香港地铁一日票价格:建造中国的“英雄神社”！

        建造中国的“英雄神社”！

        靖国神社，全世界“闻名遐迩”。对亚洲人民和世界人民来说也许是灾难的、臭名昭著的，但对于日本人民来说大概是幸福的、至高无上的！因为，靖国神社是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱，和皇恩浩荡的日本天皇一样，它在日本人的心目中，占据无可替代的位置，也是每个日本首相竞相参拜的根本原因。
日本人能建造一个支撑民族精神和凝聚民族力量的“靖国神社”，中国人为何不能？
中国要实现中华民族的伟大复兴，要想把伟大的民族精神永久镌刻在神州大地上，必须建造一座有中国自己特色的“靖国神社”！具体做法如下：

        一、选址天安门广场，改扩建毛主席纪念堂

        首都北京是中华人民共和国的政治中心，那里有世界上最大的广场——天安门广场。在广场的四周分别有故宫、人民大会堂、中国革命历史博物馆等建筑；在广场的怀抱有人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等建筑。因而，将中国的“靖国神社”建在天安门广场最合适。再说，我们要想建造的是一个要深刻影响中国人民的成为中国人民心目当中至高无上的、无与伦比的、真正造福国家和人民的“靖国神社”，首选地址——天安门广场。为此，改扩建毛主席纪念堂方案有二：
        一是充分利用毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑之间的空间。
        也许有人说，天安门广场的建筑已经满了，不能再建筑了。其实，在毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑之间有很大的空间。（与其留偌大空间为不法分子和极端分子提供游行示威的场所，不如建造一个让他们心灵有归宿和改造的地方！）人民英雄纪念碑尽管是中国人民的纪念碑，但更像个无名烈士纪念碑，因为其上没有任何一个英雄的名字。具体改造方法如下，聘请世界顶尖设计师（包括国内的）对毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑之间的空间重新设计——建造一个新的建筑物——中国的“靖国神社”，该建筑物的设计风格必须是具有中国特色的、古典的、与故宫建筑对称的、和天安门广场周围建筑比邻和谐的经典建筑。两个大门：北门，正对人民英雄纪念碑，南门正对毛主席纪念堂北门，使其与毛主席纪念堂和人民英雄纪念碑成为浑然一体的整体。
        二是直接拔高毛主席纪念堂。自毛主席纪念堂建成以来，偌大的纪念堂仅有毛泽东主席一个人供人民瞻仰，难免满足不了人民的对先烈们的崇敬和敬仰。尽管经中央批准，在1983年和建党80周年之际先后增设了周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云同志革命业绩纪念室，并对纪念室的陈列内容和形式进行调整和补充，使纪念堂成为缅怀以毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云为代表的老一辈无产阶级革命家革命业绩的重要场所，成为对广大人民群众特别是青少年进行革命传统教育、爱国主义教育和社会主义教育的重要基地，但仍然满足不了亿万中国人的瞻仰和缅怀需求。民间有流传“国家要搬迁毛主席纪念堂，将毛泽东的遗体送回韶山老家埋葬”的说法，窃以为，与其搬迁毛主席纪念堂，不如就地改造和扩建毛主席纪念堂——在毛主席纪念堂原有的基础之上直接拔高一到二层。一层是毛主席纪念堂，二三层是中国的“靖国神社”。
另，如果一定要考虑和强调天安门广场的完整性，或考虑异地选址重建。可通过广泛争取民意决定。

        二、命名“人民英雄纪念堂”，供奉民族英雄牌位

        中国的“靖国神社”里面要供奉的是中国人民的民族英雄的牌位，而天安门广场内外的建筑中有人民英雄纪念碑，毛主席纪念堂和人民大会堂等建筑，因此，新改造和扩建后的毛主席纪念堂可以命名“人民英雄纪念堂”。
中国人学日本人建造“靖国神社”，不要学日本把战犯供奉其中。因而，“人民英雄纪念堂”里供奉的是民族英雄的牌位，而不要供奉秦桧、汪精卫等民族败类。
“人民英雄纪念堂”里供奉的是民族英雄的牌位（或者塑像），因此，可按照以下两条主线来供奉。
一条主线是按照人民英雄纪念碑碑文上记载的年份来供奉，如按照古代的，近代的，当代的来供奉；另一条主线是按照不同的贡献来供奉。供奉的人员分门别类如下（仅供参考）：
政治家类。古代的有：秦始皇、刘邦、管仲、商鞅、王安石、曹操、李世民、赵匡胤、朱元璋、雍正、康熙、乾隆、张居正等等；近代与当代的有：孙中山、李大钊、周恩来、朱德、刘少奇、邓小平等，包括历届已故国家领导人，如李先念，杨尚昆等等；
思想家类。古代的有：晏子、孔子、老子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、王充、周敦颐、朱熹等等；近代与当代的有：林则徐、梁启超、康有为、谭嗣同、龚自珍、严复、王国维、章太炎、鲁迅等等；
军事家类。古代的有：孙武、孙膑、白起、韩信、诸葛亮、岳飞、戚继光、等等；近代与当代的有：叶挺、左权、彭雪枫等，以及彭德怀、刘伯承、陈毅、徐向前、叶剑英等十大元帅，包括粟裕、徐海东、陈赓十大将等；
科学家类。古代的有：蔡伦、张衡、张仲景、祖冲之、郦道元、贾思勰、孙思邈、毕升、沈括、郭守敬、李时珍、徐光启、裴秀、葛洪、僧一行、苏颂、王祯、宋应星等等；近代与当代的有：钱学森、钱三强、邓稼先、李四光、钱伟长、华罗庚等等；
英雄人物类。古代的有：项羽、关羽、郑成功等等；近代与当代的有：黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰等等；特别是那些在抗日战争中和解放战争中以及抗美援朝和对越自卫反击战中牺牲的有名字的和无名字的烈士都要供奉其中。
模范人物类。雷锋、焦裕禄、孔繁森等等；……
同时，在每个英雄的牌位上要配上简介、生平、事迹等。当然，能够以“民族英雄”牌位住进“人民英雄纪念堂”的一定要严格遴选，不能鱼龙混杂。

        三、以国家名义祭拜，让人民找到荣誉感和归宿感。

        “人民英雄纪念堂”建好投入使用后，平常像毛主席纪念堂一样对公众开放。规定重大节日，如清明节、七一建党节、八一建军节、十一国庆节等，国家领导人要像给人民英雄纪念碑敬献花篮一样以国家名义大张旗鼓的祭拜。并通过电视广播网络现场直播和新闻媒体宣传报道。或者以个人名义祭拜亦可。因此，今后，每当重大节日，当党和国家领导人给人民英雄纪念碑敬献花篮仪式结束后，就可以沿着“人民英雄纪念碑”→“人民英雄纪念堂”→“毛主席纪念堂”的次序由北向南依次瞻仰和祭奠。
        “人民英雄纪念堂”里供奉的是不同时期的有杰出贡献的民族英雄的牌位，让人民永久的供奉，其目的就是要让中国人民找到荣誉感和归宿感——以死后能供奉在里面为荣。
        “人民英雄纪念堂”是供奉国家级的民族英雄牌位的地方。各地方可参照“人民英雄纪念堂”的模式，可通过改扩建当地的爱国主义教育基地和国防教育基地等建造属于地方级的“人民英雄纪念堂”，让为当地服务和奉献生命的的人民英雄也有归宿，从而让当地人民通过参拜当地的“人民英雄纪念堂”也能找到荣誉感和归宿感——以死后能供奉在里面，同样为荣。

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