马特达蒙海报:众生迷时结性成心,众生悟时释心成心,

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/28 23:24:42

道家的无为，佛家的大解脱，这样的修行，这样的道法，有没有？肯定没有，无论你如何修行，如何觉悟，你一动，你就着相，你就有为了，你不动，你守静，你也着相了，

那么你说，既然这样不行，那样也不行，那么，我什么也不做，我完全放松，或者我就睡大觉，这样总行了吧？或者我学庄子一样，寓情山水，随心所欲，顺其自然，……
你还是着相了，你的工作，休息，修行，都着相了，都是有为

你或许刚从佛学院毕业出来，你也许会说，从理论上讲，我回归，回到那灵性的源头，我就可以至虚至柔了，我就可以万法归宗，万道归一了，我就可以不着相了。
表面上，这个回归，确实有极大的诱惑，可以无相，得大解脱

实际上，这个灵性回归，就有着百密一疏的“遗漏”，你要上行，你要克服这一支，这就是遗漏，这就是有为。所以，一种法成为绝对的“无为”法，一种修行成为绝对的“无相”（不着相）那是欺世之谈。
可是任何一种有为法，着相的修行，都可以成为无相的。很多很多，各种有为法，加在一起，就是无为法，很多很多，各种着相行为加在一起，就是无相……

所以我讲，佛法对某些人，是个好东西，对有些人，是个坏东西。你的缘分（佛缘）到了，才可以修行。
南无阿弥陀佛 ——《答方便法门：佛法非完全法？》

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