卷，又续集 2卷。1～6卷为杂文及诗,7～16卷为家记即杂录论经史治道之说,17卷为先训,18卷为钱时所撰行状及真德秀跋。另杂文 1卷，孔子间居解 1卷，合为续集。《遗书》中《己易》一篇通过解《易》表述了杨简的主观唯心主义的世界观，他说："《易》者己也，非有他也。以《易》为书，不以《易》为己，不可也。以《易》为天地之变化，不以《易》为己之变化，不可也。天地我之天地，变化我之变化，非他物也。"《绝四记》通过对孔子的"毋意、毋必、毋固、毋我"的解释，发挥了主观唯心主义的认识论。他认为，认识的途径"不假外求，不由外得，自本自根，自神自明"，人们由于受"意、必、固、我"所蔽，失去"灵明"；只要把"意、必、固、我"加以限制，恢复"灵明"，就可以"与天地同"。《遗书》通行本有明嘉靖年间秦铖刻本、坊间翻刻本，又有《四明丛书》本。《四明》本另有清代冯可镛辑录《补偏》1卷，近代学者张寿镛辑录《附录》1卷。
作者：包遵信