九乡新闻网香港宾馆预订:先進第十一-論語
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先進第十一
先進第十一 共二十五章
11-1
子曰：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。
如用之，則吾從先進。」
11-2
子曰：「從我於陳蔡者，皆不及門也。」德行：
顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：
冉有、季路。文學：子游、子夏。
11-3
子曰：「回也，非助我者也！於吾言，無所不說。」
11-4
子曰：「孝哉閔子騫！人不閒於其父母昆弟之言。」
11-5
南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。
11-6
季康子問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：
「有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。」
11-7
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：
「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。
吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。」
11-8
顏淵死，子曰：「噫！天喪予！天喪予！」
11-9
顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：
「有慟乎？非夫人之為慟而誰為！」
11-10
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：「不可。」門人厚葬之。
子曰：「回也，視予猶父也，
予不得視猶子也，非我也，夫二三子也。」
11-11
季路問事鬼神，子曰：「未能事人，焉能事鬼！」
「敢問死？」曰：「未知生，焉知死
?」
11-12
閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。
子樂。「若由也，不得其死然！」
11-13
魯人為長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何？何必改作！」
子曰：「夫人不言，言必有中。」
11-14
子曰：「由之瑟，奚為於丘之門？」門人不敬子路。
子曰：「由也升堂矣，未入於室也
!」
11-15
子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」
曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」
11-16
季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。
子曰：「非吾徒也！小子鳴鼓而攻之，可也。」
11-17
柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。
11-18
子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉；億則屢中。」
11-19
子張問「善人」之道。子曰：「不踐跡，亦不入於室。」
11-20
子曰：「論篤是與，君子者乎？色莊者乎？」
11-21
子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」
冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。」公西華曰：
「由也問：『聞斯行諸？』子曰：『有父兄在。』求也問：
『聞斯行諸？』子曰：『聞斯行之。』赤也惑，敢問。
子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」
11-22
子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以汝為死矣！」
曰：「子在，回何敢死！」
11-22
季子然問：「仲由冉求可謂大臣與？」子曰：
「吾以子為異之問，曾由與求之問？
所謂大臣者，以道事君，不可則止。
今由與求也，可謂具臣矣。」曰：「然則從之者與？」
子曰：「弒父與君，亦不從也。」
11-2４ 子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子。」子路曰： 「有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然後為學？」 子曰：「是故惡夫佞者。」
11-2５ 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰： 『不吾知也。』如或知爾，則何以哉？」 子路率爾而對，曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅， 因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，亦知方也。」 夫子哂之。「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十， 求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子。」 「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉！ 宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」 「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作； 對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎！亦各言其志也。」 曰：「暮春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人。 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子媿然歎曰：「吾與點也！」 三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」 子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」 曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」 「唯求則非邦也與？」」安見方六七十，如五六十，而非邦也者！」 「唯赤則非邦也與？」
「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！」