骗孑x攻略x穿越:300年唤不醒的《红楼梦》

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 02:31:06
        我曾经非常喜欢《红楼梦》,上小学3年级,除了样板戏,没有什么当代文学作品看。家里有一部《红楼梦》,放学就抱着啃,非常入迷。老师说,这么小看《红楼梦》不好,还有许多字不认识呢。可是,字不认识,可以凭着直觉去读的,境界更易相应。慧能不识字,听五祖讲经,他的“应无所住而生其心”被五祖认定为开悟之人,得到了衣钵。慧能就是用的自心、自性在学习。如此说来,文字未必不是一种障碍。读了17年《红楼梦》,可以说是“红水”里泡大的。直觉、敏感、孤傲、多愁善感等等,几乎是融进生命中、血液里的去了,别人说我是现实里活生生的文学人物。         做一个至真、至情的人,曾经是我执著的坚持。但是,到了40岁的时候,接触佛道以后,我的梦开始醒了。我越觉得《红楼梦》是一本道书,曹雪芹是个高道,他是梦醒者。再读《红楼梦》,发现禅机经常在平常的生活细节中闪现出来。这时,我更加懂得了曹雪芹写梦的本意。“此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。此回中凡用‘梦’用‘幻’等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。”          曹雪芹借空空道人说“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有‘美中不足,好事多魔‘八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空”。 “从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。          “自色悟空”才是梦醒后的曹雪芹的主旨,他不是要人们都去做梦、迷梦,而是要让人们梦醒。鲁迅说的:“单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闺秘事……在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡……”鲁迅的话也是梦中人所说,我们现在拍新版电视剧《红楼梦》,刘心武写《红楼梦揭秘》,还要续写《红楼梦》,更是梦得太深之事、之人,又应了智慧的曹雪芹在300年前说的“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”         这让我想到了曹雪芹崇拜的祖师爷庄子的《梦蝶》。        “昔者,庄周梦为蝴蝶,栩栩然、蝴蝶也。自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知、周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”         庄子说他曾经做了一个梦,梦见自己变成一只蝴蝶,做蝴蝶的感觉也很美呀,已经不知道自己是庄周了。可是,当梦醒来的时候,发现自己还是庄周。这时,庄子就问了,是我在梦蝴蝶,还是蝴蝶在梦我呀?         这个庄子的梦没有白做,他问出了一个千古道机。我师 傅仿佛先生说:“由人梦而推出蝶梦,自俗心而转为道心,真是妙”!“人,不管曾经经历过什么,事后思来,真幻虚实,无非一场梦。所以,人能够看到梦境,也就是醒的开始!由此而推悟到世间的事,生活境界中,何往而无梦,人、也就是在不断地醒,又不断地梦。这也就是道者讽喻的‘人生如梦’之指意!”         庄周和蝴蝶是两个东西变成一个,他们合一了,这个一就是道。做梦也好,梦醒也好,是谁知道的呢?就是那个“我”,那个人人身上的至宝,不增不减,不生不灭,不垢不净的妙明本心,那个真我。它是一切的一切,圆满不可分的整体,大而无外,小而无内。无形无相、永恒不变、一体不分、无穷无尽,它是圆满的爱,无限的光明。         庄子是梦上悟境、境上悟机、机上悟我、我上悟道,成为中华千古圣人,智慧的金字塔尖。         曹雪芹把人生一世的经历说成梦,就是因为他醒了,他希望更多的人醒过来。可是300年了还是唤不醒,到今天多少亿的人都会因为媒体的引导,一起去做《红楼梦》。什么红楼选秀,全国海选。早年做梦不醒的人,是因为痴情,而今忽悠全民做红楼梦的是因为钱。现在钱是神,钱是物质,物质是神,自然会只讲性,不讲爱。我们连几千年前庄周一半的智商都没有。根本就唤不醒,也就不知道在做梦,更不会知道梦醒了该干什么。曹雪芹的“自色悟空”和庄子的意思一样,就是让人们找到谁在做梦,谁知道梦醒了的那个“真我”。         近年来的《红楼梦》热,都没有理解曹雪芹的本意,而是反过来的,本该梦醒却梦做得更深。王蒙所说的“它自成一个宇宙,一个世界,既丰富又复杂,既深邃又玄秘,既真实生动又意味无穷。”倒是有点梦醒了的影子。        总之,为300年后的背离曹雪芹原作主旨的《红楼梦》热,我感到悲哀和惭愧!