香港转机 出关:拜佛放生感應病癒奇蹟
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拜佛放生感應病癒奇蹟 (無瞋居士)
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《無量壽經》: "若不往昔修福慧, 於此正法不能聞." 菩薩乘願, 眾生隨業. 各人學佛因緣殊異, 有的善根因緣俱足, 自然親近三寶. 有的需經一番顛沛, 付出慘痛代價, 甚至性命, 才得一聞佛法. 《弘一大師傳》: "人身難得, 是萬古一瞬的因緣. 佛法難聞, 是歷劫不遇的際會. 錯過了, 沒有人能承擔這一份過失."
今者我們訪談的這一位無瞋居士, 就是在醫學上束手無策時, 卻依佛法起死回生的實案. 不止一次, 無瞋居士以自身為例, 勸人念佛放生, 談及師恩, 不禁潸然淚下, 淚眼婆娑, 令人動容.
無瞋居士未學佛前, 染習甚重, 性烈如火. 八一年末, 業報現前, 因小便困難出血, 經三所醫院診斷為膀胱惡性腫瘤. 又因排便黑漆, 檢查為胃出血, 及肝硬化. 茲因血壓過低, 而胃又出血, 致腫瘤部份亦無法動手術, 只能改以人工膀胱代之, 否則性命難保(估計約一個多月). 無瞋居士一生順遂, 遭此打擊, 身心俱憊, 頓入痛苦深淵, 萬念俱灰.
幸逢菩薩垂憫, 得遇同村善知識張居士, 平素護持三寶, 對佛學經藏, 多有涉獵, 親近圓因老法師, 恰來探望, 見其已無退路, 便建議上山請益, 或有轉機. 無瞋居士欣喜祈盼. 上山前一晚的除夕夜, 居士便作一夢. 夢境初起, 有一長相醜惡女巫, 在身後追打, 並大聲吆喝. 驚醒後, 如廁時, 排出大量污濁穢物. 待天將亮, 又入夢鄉, 夢見自己身在一小茅篷, 旁砌大石, 兩旁竹林稀疏, 鳥叫虫鳴. 而無瞋居士化身一小女孩, 頭綁髮髻, 玩耍嘻戲, 怡然自得.
大年初一, 眾親友將其半背半扶, 上山見圓因老法師. 初進茅篷, 見四周景象與夢境彷彿, 心中激動莫名. 再見老法師, 莊嚴慈祥, 淚水如決堤般湧出, 痛哭失聲, 泣言: "您就是我的師父啊!"
待心緒甫定, 詳訴病況, 老法師仔細聆聽, 端詳再三, 終以堅定口吻開示: "妳累世殺業深重, 如今業力牽引, 得此重症. 但只要誠心懺悔, 戒殺放生, 定有轉機." 當下便為無瞋居士皈依, 並叮嚀再三, 囑要拜佛放生, 茹素戒殺. 蓋末法眾生, 障深慧淺, 定要身遭苦厄, 才能醒悟. 居士亦然, 竟向老法師央求說: "醫生說我營養不良, 可否食魚和蛋?" 師父怒眉一蹙, 嚴肅告誡: "妳已吃了一身是毒, 還要吃?"
一語驚醒夢中人, 聽師一言, 居士頓時明瞭, 身染重病, 皆由宿世殺業, 自覺慚愧, 便發願吃素戒殺, 永斷葷腥, 並放生償債. 但因長期出血, 身體羸弱, 一直未能禮佛拜懺. 直到初七, 張居士來電詢問病況, 鼓勵定要禮佛, 向冤親債主求懺, 才能有所突破, 所謂"禮佛一拜, 罪滅河沙". 自此, 無瞋居士才拖著虛脫的身體, 抱著破釜沈舟的決心, 強忍痛楚, 開始禮佛拜懺.
是日, 家中無人, 僅有八歲胖兒子, 見母病重猶憐, 赤子純情, 孝心感人, 為鼓舞母親拜佛, 竟要求一同禮佛. 無瞋居士屢拜屢跌, 不支倒地, 但仍堅持,不放棄. 胖兒子亦不停打嗝, 放屁連連. 母子二人, 就在淚水交融, 悲歡交雜的兩個多小時中, 完成了第一次禮完《八十八佛大懺悔文》.
隔日初八, 居士如廁時, 排出大量黑便, 心中暗驚, 自忖是否因禮佛, 耗費太多體力, 致胃大量出血. 直至初九晨起, 如廁排出正常黃便, 始知是業報減輕, 讓胃停止出血. 胃出血六十餘日, 藥物無法控制, 竟因禮佛拜懺放生, 而告痊癒. 自此信深願堅, 心中篤毅.
《大乘起信論》云: "初學菩薩, 雖修行信心, 以先世來, 多有重罪惡業故, 或為魔邪所惱, 或為世務所纏, 或為種種病緣之所逼迫. 為難非一, 令其行人, 廢修善品, 宜勇猛精進, 晝夜六時, 禮拜諸佛, 供養贊嘆, 懺悔勸請, 隨喜回向菩提, 常發大願, 惡業消除, 善根增長."
