九乡新闻网香氛喷雾:历史上拥有后宫女人最多的皇帝
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康熙死后，因为后宫与其私混过的女人数量庞大，雍正曾经降谕内务府官员，命令他们慎重处理康熙「后宫未亡人」的事宜，谕旨内文有一段说：“今日总管等所奏易贵人之事，似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地，嗣后尔等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之贵人尚可。若随常加封者则不可。”
易贵人的族籍不明，可能是汉族或包衣，据考她未曾生育子女。雍正六年（1728 年）死时七十多岁。由此可知确有很多有过性关系而地位不高或根本未加封的宫中女子最后没有葬入康熙陵园，但是康熙确曾与她们发生过关系，据朝鲜史料称，康熙皇帝后宫的女子最盛时达到三千人左右，其中年龄最小的仅12岁。
据此可知：康熙皇帝的后妃人数之多实居中国诸帝之冠。尽管有人说古代帝王有浓厚的享乐思想，而康熙一朝统治期长，故其女人亦多。康熙如不荒淫，如何对纳妾的兴趣如此之大？而且有不少的女子还是在他晚年时入宫的。在中国古代社会中，特别是以道学家自吹的康熙皇帝到了晚年，一而再再而三的征召女子入宫，难道不是一个荒淫之人吗？
老年仍寻花问柳征召大批江南美女：
据考证：康熙晚年对汉籍女人有兴趣高的趋势了。若再看看康熙五十年（1711 年）以后宫中的情况，竟发现有五位后宫女子生下子女五人，而其中汉籍女子占四人，生子女亦有四人，百分比高达八成，杨珍教授更强调说，「可见，这一阶段和康熙有关系的女人，汉人已经处于优势，她们并非汉军八旗，而是清一色的江南女子」。康熙教训他的儿孙时，一再的提到要「清心寡欲」与「寡嗜欲所以养精」，这些养生之道似乎他自己根本没有实行。直到晚年仍不断的征召大批江南年轻貌美女子入宫，可见他反而性欲不减，谁又能说他不荒淫无度呢？
说起江南女子入宫，我们在宫中珍藏的秘档中发现了一些资料。康熙四十八年七月间，皇帝的亲信之一，当时任职苏州织造的李煦，突然进呈一份秘密奏折，折中说「王嫔娘娘之母黄氏，七月初二忽患痢疾，医治不痊，于七月十四日午时病故，年七十岁，理合奏闻」。康熙帝看到这份密折之后，只批写了：「知道了，家书留下了，随便叫知道吧！」意思是说：「你李煦呈上的密报知道了，王家的家书暂时留下，等以后再让她(王嫔)知道吧！」王娘娘的生母家姓黄，家住苏州境内，这件事又有关宫闱秘闻，只有由李煦这样的亲信官员向康熙密报了。
另外从康熙宫中所藏后妃妻妾的资料可知：这位王娘娘曾为康熙帝生过儿子，即胤■、胤禄、胤祄。年长的胤■生于康熙三十二年，王娘娘当时约二十岁。康熙帝曾在一六八四年与一六***年，即康熙二十三年与二十八年南巡江浙，是他六次游玩江南的头两次。他每次南巡都经过苏州等江南名城，从胤■的出生时日看，王娘娘可能是第二次南巡时带回宫中的。杨珍教授所说康熙晚年在宫中感性趣的妃嫔多是汉人，而且「是清一色的江南女子」。这一看法确非臆测，因为从清代《玉牒》、《爱新觉罗宗谱》、《清史稿后妃传》、《清室四谱》等书中，我们可以看到不少相关的史实，如 ：“汉人高氏，于康熙四十一年九月生皇子胤，第二年生一女，四十五年又生下皇子胤祎。四年间连生三个子女，足以显示她的得到宠爱一斑了。汉人陈氏，于康熙五十年生皇子胤禧。汉人石氏，于康熙五十二年生皇子胤祁。汉人陈氏，于康熙五十五年生皇胤秘。汉人陈氏，于康熙五十七年生下皇子胤禐。另外白氏汉人为康熙生子说，有些疑点，尚待考证。康熙五十年以后，有如此多的汉人女子生育，显见她们是得宠的一群。但在《玉牒》中有关这些汉籍女子的记录只书写她们父家的姓氏，而未记出身，表明她们不是来自汉军八旗，而是出自民间或妓院。由此可见：康熙南巡时确曾多次带回
汉人女子回宫。同时康熙晚年偏宠江南佳丽，忘却了「首崇满洲」的祖训，也足以证明他享乐荒淫的一面。
年近古稀仍纵欲无度：
