党和国家领导人10月1日将向人民英雄纪念碑献花

新华网北京9月30日电 10月1日是中华人民共和国成立62周年纪念日。上午，党和国家领导人将到天安门广场，同首都各界代表一起，向人民英雄纪念碑敬献花篮。

届时，中央电视台将进行现场直播。

新京报社论：从信任出发，凝聚社会共识

从新中国成立到今天，已经走过了62年。两天前，“天宫一号”的那次腾空，仿佛在预示和强化着，每年的这个时候，我们都有理由提振更宏大的自信心。

现在，我们开始探寻一个基本共识——社会总是在前进的，那么62年之后，当我们乃至世界都为中国已经取得的成就所感佩之后，我们还缺什么？

62年的新中国的历史，似乎可以粗略地划分为几个重要的历史阶段。前30年里，我们在用各种方式，在政治、经济、文化等领域进行探索，在回答一个重要的问题：“我们是谁”；而自改革开放始的30余年里，我们又在用一种几乎全世界艳羡的发展速度，回答另一个重要的问题：“我们有什么”；到了今天，我们可能要重新审视自己，并回答一个更艰难的问题：“我们还缺什么？”

与62年前相比，我们的确收获了许多东西。一个满目疮痍、家徒四壁的共和国能够如今天这样物资丰满，当惊世界殊，值得庆贺与骄傲。但一个社会的全面和可持续发展，不仅需要物质的大发展大繁荣，还需要文化的大发展大繁荣，还需要美德和精神的呵护与坚守，但是，这种共识是不是已经坚定地存在于每一个中国人的心里？

如果这个答案是肯定的，为什么焦虑感会从各个环节流露出来？为什么近期“老人倒地该不该扶”成了很多人的普遍困惑？为什么频频发生的“拼爹”新闻之后，舆论几乎本能地指向不受约束的特权？为什么在食品安全、列车追尾等热点事件发生之后，常常伴有大量流言被转发转信？许多人都感到，今年以来舆论纷扰成为一种社会现象，雷人事件频出让人们不知道该相信谁。这不单是媒体的焦虑，更是社会的焦虑。

为了寻找共同的价值观基础，我们需要重建另一个更艰难的命题，那就是社会的信任。社会群体彼此信任，才有可能找到更符合时代特点的价值观并因此达成共识。

其实，事情本身并不可怕，缺乏信任才可怕。不难发现，很多事件发生后信任之所以变得困难，是因为种种不平等导致规则被动摇。所以，重建现代社会的信任也很简单，那就是你有的权利我也有，你没有的财富我帮你合法争取，我没有的权利你让我投诉有门。平等产生信任、信任催生共识。

一个社会的共识，是通过每个人的体验完成的。随着时代发展，我们也更应该寻找一些有时代性的答案。比如1949年的锣鼓声，告诉全体中国人，中国是一个独立自主的国家，我们是国家的人民；比如1979年的春天，告诉全体中国人，我们是要奔向富足繁荣的一代人。但独立自主之后还应追求什么？国家繁荣之后对公民意味着什么？

一个国家的诞生，仅仅只是迈出独立富强的第一步；一个国家的繁荣，也只是现代化和文明进步的出发地。一个伟大的国家，应该永远保持清醒、不断自省。因为对一个国家来说，最可怕的不是从焦虑中醒来，而是安于现状悠然入睡。

从今天出发，从信任启程，每个人多迈一步，身处不同群体的中国人才有可能靠得更近，而一个有着广泛社会共识的国家，也才能更具魅力，更有美好前途

新华网北京9月30日电 10月1日是中华人民共和国成立62周年纪念日。上午，党和国家领导人将到天安门广场，同首都各界代表一起，向人民英雄纪念碑敬献花篮。

届时，中央电视台将进行现场直播。

新京报社论：从信任出发，凝聚社会共识

从新中国成立到今天，已经走过了62年。两天前，“天宫一号”的那次腾空，仿佛在预示和强化着，每年的这个时候，我们都有理由提振更宏大的自信心。

现在，我们开始探寻一个基本共识——社会总是在前进的，那么62年之后，当我们乃至世界都为中国已经取得的成就所感佩之后，我们还缺什么？

62年的新中国的历史，似乎可以粗略地划分为几个重要的历史阶段。前30年里，我们在用各种方式，在政治、经济、文化等领域进行探索，在回答一个重要的问题：“我们是谁”；而自改革开放始的30余年里，我们又在用一种几乎全世界艳羡的发展速度，回答另一个重要的问题：“我们有什么”；到了今天，我们可能要重新审视自己，并回答一个更艰难的问题：“我们还缺什么？”

与62年前相比，我们的确收获了许多东西。一个满目疮痍、家徒四壁的共和国能够如今天这样物资丰满，当惊世界殊，值得庆贺与骄傲。但一个社会的全面和可持续发展，不仅需要物质的大发展大繁荣，还需要文化的大发展大繁荣，还需要美德和精神的呵护与坚守，但是，这种共识是不是已经坚定地存在于每一个中国人的心里？