事懺有依吾佛力, 理懺無過我自心. 無瞋居士, 口稱佛號, 身禮佛足, 懺從心起, 至誠懇切, 以致能滅罪消愆, 病得除癒.
乃至放生, 自皈依後, 未嘗中斷. 大錢隨師父放, 小錢私下隨喜. 猶記師父開示: "人之有病, 皆由因果. 所謂心包果海, 果徹因源. 今世飲食不當, 運動不足, 生活規律失調; 宿世累劫殺業果熟, 致病魔惱身. 如能放生償債, 功德殊大." 無瞋居士深銘五內, 烙在腦海. 談及至此, 亦感恩周遭蓮友, 在其孤孑無援時, 助其放生.
如此用心, 拜佛放生, 歷時四月, 再回醫院復診, 膀胱腫瘤竟然消失, 醫生訝然, 頻頻探問. 嗟乎! 蓮池大師在《戒殺放生文》中語: "梵網以放生為常住法. 常住者, 金剛身, 無量壽也." 金剛者, 堅硬不壞; 無量者, 遍虛盈空. 可見放生功德之豐偉流長, 實非吾等凡夫可證悟者.
南無普明佛.
南無普淨佛.
南無多摩羅跋栴檀香佛.
南無栴檀光佛.
南無摩尼幢佛.
南無歡喜藏摩尼寶積佛.
南無一切世間樂見上大精進佛.
南無摩尼幢燈光佛.
南無慧炬照佛.
南無海德光明佛.
南無金剛牢強普散金光佛.
南無大強精進勇猛佛.
南無大悲光佛.
南無慈力王佛.
南無慈藏佛.
南無栴檀窟莊嚴勝佛.
南無賢善首佛.
南無善意佛.
南無廣莊嚴王佛.
南無金華光佛.
南無寶蓋照空自在力王佛.
南無虛空寶華光佛.
南無琉璃莊嚴王佛.
南無普現色身光佛.
南無不動智光佛.
南無降伏眾魔王佛.
南無才光明佛.
南無智慧勝佛.
南無彌勒仙光佛.
南無善寂月音妙尊智王佛.
南無世淨光佛.
南無龍種上尊王佛.
南無日月光佛.
南無日月珠光佛.
南無慧幢勝王佛.
南無師子吼自在力王佛.
南無妙音勝佛.
南無常光幢佛.
南無觀世燈佛.
南無慧威燈王佛.
南無法勝王佛.
南無須彌光佛.
南無須曼那華光佛.
南無優曇缽羅華殊勝王佛.
南無大慧力王佛.
南無阿閦毗歡喜光佛.
南無無量音聲王佛.
南無才光佛.
南無金海光佛.
南無山海慧自在通王佛.
南無大通光佛.
南無一切法常滿王佛. (以上 53 佛出 <<觀藥王藥上二菩薩經>>) 南無釋迦牟尼佛. (以下 35 佛出 <<決定毗尼經>>) 南無金剛不壞佛.
南無寶光佛.
南無龍尊王佛.
南無精進軍佛.
南無精進喜佛.
南無寶火佛.
南無寶月光佛.
南無現無愚佛.
南無寶月佛. 南無無垢佛.
南無離垢佛.
南無勇施佛.
南無清淨佛.
南無清淨施佛.
南無娑留那佛.
南無水天佛.
南無堅德佛.
南無栴檀功德佛.
南無無量掬光佛.
南無光德佛.
南無無憂德佛.
南無那羅延佛.
南無功德華佛.
南無蓮華光遊戲神通佛.
南無財功德佛.
南無德念佛.
南無善名稱功德佛.
南無紅焰帝幢王佛.
南無善遊步功德佛.
南無鬥戰勝佛.
南無善遊步佛.
南無周匝莊嚴功德佛.
南無寶華遊步佛.
南無寶蓮華善住娑羅樹王佛.
南無法界藏身阿彌陀佛.