康熙四十二年春，康熙做了第五次的游玩江南之行，回銮时他命令曾在南书房服务多年但已退休的高士奇从杭州一同陪他返回京城。高士奇在北京得到特别待遇，并很荣幸的在京郊行宫畅春园中与皇帝度过一阵吃喝玩乐的快乐时光。有一天高士奇被「召近膝前，许久言及西洋人写像」事，并出示了两幅画像，对高士奇说：「有两贵嫔像，写得逼真，尔年老，久在供奉，看亦无妨。」皇帝显然向他忠心的老部属炫耀娇美贵嫔像的。高士奇年纪既老，又多年在皇帝面前服侍过，给他看看是无妨的。当然这里也透现出了康熙的伪君子形象。另外还有一位在康熙末年来华的意大利传教士马国贤（Matteo Ripa），他的画画得很好，得到康熙的赏识，因而命他在宫中服务，后来更叫他到热河避暑山庄去画三十六景图。马国贤在雍正初年回欧洲，著有《清宫廷十
三年回忆》一书，书中有记述康熙与妃嫔们在热河玩乐的情形，甚为逼真，兹摘录如下：
“在热河避暑山庄，我住在一处带有小花园的临湖房屋中，湖的对岸是座别墅，鞑靼君主经常由一些女人们陪同，在那里嬉笑游戏。……通过纸窗的孔眼，我看见鞑靼君主在寻欢作乐，……有时候，鞑靼君主高高的坐在一个形同宝座的位子上，观看他所喜爱的游戏。几个太监侍立于侧，宝座前方地毯上，聚集着一群妃嫔。突然，鞑靼君主将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物拋向妃嫔中间，她们跛子「小脚」疾跑，以求躲避，鞑靼君主看了大笑不已。……还有的时候，鞑靼君主佯装想得到长在树上的果实，于是让妃嫔们到附近小山上摘取，在他的催促下，可怜的跛子「小脚」们争先恐后，叫嚷着朝山上奔去，以致有摔倒在地的，引起他的开怀大笑。鞑靼君主不断创造出这样的游戏，在夏日凉爽的傍晚尤为常见。无论在山庄或住京城，陪伴他的只有女人与太监。依照世俗的观点，这种生活无疑最为幸福，但在我看来，却是最淫猥的生活方式之一。
马国贤是外国天主教徒，他认为康熙的某些生活方式是「荒淫的」，我们可以理解。但是康熙的这些行径，显然说明了他离开京城之外，离开了文武百官，在偏远的行宫中放浪形骸的与女人们痛快玩耍。一个年近七旬的老人，如不荒淫，哪有如此的兴趣？另外附带一提的是，杨珍教授认为马国贤笔下的「跛子」应指当时缠足的小脚汉人女子，这种解释应是正确的，由此更可证明康熙晚年确实对一群汉族女子产生了性趣，可能是一群江南佳丽。”
纵欲导致健康情况恶化：
康熙的荒淫无度似乎也可从他的身体状况看出一些端倪。由于康熙后宫佳丽三千，纵欲过度，伤了他的精。康熙五十六年（1717 年）他的身体愈见衰弱，五月间他说：「至今朕体未见甚子，行走需人搀扶，甚虚弱。」十月他更坦诚的告诉大臣：「朕近月精神渐不如前，凡事易忘，间有怔忡之疾，每一举发，愈觉晕迷。」不久以后，
他到内宫时，「乘软舆，脚背浮肿，不能转移，用手帕缠裹，才能转动」。第二年春间，他不否认他的身体已「羸弱已极，仅存皮骨，未觉全复，足痛较前稍愈，步履犹艰」。他又提到他当时「手颤头摇，观瞻不雅，或遇心跳之时，容颜顿改。骤见之人，必致妄起猜疑」。康熙晚年病虽重如此，但是他的性生活似乎一如往常，因为第二年二月后宫贵人陈氏还为他生下最后一个男婴，排行第三十五的胤禐，可惜这位皇子出生后即夭折，可能与康熙年高体衰有关。康熙低婚龄、多纵欲，对身体本来就是不太好。尤其到了晚年健康情况变坏时，若再贪恋纵欲，对身体必然会产生不良影响。晚年他手颤、头晕、目眩，照中医理论的解释，绝对是肾虚阳衰之征，也是一个纵欲之人的通常表现。康熙是一位略晓中西医理，他又从儒佛道三家中汲取了很多养生之道，可惜「知易行难」，否则不致在六十九岁就会死。康熙六十一年（1722 年）十一月十三日晚，康熙终于精尽而亡，死于畅春园。
康熙死后，满清的封建制度只延续了100年便寿终正寝，中国逐步沦为半殖地半封建社会，中国人民由此沦为“东亚病夫”。鸦片战争时期，
仍不忘“弓马保清为满洲根本”的八旗兵在八国联军的洋枪洋炮面前被打得尸积如山、不堪一击。其实，在康熙时期中国仍然有可能走上现代化的道路，至少是不会像后来那么悲惨，悲哀的是康熙所制定的对内严厉的禁锢思想、对外闭关锁国的政策，使中国的历史进程开始了空前绝后的大倒退。时至今日，以闭关锁国、思想禁锢、经济停滞、民生凋敝、日益落后、丧权辱国于西方世界的满清却还在以所谓的“康乾盛世”来标榜自己，这不能不说是一个悲哀！