九乡新闻网骨髓水肿是什么病:苏州有个横塘乡
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苏州有个横塘乡
信息来源：宝钢新闻中心 日期:2010-4-10 12:47:38 点击数：404 初见横塘地名，一种亲切感油然而生。那是因为有一首纯口语化的唐诗：“君家住何处，妾住在横塘，停船暂借问，或恐是同乡。”诗人以船妇渔女的口气，道出了浓郁的乡情；看似直白平淡，细品则令人齿颊生香，难怪历代选家都在浩如烟海的诗篇中看好这一首，将它选进了《唐诗三百首》、《唐诗菁华》等。
我第一次到横塘，是在上世纪80年代初，那时的横塘乡地处苏州城郊。我将城内马路、石子路走尽了，沿一条沙泥路走。好在路两旁有低矮的农舍和零落的菜田，一路问菜农，终于找到了横塘乡。但我要找的古驿亭在哪里呢？不免又要问人，正好有个比我大几岁的农民在菜田锄草，一问，他就手指北边，说：“不远，就在那里！”我在他的指引下，找到了一个长方形的八柱亭。此亭面向河塘，孤零零地矗立着。据说这是苏州府众多邮驿中硕果仅存的老驿亭，看到了它的风采，可说不虚此行。从小路走出来，见到老农民仍在，不免敬烟道谢，夸奖他见多识广。他很高兴，忽然问我：“晓得唐伯虎吗？”因为上海盛传评弹《十美图》，其中“唐伯虎点秋香”的故事，几乎家喻户晓。 于是我回答：“晓得！”他更加神采飞扬，问道：“倷阿晓得伊有几个老婆？”按照《十美图》的说法，唐伯虎有一妻九妾。但我那时有顾虑，于是回答不知道。他自问自答：“书里说他有十个老婆，但伊勿是大财主，实际是一妻两妾，三个老婆……”说完他又手指东方，告诉我，唐伯虎墓在王家村。
老农民谈兴正浓，自告奋勇陪我到墓地。我俩沿着田塍，走了大约半里路，我见到了一个半人高的土堆，上面稀稀落落地长着青草。苏州人说，原有一块一面刻着“明解元唐寅之墓”、一面刻由祝枝山写墓志铭的石碑，“文革”时被红卫兵砸碎，横躺墓前。“就在1978年，生产队的几个老兄，将墓碑烧成石灰了！”他说。
青石或石灰石，的确是煅烧石灰的上好材料，但用祝枝山手迹的明碑煅石灰，真是罕见的鲁莽行为。为了区区百把斤石灰，用于抹墙或卖钱，这行为的背后隐藏着“贫困”二字！可是，横塘不是素称鱼米之乡，是个富庶之地吗？
四分之一世纪过去了，今年早春季节，我到苏州探梅，在光福邓尉司徒庙，见到了清、奇、古、怪四株传为东汉大司徒邓禹手植的古柏；又进入康熙年江苏巡抚宋荦题词“香雪海”的梅园观赏梅花。出园后，到公交车站，正在候车的一位老苏州告诉我，这班车可以到横塘。于是公交车开来时，我就同他一起上车。
过了灵岩山，车到胥口一带，我发现此地面貌大变，彻底城市化了。车到横山东站，我就下了车，这里马路宽阔，两边都是商店、民居。看公交车站牌，隔两站有个“唐寅园”，想必就是唐伯虎墓所在处。于是上了一辆公交车，到唐寅园站下车。园门离车站不远，到一个窗口买票，要45元，有些吃惊，因为我当年看唐墓，是一分钱也不花的。进入园门，方知有个年轻导游陪同，而且在原田野之上，添了不少仿古建筑：进入大门，当面一个雕着“唐祝文周”所谓“四大才子”的照壁；再进去就是一座石牌坊；石牌坊后面是一个卖品部；卖品部后就有一个六如堂；最后有一个四角亭，亭侧有个石砌唐寅墓。令人奇怪的是，墓前有香火炉，又有3个供跪拜的蒲团。年轻女导游说，前几天是唐伯虎生日，许多少年儿童在家长陪同下，到此焚香、跪拜，祈求考试得到好成绩。
唐寅生前命途多舛，但他毕竟是应天府乡试头一名，即称为解元；所谓聪明正直是为神，他死后成神，且能保佑莘莘学子，这样家长、儿童一人花45元，就会觉得物有所值。