南無過去正法明佛. 現前觀世音菩薩. (一拜)
南無塵點劫前. 久已成佛. 冥陽救苦大願地藏王菩薩. (一拜)
如是等. 一切世界. 諸佛世尊. 常住在世. 是諸世尊. 當慈念我. 若我此生. 若我前生. 從無始生死以來. 所作眾罪. 若自作. 若 教他作. 見作隨喜. 若塔若僧. 若四方僧物. 若自取. 若教他取. 見取隨喜. 五無間罪. 若自作. 若教他作. 見作隨喜. 十不善道. 若自作. 若教他作. 見作隨喜. 所作罪障. 或有覆藏. 或不覆藏. 應墮地獄. 餓鬼畜生. 諸餘惡趣. 邊地下賤. 及蔑戾車. 如是等處. 所作罪障. 及所應遭遇. 一切災禍. 今皆懺悔. 願悉消滅. (一拜)
今諸佛世尊. 當證知我. 當憶念我. 我復於諸佛世尊前. 作如是言. 若我此生. 若我餘生. 曾行布施. 或守淨戒. 乃至施與畜生. 一摶之食. 或修淨行. 所有善根. 成就眾生. 所有善根. 修行菩提. 所有善根. 及無上智. 所有善根. 一切合集. 校計籌量. 皆悉迴向. 阿耨多羅三藐三菩提. 如過去未來現在諸佛. 所作迴向. 我亦如是迴向. 眾罪皆懺悔. 諸福盡隨喜. 及請佛功德. 願成無上智. 去來現在佛. 於眾生最勝. 無量功德海. 我今歸命禮. (一拜) 所有十方世界中. 三世一切人師子. 我以清淨身語意. 一切遍禮盡無餘. 普賢行願威神力. 普現一切如來前. 一身復現剎塵身. 一一遍禮剎塵佛. (一拜) 於一塵中塵數佛. 各處菩薩眾會中. 無盡法界塵亦然. 深信諸佛皆充滿. 各以一切音聲海. 普出無盡妙言辭. 盡於未來一切劫. 讚佛甚深功德海. (一拜) 以諸最勝妙華鬘. 伎樂塗香及傘蓋. 如是最勝莊嚴具. 我以供養諸如來. 最勝衣服最勝香. 末香燒香與燈燭. 一一皆如妙高聚. 我悉供養諸如來. (一拜) 我以廣大勝解心. 深信一切三世佛. 悉以普賢行願力. 普遍供養諸如來. (一拜) 我昔所造諸惡業. 皆由無始貪瞋癡. 從身語意之所生. 一切我今皆懺悔. (一拜) 十方一切諸眾生. 二乘有學及無學. 一切如來與菩薩. 所有功德皆隨喜. (一拜) 十方所有世間燈. 最初成就菩提者. 我今一切皆勸請. 轉於無上妙法輪. (一拜) 諸佛若欲示涅槃. 我悉至誠而勸請. 惟願久住剎塵劫. 利樂一切諸眾生. (一拜) 所有禮讚供養福. 請佛住世轉法輪. 隨喜懺悔諸善根. 迴向眾生及佛道. (一拜) 願將以此勝功德. 迴向無上真法界. 性相佛法及僧伽. 二諦融通三昧印. 如是無量功德海. 我今皆悉盡迴向. 所有眾生身口意. 見惑彈謗我法等. 如是一切諸業障. 悉皆消滅盡無餘. 念念智周於法界. 廣度眾生皆不退. 乃至虛空世界盡. 眾生及業煩惱盡. 如是四法廣無邊. 願今迴向亦如是. (一拜)
南無大行普賢菩薩. (三稱一拜) 自皈依佛. 當願眾生. 體解大道. 發無上心. (一拜) 自皈依法. 當願眾生. 深入經藏. 智慧如海. (一拜) 自皈依僧. 當願眾生. 統理大眾. 一切無礙. (一拜)
(發願文: 念三遍拜三拜) "弟子 與累世父母. 師長. 歷劫冤親債主. 及法界一切眾生. 從今時乃至盡未來際.
眾生無邊誓願度. 煩惱無盡誓願斷. 法門無量誓願學. 佛道無上誓願成. 自性眾生誓願度. 自性煩惱誓願斷. 自性法門誓願學. 自性佛道誓願成."
(代求往生: 念三遍拜三拜) "弟子 代為累世父母. 師長. 歷劫冤親債主. 及法界一切眾生. 求生淨土."
(迴向偈:) "禮懺功德殊勝行. 無邊勝福皆迴向. 普願沈溺諸眾生. 速往無量光佛剎.
《 八十八佛大懺悔文 》终
注: 性本真空, 纤毫无染, 只因一念妄动, 遂起十法界缘. 其心不起则已, 起则有业. 若非如法
忏悔, 岂能消除? 忏则忏除过去宿业, 悔则不造未来新业.
一. 初 53 佛: 观药王药上二菩萨经云: 一切众生, 得闻五十三佛名者, 于百千万亿阿僧祗 劫不堕恶道. 能称是五十三佛名者, 生生之处, 常得值遇十方诸佛. 能至心 敬礼五十三佛者, 除灭四重五逆及谤法等诸罪, 皆悉清净, 以是诸佛本誓愿 故, 于念念中, 即得除灭如上诸罪. 二. 次 35 佛: 大宝积部毗尼经云: 若菩萨成就五无间罪, 及犯余罪, 菩萨当于三十五佛前, 昼夜独处, 殷重忏悔. 宝积经云: 一切众生, 若有五逆十恶, 万劫不通忏悔者, 应须礼三十五佛, 至心忏悔, 一切罪即皆除灭. 三. 结归弥陀: 阿弥陀佛法身, 尽包十方微尘刹土, 是为法界无尽功德藏身, 结归极乐故也. (1) 弥陀佛名一称时, 能灭八十亿劫生死重罪, 五逆三途, 悉超脱故. (2) 弥陀虽在西方, 乘愿来娑婆, 十念尚得往生故. (3) 成佛以来, 于今十劫, 现在说法, 普度十方众生故. (4) 释尊与十方如来同赞故.