饭拍网站:史国才谈松柔

随着功夫的提高，你应觉得身体越来越柔软才对，因为极柔软才能极坚刚。王老说：柔是真刚，百炼之刚是绕指之柔。当你身体经过合理的锻炼能柔软一些的时候，你会觉得自身比以前均整了，功力也提高了。因为筋肉通过合理的锻炼，肌腱的柔韧性加强了，肌肉也放松了，以前僵硬的地方现在变得灵活了，不通不开的地方打开了，所以你才会觉得自己变得均整得力。有的人自认为的整，是铁板一块，其实那是趋于僵死之途，是绝对错误的。真正的整体之力应该是柔弱无骨，其实质不光是为了自身的均整，而是至柔至大至刚，达到虚无状态。你只有练得越软，才越能承受力，对方使的力再大，但对你去产生不了影响。躲、跑、丢不是柔软。只有身体练得极柔软，整个躯体好似一个巨大的弹簧，才能做到不丢不顶的接定对方的来力而接触点不动，这是对方的力对我不起作用所以推不动我。在这种情况下，他就会把他所有的力量都使在接触点，这时他已被我完全叫整，在推手中这叫引进。而叫整对方的同时我却是松的，所以我可以任意变化而对方却不行。这时的我可以顺力而发，也可以顺力而逆行，这在推手中叫引进落空，怎么空对方完全在于你个人的发挥。衡量功夫是否到达此境的办法很简单，让一个有力气的年轻人用一只手全力推住你的胸口，此时你在身体没有倾斜度的情况下，轻松地用你的任何一只手把对方摁在你胸口上的手给掸掉，说明你的功夫已达此境。而这一切都是习拳者在站桩能入静以后，身心两方面同时都得到改善的结果。在此还要说明的是，身体能变得柔软是练功者在入静的状态下，加速血液循环，促进人体一切器官的正常运转和状态的改善。一个年轻的习武者，在按要求基本上做到入静以后，生理曲线会得到很大改变，脊椎骨会变得很直，肩膀往下溜，腰圆、背阔、胳膊腿变粗，这些都是生理得到改善后的结果。习拳者会觉得自己周身内外都膨了起来，筋肉骨骼之间的缝隙还像有流水或空气在流动。王老说：膨胀感直达谷道臊根。但很多习拳者却都认为把身体练得沉重有力，有气胀之感，而且身体还有强大的阻力感，推之不动，拉之不动就是得的表现。这是大错特错的，因为这些现象不过是练功的初步感受，过程而已，不过是皮肉之象，如以此为结果，就会停滞不前。习拳者在站桩经过了冷热酸痛、沉重麻木以后，最后要达到清虚感，具体地说就是身心两忘，身体内外都好像有空气和流水在筋肉骨骼之间的缝隙中流动，它好像能把人体的筋肉骨骼一层层串开，使人的身体变成了一个多层化的气垫，从而达到节节贯通、节节贯川的程度。王老说：身外生力，无形无象，则势全意一、其力乃大。此时一动则内外全动，所谓心与意合，意与气合，气与力合。习拳者要做到无一处不合，但这是一个漫长的过程。因为要想合先要开，要想开则先要静，静到无我才能循环无滞，无滞才能节节打开，全部打开之后才能做到无处不合。能开能合则能动，能静能虚能实，周身内外没有滞点舒适得力得好像没有一样，所以意能一，也就是能统一支配。气力出露体外是天人合一的初步功候。这时，身内与身外的物质才能有机的联系起来，也就才可以进行虚实转换的训练。习拳者可以在试力中检查自己能否做到内外一致，动一处而牵全身，上下前后左右不忘不失，体认全体之意力圆满否，能否一动则全体意气筋肉骨骼无有不动。在有了相当火候之后，才可体认假借能成为真实否，也就是王老在“抽象虚无有无体认”一章中所说的那几句话。这是另一个层次的问题，习拳者必须在完成以上所述的内容之后再考虑假借问题。