细看这墓碑，背后没有文字，只是一块旧青石。看来有同为明代才子祝枝山书墓志铭的墓碑真的毁失了。(王水)
信息来源：宝钢新闻中心 日期:2010-4-10 12:47:38 点击数：404 初见横塘地名，一种亲切感油然而生。那是因为有一首纯口语化的唐诗：“君家住何处，妾住在横塘，停船暂借问，或恐是同乡。”诗人以船妇渔女的口气，道出了浓郁的乡情；看似直白平淡，细品则令人齿颊生香，难怪历代选家都在浩如烟海的诗篇中看好这一首，将它选进了《唐诗三百首》、《唐诗菁华》等。
我第一次到横塘，是在上世纪80年代初，那时的横塘乡地处苏州城郊。我将城内马路、石子路走尽了，沿一条沙泥路走。好在路两旁有低矮的农舍和零落的菜田，一路问菜农，终于找到了横塘乡。但我要找的古驿亭在哪里呢？不免又要问人，正好有个比我大几岁的农民在菜田锄草，一问，他就手指北边，说：“不远，就在那里！”我在他的指引下，找到了一个长方形的八柱亭。此亭面向河塘，孤零零地矗立着。据说这是苏州府众多邮驿中硕果仅存的老驿亭，看到了它的风采，可说不虚此行。从小路走出来，见到老农民仍在，不免敬烟道谢，夸奖他见多识广。他很高兴，忽然问我：“晓得唐伯虎吗？”因为上海盛传评弹《十美图》，其中“唐伯虎点秋香”的故事，几乎家喻户晓。 于是我回答：“晓得！”他更加神采飞扬，问道：“倷阿晓得伊有几个老婆？”按照《十美图》的说法，唐伯虎有一妻九妾。但我那时有顾虑，于是回答不知道。他自问自答：“书里说他有十个老婆，但伊勿是大财主，实际是一妻两妾，三个老婆……”说完他又手指东方，告诉我，唐伯虎墓在王家村。
老农民谈兴正浓，自告奋勇陪我到墓地。我俩沿着田塍，走了大约半里路，我见到了一个半人高的土堆，上面稀稀落落地长着青草。苏州人说，原有一块一面刻着“明解元唐寅之墓”、一面刻由祝枝山写墓志铭的石碑，“文革”时被红卫兵砸碎，横躺墓前。“就在1978年，生产队的几个老兄，将墓碑烧成石灰了！”他说。
青石或石灰石，的确是煅烧石灰的上好材料，但用祝枝山手迹的明碑煅石灰，真是罕见的鲁莽行为。为了区区百把斤石灰，用于抹墙或卖钱，这行为的背后隐藏着“贫困”二字！可是，横塘不是素称鱼米之乡，是个富庶之地吗？
四分之一世纪过去了，今年早春季节，我到苏州探梅，在光福邓尉司徒庙，见到了清、奇、古、怪四株传为东汉大司徒邓禹手植的古柏；又进入康熙年江苏巡抚宋荦题词“香雪海”的梅园观赏梅花。出园后，到公交车站，正在候车的一位老苏州告诉我，这班车可以到横塘。于是公交车开来时，我就同他一起上车。
过了灵岩山，车到胥口一带，我发现此地面貌大变，彻底城市化了。车到横山东站，我就下了车，这里马路宽阔，两边都是商店、民居。看公交车站牌，隔两站有个“唐寅园”，想必就是唐伯虎墓所在处。于是上了一辆公交车，到唐寅园站下车。园门离车站不远，到一个窗口买票，要45元，有些吃惊，因为我当年看唐墓，是一分钱也不花的。进入园门，方知有个年轻导游陪同，而且在原田野之上，添了不少仿古建筑：进入大门，当面一个雕着“唐祝文周”所谓“四大才子”的照壁；再进去就是一座石牌坊；石牌坊后面是一个卖品部；卖品部后就有一个六如堂；最后有一个四角亭，亭侧有个石砌唐寅墓。令人奇怪的是，墓前有香火炉，又有3个供跪拜的蒲团。年轻女导游说，前几天是唐伯虎生日，许多少年儿童在家长陪同下，到此焚香、跪拜，祈求考试得到好成绩。
唐寅生前命途多舛，但他毕竟是应天府乡试头一名，即称为解元；所谓聪明正直是为神，他死后成神，且能保佑莘莘学子，这样家长、儿童一人花45元，就会觉得物有所值。
细看这墓碑，背后没有文字，只是一块旧青石。看来有同为明代才子祝枝山书墓志铭的墓碑真的毁失了。(王水)