九乡新闻网香港富商唐堂:衛靈公第十五-論語
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衛靈公第十五
衛靈公第十五 共四十一章
15-1
衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：「俎豆之事，則嘗聞之矣；
軍旅之事，未之學也。」明日遂行。在陳絕糧。從者病，莫能興。
子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」
子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」
15-2
子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」
對曰：「然，非與？」曰：「非也，予一以貫之。」
15-3
子曰：「由，知德者鮮矣！」
15-4
子曰：「無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。」
15-5
子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻陌之邦行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立，則見其參於前也；
在輿，則見其倚於衡也。夫然後行。」子張書諸紳。
15-6
子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。
君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」
15-7
子曰：「可與言，而不與言，失人；不可與言，而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。」
15-8
子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
15-9
子貢問為仁。子曰：「工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。」
15-10
顏淵問為邦。子曰：「行夏之時，成殷之輅，服周之冕，
樂則韶舞。放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。」
15-11
子曰：「人無遠慮，必有近憂。」
15-12
子曰：「已矣乎！吾未見好德如好色者也！」
15-13
子曰：「臧文仲，其竊位者與！知柳下惠賢，而不與立也。」
15-14
子曰：「躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！」
15-15
子曰：「不曰『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣！」
15-16
子曰：「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」
15-17
子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，
信以成之。君子哉！」
15-18
子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
15-19
子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」
15-20
子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」
15-21
子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」
15-22
子曰：「君子不以人舉言，不以人廢言。」
15-23
子貢問曰：「有一言而可以終生行之者乎？」
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
15-24
子曰：「吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。」
15-25
子曰：「吾猶及史之闕文也，有馬者，借人乘之。今亡矣夫！」
5-26
子曰：「巧言亂德，小不忍，則亂大謀。」
15-27
子曰：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」
15-28
子曰：「人能弘道，非道弘人。」
15-29
子曰：「過而不改，是謂過矣。」
15-30
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寑，以思；無益，不如學也。」
15-31
子曰：「君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；
學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。」
15-32
子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。
知及之，仁能守之，莊能蒞之。動之不以禮，未善也。
15-33
子曰：「君子不可小知，而可大受也。
小人不可大受，而可小知也。」
15-34
子曰：「民之於仁也，甚於水火。
水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。」
15-35
子曰：「當仁不讓於師。」
15-36
子曰：「君子貞而不諒。」
15-37
子曰：「事君，盡其事而後其食。」
15-38
子曰：「有教無類。」
5-39
子曰：「道不同，不相為謀。」
15-40
子曰：「辭，達而已矣！」
15-41
師冕見。及階，子曰：「階也。」及席，
子曰：「席也。」皆坐，子告之曰：「某在斯，某在斯。」
師冕出，子張問曰：「與師言之道與？」
子曰：「然，固相師之道也。」