如果这个答案是肯定的，为什么焦虑感会从各个环节流露出来？为什么近期“老人倒地该不该扶”成了很多人的普遍困惑？为什么频频发生的“拼爹”新闻之后，舆论几乎本能地指向不受约束的特权？为什么在食品安全、列车追尾等热点事件发生之后，常常伴有大量流言被转发转信？许多人都感到，今年以来舆论纷扰成为一种社会现象，雷人事件频出让人们不知道该相信谁。这不单是媒体的焦虑，更是社会的焦虑。

为了寻找共同的价值观基础，我们需要重建另一个更艰难的命题，那就是社会的信任。社会群体彼此信任，才有可能找到更符合时代特点的价值观并因此达成共识。

其实，事情本身并不可怕，缺乏信任才可怕。不难发现，很多事件发生后信任之所以变得困难，是因为种种不平等导致规则被动摇。所以，重建现代社会的信任也很简单，那就是你有的权利我也有，你没有的财富我帮你合法争取，我没有的权利你让我投诉有门。平等产生信任、信任催生共识。

一个社会的共识，是通过每个人的体验完成的。随着时代发展，我们也更应该寻找一些有时代性的答案。比如1949年的锣鼓声，告诉全体中国人，中国是一个独立自主的国家，我们是国家的人民；比如1979年的春天，告诉全体中国人，我们是要奔向富足繁荣的一代人。但独立自主之后还应追求什么？国家繁荣之后对公民意味着什么？

一个国家的诞生，仅仅只是迈出独立富强的第一步；一个国家的繁荣，也只是现代化和文明进步的出发地。一个伟大的国家，应该永远保持清醒、不断自省。因为对一个国家来说，最可怕的不是从焦虑中醒来，而是安于现状悠然入睡。

从今天出发，从信任启程，每个人多迈一步，身处不同群体的中国人才有可能靠得更近，而一个有着广泛社会共识的国家，也才能更具魅力，更有美好前途

新华网北京9月30日电 10月1日是中华人民共和国成立62周年纪念日。上午，党和国家领导人将到天安门广场，同首都各界代表一起，向人民英雄纪念碑敬献花篮。

届时，中央电视台将进行现场直播。

新京报社论：从信任出发，凝聚社会共识

从新中国成立到今天，已经走过了62年。两天前，“天宫一号”的那次腾空，仿佛在预示和强化着，每年的这个时候，我们都有理由提振更宏大的自信心。

现在，我们开始探寻一个基本共识——社会总是在前进的，那么62年之后，当我们乃至世界都为中国已经取得的成就所感佩之后，我们还缺什么？

62年的新中国的历史，似乎可以粗略地划分为几个重要的历史阶段。前30年里，我们在用各种方式，在政治、经济、文化等领域进行探索，在回答一个重要的问题：“我们是谁”；而自改革开放始的30余年里，我们又在用一种几乎全世界艳羡的发展速度，回答另一个重要的问题：“我们有什么”；到了今天，我们可能要重新审视自己，并回答一个更艰难的问题：“我们还缺什么？”

与62年前相比，我们的确收获了许多东西。一个满目疮痍、家徒四壁的共和国能够如今天这样物资丰满，当惊世界殊，值得庆贺与骄傲。但一个社会的全面和可持续发展，不仅需要物质的大发展大繁荣，还需要文化的大发展大繁荣，还需要美德和精神的呵护与坚守，但是，这种共识是不是已经坚定地存在于每一个中国人的心里？

如果这个答案是肯定的，为什么焦虑感会从各个环节流露出来？为什么近期“老人倒地该不该扶”成了很多人的普遍困惑？为什么频频发生的“拼爹”新闻之后，舆论几乎本能地指向不受约束的特权？为什么在食品安全、列车追尾等热点事件发生之后，常常伴有大量流言被转发转信？许多人都感到，今年以来舆论纷扰成为一种社会现象，雷人事件频出让人们不知道该相信谁。这不单是媒体的焦虑，更是社会的焦虑。

为了寻找共同的价值观基础，我们需要重建另一个更艰难的命题，那就是社会的信任。社会群体彼此信任，才有可能找到更符合时代特点的价值观并因此达成共识。

其实，事情本身并不可怕，缺乏信任才可怕。不难发现，很多事件发生后信任之所以变得困难，是因为种种不平等导致规则被动摇。所以，重建现代社会的信任也很简单，那就是你有的权利我也有，你没有的财富我帮你合法争取，我没有的权利你让我投诉有门。平等产生信任、信任催生共识。

一个社会的共识，是通过每个人的体验完成的。随着时代发展，我们也更应该寻找一些有时代性的答案。比如1949年的锣鼓声，告诉全体中国人，中国是一个独立自主的国家，我们是国家的人民；比如1979年的春天，告诉全体中国人，我们是要奔向富足繁荣的一代人。但独立自主之后还应追求什么？国家繁荣之后对公民意味着什么？

一个国家的诞生，仅仅只是迈出独立富强的第一步；一个国家的繁荣，也只是现代化和文明进步的出发地。一个伟大的国家，应该永远保持清醒、不断自省。因为对一个国家来说，最可怕的不是从焦虑中醒来，而是安于现状悠然入睡。

从今天出发，从信任启程，每个人多迈一步，身处不同群体的中国人才有可能靠得更近，而一个有着广泛社会共识的国家，也才能更具魅力，更有美好前途