九乡新闻网骨肉之躯第一季第九集:论语·爱情：先救母亲？还是先救妻子？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 19:10:02
论语·爱情：先救母亲？还是先救妻子？
发布: 2011-7-13 12:58 | 作者: 佚名 | 来源: 一元一国学网 | 查看: 164次
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男人不管多么爱自己的老娘或老婆，都不能为此站在某一方向另外一放开战，必须永远处于劝战的立场，必要的时候应该主动批评积极开战的一方。这样才能真正达到“必也使无讼”的境界。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
中国的男人经常被这样一个经典难题所难倒：老娘和老婆两个人同时掉进河里，你是先自己的救老娘还是先救老婆？有聪明而又理性的男人回答说：“距离哪个近就先救哪个”。但是出题的人立刻就会否定说：“题目要求是两个一样近！而且先救哪个，另外一个就一定会淹死。”于是又有聪明而浪漫的男人回答说：“先救老娘，然后与老婆一起去死。”这个回答从男人的角度上来说，似乎是完美无缺的，既尽了孝道，又忠于爱情。但是从老婆的角度来说，这个回答不满意，“这个薄情的人居然为了救老娘而忍心让我死！”！从老娘的角度来说，这个回答也不满意，“你这个不孝之子，居然为了老婆，连老娘也不管了！”
这个问题本身就是一个不可能有圆满答案的陷阱，不管你怎样回答，都不能同时让老娘和老婆满意。尽管这个问题是一个假命题，在现实生活中出现的可能性几乎是零，但是在现实生活中，究竟是优先满足老娘的要求还是优先满足老婆的要求却是时刻会发生的问题。
也有男人感叹说，什么时候中国的男人不再被问到这样的难题，才能真正证明中国的女性已经成熟了。我个人对此并不如此悲观，与其被动地躲避这个没有圆满答案的问题，不如主动消除这个问题的出现，正如孔子在《论语》中所说的那样：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”『颜渊12.13』，意思是说：“在怎样受理诉讼案件方面，我与别人差不多见。不同的是我受理了某种诉说案件后，就想到要怎样才能避免类似的诉讼案件再发生！”
一个丈夫要想不被老娘或老婆问到这样的经典难题，关键不在于思考怎样回答才能让双方都满意，而在于怎样才能避免老娘或老婆提出这样的问题。女人一旦向男人提出这样问题，原因无非有两种可能性，一种原因是女人希望男人把自己放在优先的位置，一种原因是女人不希望男人把自己放在次要的位置。这两种原因看起来差不多，但仔细分析，差别很大。前一种是希望对自己优先，后一种是希望对自己平等。换句话说，前一种男人做到了一视同仁还是不行的，后一种只要能做到一视同仁就行了。
表面上看，后一种的女人好对付一些，只要求男人一视同仁就可以了，其实未必，因为许多情况下，男人以为一视同仁了，可看在女人眼里你还是没有一视同仁。更多的情况下，许多嘴上要求一视同仁的女人，在骨子里还是希望能对她能优先一些。
怎样才能让女人不向男人提出这样的经典难题呢？首先男人不能随便单方面私下承诺一切优先听老婆的或老娘的，应该是谁的话有道理就听谁的。在这样的情况下，实在不行了，可以将问题放到桌面上来，让老娘和老婆当面讨论，丈夫只要做个中间人就可以了。
其次，不能当面对双方承诺会一视同仁，一旦你宣布了会一视同仁，那么你以后将永远必须对一视同仁加以解释。为什么不能承诺会做到一视同仁呢？因为不管是多么优秀的男人，也不能在每件事上都能做到同时对老婆和老娘真正做到一视同仁，因此不能给老婆和老娘这样一个虚幻的承诺。最好的办法就是让老婆和老娘预先做好“最坏的打算”，我可能偏向对方，而且要教育和鼓励她们，一旦发生了这样的情况，不管是真实发生了，还是她们觉得发生了，都应该彼此礼让，也就是说，即便面对男人不能对自己一视同仁，老婆和老娘也应该尽量体谅男人，学会彼此礼让。
只有让老娘和老婆都学会了彼此尊重和礼让，才能不让男人陷于婆媳之间没完没了的彼此争斗、投诉和埋怨。尤其是在婆媳发生矛盾的时候，作为夹在中间的男人，最关键的是应该彼此浇水、熄火，而不能火上加油，更不能只凭一面之词就去向另一方兴师问罪，那样只能使矛盾越来越激化。
当婆媳抱怨男人偏向对方的时候，男人不要去辩解说没有偏向对方，而要勇敢承认自己确实偏向了对方，但是自己作为儿子或丈夫，理所当然应该偏向对方，这样才不会继续被婆媳夹在中间抱怨。要学会让婆媳从抱怨中自我解脱，而不要让婆媳产生一个错觉——可以把这个男人争取过来站在自己这边继续向对方开战。
男人不管多么爱自己的老娘或老婆，都不能为此站在某一方向另外一放开战，必须永远处于劝战的立场，必要的时候应该主动批评积极开战的一方。这样才能真正达到“必也使无讼”的境界。