九乡新闻网香港张伟文个人资料:有心修得百年渡
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- 2011年09月27日 作者:
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○叶小文：中央社会主义学院党组书记、第一副院长。著名学者，著有《小文百篇》、《多视角看社会问题》、《化对抗为对话》等多部著作，本栏目特邀顾问。
辛亥革命百年纪念，想起百姓一句话：。有何“心”？拯救中华之心。
□叶小文 “一至海禁开，外夷势跋扈”，列强外夷对中国鲸吞蚕食瓜分豆剖，清朝政府内外皆腐败黑暗昏庸无能，中国沦为半殖民地半封建社会，“四万万人同一哭，天下何处是神州”？此时，“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，不愿忍受奴役和压迫的中国人民和仁人志士在苦难中觉醒，奔走呼号奋起反抗前仆后继，向着帝国主义和封建势力发起了一波又一波的抗争。辛亥革命爆发，一举推翻清王朝，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中华民国；极大地推动了中华民族的思想解放，为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野；开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命。辛亥革命虽未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步潮流打开了闸门。百年过后，仍然紧扣人心、激动人心、振奋人心。
振何“心”？振兴中华之心。
孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号，呼唤“万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也”。一声“振兴中华”，至今振聋发聩。一切爱祖国、爱中华的人们，不论属于哪一个党派团体，不论属于哪一个民族，不论抱有哪一种信仰，不论居住在何地，一声“振兴中华”，便都心心向往，心心相印。
哀莫大于心死，事皆成于有心。沉睡的巨狮醒了，“有心”就好，有志者事成。何以还要“有心修得百年渡”？
振兴中华之心，毕竟是十四亿人的集体意志，要不断凝聚，休养磨练，锲而不舍，长期坚守。借用佛经的话，“应以善法，扶助自心；应以法雨，润泽自心；应以妙法，治净自心；应以精进，坚固自心；应以忍辱，卑下自心；应以禅定，清净自心；应以智慧，明利自心；应以佛德，发起自心；应以平等，广博自心；应以十力、四无所畏，明照自心。”
振兴中华，不会一蹴而就，难以心想事成。孙中山说，“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功一日。”
这“最后成功一日”究竟多远？要以“百年”度量。
历史学家章开沅说，纪念辛亥革命应该把视野放宽阔一点，不是仅仅一个辛亥百年的事情，至少应该重视三个一百年，一个是作为辛亥革命背景的一百年，一个是辛亥以来的这一百年，同时还应该在这个基础上放眼今后的一百年。从这三个百年中，我们才能较为完整地把握中华民族从沉沦走向复兴的历程。
如果说辛亥革命前的一百年，中华民族陷入悲惨沉沦之境，那么辛亥革命后的这一百年，中华民族则是在艰难曲折中昂扬奋起。这一百年来，中国共产党带领各族人民缔造新中国，开辟中华民族复兴的崭新纪元，在历史新时期开辟中国特色社会主义道路，创造了世人惊叹的传奇成就，迎来民族复兴的光明前景。如果说中华民族从鸦片战争到新中国建立前的百年，一直积贫积弱，内忧外患，那么就注定了新中国建立后百年的持续发展和进步，都要殚精竭虑，确保内稳边安。百年之内，稳不稳得住，安不安得了，是对我们这代中国人能否持续推进民族复兴大业的严峻考验。“最后成功之一日”，就在今后的这一百年里，而成功的密码，就在于这一代代人，一个百年接着一个百年的、前赴后继矢志不移的民族复兴追求与梦想。
辛亥百年说百年，有心修得百年渡。振兴中华之心，百年愈坚；奋斗不息之念，百年不变。不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，中华民族伟大复兴百年可期！