马兰谣全集在线播放:“偷”者无罪,领略边境“偷”媳妇风俗

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  曾记得鲁迅笔下的“阿Q”认为文人“偷书”不为“偷”,那是鲁迅文笔下的虚构人物,讽刺当时的黑暗社会。你也许不相信,当今社会确实存在“偷”而不违法的事,这是云南临沧市孟定河外片区的一种民俗——“偷媳妇”,此民俗因何而起,何时开始已无从追溯,延续河外几代人,且逐步向孟定坝延伸,“偷媳妇”是一件有趣而繁杂的事,让我们去揭开她神秘的面纱。

一、新娘入婆家

  寒冬腊月,农活已基本忙完,开始了少男少女的青春花季,少男少女在花前月下寻觅到自己的意中人,漫步在月满星稀的野花丛林中,林里忽而窃窃私语、忽而嬉戏打闹。连嫦娥也嫉妒起来,时而钻进云层、时而钻出来偷视一眼,顽皮的星星不时眨巴眨巴眼睛。山花野草见到天真无邪的少男少女也只好羞涩的让道,一双双一对对婀娜多姿的倩影停留在花丛中、绿叶间,构成了一幅美丽的山间画卷。通过几天的相处,从相识到相知,直到心灵相通,两颗青春无暇心灵不停的碰撞,终于激起爱情的火花。于是相约在某天某夜某地不见不散,到了相约的日子里少男约上本寨的同伴驾上幸福车——拖拉机,伴随着欢歌笑语来到相约地,几个小伙伴共同把少女“抢”上车,少女心里美滋滋的,当想到要离开养育自己的父母,顿时哭喊起来,伙伴们连拖带拽把少女拉上车,唱着山歌高高兴兴回家了,那份神气仿佛是一群凯旋而归的勇士。寨子顿时沸腾起来,亲戚朋友奔走相告,小寨新闻播开了,父母乐得合不拢嘴,寨子里的老少爷们都来关心这家媳妇长得啥模样,指指点点,品头论足,家里热闹的炸开了锅。

二、“招工”

  新娘入婆家几天后,娘家也不会因不见女儿而担心,其实,女儿被“偷”的消息早已传开了,新郎家里长辈正商议着去“招工”的人选,选了个日子带着茶包礼性、带着新郎来到了新娘家里,这时的新郎没有说话的权利,只能恭恭敬敬的传烟、传茶。认真让岳父岳母相女婿,真是丈母娘相女婿越相越有趣。长辈们在相互介绍彼此的情况,最后男方为了感谢岳父母的养育之恩,敬奉岳父母 “奶水钱”,商定后,长辈们找出老皇历,选定一个黄道吉日来“了事”,如果岳父母不中意女婿,也无计可施,因为一旦将自己的女儿强硬的拉回来,习惯上就认为你女儿已嫁过一次人了,就不会有太多的小伙子再来“偷”,因此就算是父母不太中意,为了女儿的幸福,只好默认了;又如果男方的长辈们说错话,或者哪一个环节出错,女方父母不答应,这次“招工”就失败了,又必须再来几次,直到“招工”成功为止,女方父母默许,就说明“招工”成功了。

三、“了事”

  男方“招工”成功后,回到家里,作了充分准备,到了黄道吉日这天,在长辈的带连下,约上几个同村的小伙伴带着猪肉、米、茶、酒、烟等物品浩浩荡荡到了新娘家,这一天新娘家邀请亲戚朋友摆上几桌喜宴,当日所有的开销都必须由男方家承担,甚至小至碗筷的清洗。长辈们泡上一壶本地粗制、煎烤过的香茶,倒上一杯香甜的美酒,奉上男方家的“奶水钱”,拉着家常,这时可累坏了忙得不亦乐乎的新郎,时而让他传茶;时而让他传烟;时而又让他杀鸡;虽然累,但心里美滋滋的,酒足饭饱后,长辈们再次拿出老皇历,老人戴上老花镜,翻了又翻,那份执着,那份慎重,不亚于国家元首作出重要决策,选定了黄道吉日后,男方回家准备“办事”,而娘家则等待着女儿、女婿回家来“会亲”。

四、“办事”和“会亲”

  “了事”结束后,男方根据女方家定的黄道吉日,选定“办事”的日子,办事日子必须是在女方家选定的日子前几天,父辈们作了充分的准备,到了“办事”的日子里,各路亲戚朋友共同来祝贺这对青年男女,新娘子认识男方家的亲戚朋友。如果既是男方家的亲戚又是女方家的亲戚,就看哪一方亲情稍之更胜,胜之一方不能到对方家做客。男方家“办事”结束后,夫妻双双回到娘家“会亲”,又是一番热闹后,双双认识亲戚朋友。在祝福声中,热闹声中,有情人终成眷属。
  “偷”媳妇打破了旧习俗,少男少女不用为父母不同意、门户不当对而困扰,选择了自主的婚姻。这种习俗为少男少女提供了一个广阔的自由恋爱空间。由于特殊的地理环境,“偷媳妇”不但促进中缅两国根深蒂固的胞波情意,而且加强各民族之间的大团结。缅甸少女做了中国少男的贤妻,中国小伙走进了缅甸家庭;傣家小仆少成为汉家媳妇,汉家小伙成为傣家上门女婿;同时为孟定这块多情的坝子增添了一道亮丽的风景线。
  朋友,你想感受一下“偷”媳妇的乐趣吗?欢迎你到孟定来,热情好客的边境人民欢迎你,能歌善舞的小卜少小卜冒等着你,一旦你踏上这个会弹琴的坝子,傣家的风情、汉家的热情、亮丽的风景会让你如痴如醉、留恋忘返。