九乡新闻网运城死海黑泥浴:蒋士铨诗咏苏州
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2011年05月21日 10:33:20 来源：姑苏晚报 字号：〖大中小〗
■王英志
蒋士铨（1725—1785）字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年（1757）中进士，为翰林院编修。二十七年充顺天乡试同考官。二十九年以养母乞归，曾长期侨寓南京，后主绍兴蕺山书院，这使他有机会与苏州亲近。蒋氏与袁枚、赵翼并称乾隆三大家。但诗风与袁、赵不同，其诗学杜甫、韩愈而能自开生面，笔力沉雄。论诗重“忠孝义烈之心，温柔敦厚之旨”，思想比较正统。
蒋士铨初来苏州是乾隆十二年（1747）十二月，由家乡赴京参加翌年春会试，乘舟溯运河北上途经苏州，夜过吴江，泊舟寒山寺，探奇阖闾游猎地茂苑，拜谒山塘五人墓，游览虎丘山，数日留下诗作十余首。如《夜过吴江》云：“平望镇前寒月明，三更四处棹歌声。吴儿解弄江南水，夜半垂虹桥下行。 ”吴江，是水的国度，也是桥的世界。据清康熙《吴江县志》，当时桥梁“以数千计”。此诗即描写出吴江水多船忙的江南水乡特色：虽然时已寒冬三更，但平望镇仍传出阵阵船歌；而松陵镇的垂虹桥下亦有船只在穿行。一用听觉意象，一用视觉意象，构思巧妙。而有“江南第一长桥”之称的垂虹桥意象具有典型意义，令人想起宋米芾“垂虹秋色满江南”之句。《五人墓》直抒胸臆，沉郁顿挫：“断首犹能作鬼雄，精灵白日走悲风。要离碧血专诸墓，义士相望恨略同。 ”诗咏明代天启年间为保护周顺昌奋击魏忠贤爪牙而被诛的颜佩韦、马杰、杨念如、沈扬、周文元五义士，以“鬼雄”、“精灵”誉之，更以春秋时刺杀庆忌的要离、刺杀吴王僚的专诸二义士与之相比，反映了诗人对吴地“义士”传统的反思。
此后近20年，蒋士铨未涉足苏州。直到乾隆三十一年（1766），即辞官侨寓南京的翌年，应邀赴绍兴主持蕺山书院，才乘船途经吴江，但并未停留游览苏州风景。翌年春，蒋士铨携全家再赴绍兴，大概为了家人而于苏州小停，游览了虎丘，写有五古体《虎丘》一诗。此诗重点不是模山范水，而是怀古发议论，抒发感慨之意。开篇四句：“虎气出空山，秦人不敢横。壮哉死阖闾，能走生赢政。”相传春秋时期，虎丘是吴王阖闾的离宫所在。公元前496年，阖闾死于吴越之战，其遗体即葬在此地，其生前喜爱的三千柄宝剑亦秘藏于幽宫深处。据载：秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，见一虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石，而秦始皇还被虎吓跑。但如此虎气凛凛之地，却见“岩居酒肉集，磴级钗钿竞。吁嗟荒淫地，是为风俗病”，乃为虎丘为世俗污染而慨叹，这反映了作者思想的正统。
乾隆三十三年，蒋士铨从绍兴回南京，舟过平望镇，作《平望野眺》诗，有“三万六千顷，太湖藏此中”，“地迥波澜阔，时清盗贼穷”之句，表达对太湖浩瀚的喜爱与吴中百姓安逸生活的羡慕。
■王英志
蒋士铨（1725—1785）字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年（1757）中进士，为翰林院编修。二十七年充顺天乡试同考官。二十九年以养母乞归，曾长期侨寓南京，后主绍兴蕺山书院，这使他有机会与苏州亲近。蒋氏与袁枚、赵翼并称乾隆三大家。但诗风与袁、赵不同，其诗学杜甫、韩愈而能自开生面，笔力沉雄。论诗重“忠孝义烈之心，温柔敦厚之旨”，思想比较正统。
蒋士铨初来苏州是乾隆十二年（1747）十二月，由家乡赴京参加翌年春会试，乘舟溯运河北上途经苏州，夜过吴江，泊舟寒山寺，探奇阖闾游猎地茂苑，拜谒山塘五人墓，游览虎丘山，数日留下诗作十余首。如《夜过吴江》云：“平望镇前寒月明，三更四处棹歌声。吴儿解弄江南水，夜半垂虹桥下行。 ”吴江，是水的国度，也是桥的世界。据清康熙《吴江县志》，当时桥梁“以数千计”。此诗即描写出吴江水多船忙的江南水乡特色：虽然时已寒冬三更，但平望镇仍传出阵阵船歌；而松陵镇的垂虹桥下亦有船只在穿行。一用听觉意象，一用视觉意象，构思巧妙。而有“江南第一长桥”之称的垂虹桥意象具有典型意义，令人想起宋米芾“垂虹秋色满江南”之句。《五人墓》直抒胸臆，沉郁顿挫：“断首犹能作鬼雄，精灵白日走悲风。要离碧血专诸墓，义士相望恨略同。 ”诗咏明代天启年间为保护周顺昌奋击魏忠贤爪牙而被诛的颜佩韦、马杰、杨念如、沈扬、周文元五义士，以“鬼雄”、“精灵”誉之，更以春秋时刺杀庆忌的要离、刺杀吴王僚的专诸二义士与之相比，反映了诗人对吴地“义士”传统的反思。
此后近20年，蒋士铨未涉足苏州。直到乾隆三十一年（1766），即辞官侨寓南京的翌年，应邀赴绍兴主持蕺山书院，才乘船途经吴江，但并未停留游览苏州风景。翌年春，蒋士铨携全家再赴绍兴，大概为了家人而于苏州小停，游览了虎丘，写有五古体《虎丘》一诗。此诗重点不是模山范水，而是怀古发议论，抒发感慨之意。开篇四句：“虎气出空山，秦人不敢横。壮哉死阖闾，能走生赢政。”相传春秋时期，虎丘是吴王阖闾的离宫所在。公元前496年，阖闾死于吴越之战，其遗体即葬在此地，其生前喜爱的三千柄宝剑亦秘藏于幽宫深处。据载：秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，见一虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及，误中于石，而秦始皇还被虎吓跑。但如此虎气凛凛之地，却见“岩居酒肉集，磴级钗钿竞。吁嗟荒淫地，是为风俗病”，乃为虎丘为世俗污染而慨叹，这反映了作者思想的正统。
乾隆三十三年，蒋士铨从绍兴回南京，舟过平望镇，作《平望野眺》诗，有“三万六千顷，太湖藏此中”，“地迥波澜阔，时清盗贼穷”之句，表达对太湖浩瀚的喜爱与吴中百姓安逸生活的羡慕。