饨组词:金庸笔下真正第一高手！

金庸笔下真正第一高手！

    金庸小说中的第一高手是谁？有人说是无名老僧，有人说是独孤求败，也有人说是达摩祖师，莫衷一是。其实都不是，真正的第一高手，是一个你不可能猜到的人，因为这个人的名字，在金庸作品中几乎没有提到过（只在《碧血剑》中提到过一次），究竟是谁？先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手，以此为坐标系，来考察金庸的其他作品。请耐心看下去，最后的结果，你绝对想不到。

    笑傲中，东方不败对任我行，令狐冲，向闻天，上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行，令狐冲都是绝顶高手，向闻天是一流高手（比任我行，左冷禅等略逊半筹，但应该在莫大，定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上），上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风，可以说，东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手，才可能和东方不败打成平手。

    令狐冲得到独孤九剑的真传，需要二十年才能领悟其中精髓，虽然又有奇遇，如内功大进等，但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点，也不过如风清扬一般，风清扬是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如东方不败，而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进，可见在东方不败修炼葵花宝典前，就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中，令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时，任我行并未惊讶，可见任我行的武功即使比风清扬略低，也不会比低多少。因此，风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手，这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质，加上数十年苦练独孤九剑，应该和独孤求败已经相去不远，可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。

    杨过的部分武功同样来自独孤求败，但是却是从不会说话的大雕身上，加上自己的体会辗转得来，而风清扬，令狐冲等师承了一整套剑法，可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源，但是对独孤求败如此敬仰，可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此，杨过和风清扬等基本上是一个层次，由此可以推出前后五绝，金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。

    然后就得谈到天龙，首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次（我将另文分析其原因）。但是也不能无限夸大，比如一阳指似乎在天龙中地位不高，但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析，一阳指也只有一灯大师使起来才厉害，他的几个弟子，大小武等练了几十年也没用，可见还是一灯大师自己的资质高，把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。

    天龙中，天山童姥号称杀人不用第二招，看起来惊世骇俗，但是应该也只是对付二三流高手的高手可以，对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快，令人无从抵御，这一点东方不败也完全可以，东方不败杀童百熊这等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下，童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法，是从北冥神功和化功大法合并而来，应该比北冥神功略低，化功大法略高，他的武功应该不在丁春秋之下。

    鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖，足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏，可见武功相去不远。因此，慕容博，萧远山，萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高，但是肯定不如东方不败。

    下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度，慕容博，萧远山，萧峰，慕容复四人齐上都远不如他，看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次，已经到了近乎神的地步，也应该略高于东方。好吧，现在综合天龙，笑傲，射雕三部曲中的第一高手，应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难，袁承志，陈家洛，苗人凤等为高，不用提了。

    有人说达摩武功最高，其实是错的。按照金庸的记载，达摩所创的武功不过易筋经，洗髓经而已。九阳真经不是他创的，七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的（见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节），没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧，张三丰的武功与五绝相仿，应该也稍次。

    但是无名老僧真的是第一高手么？我们不要忘记，东方不败的武功是从《葵花宝典》来的，《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的，不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半，笔录的残本而已，其中不知道有多少错讹，不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》，练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》，已经有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花宝典》作者的武功，要远远超过东方不败，至少有两三个东方不败之高，也应该略胜过无名老僧，乃是金庸作品中绝对的第一高手！

    那么下面的问题，就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么？不仅有可能，而且非常可能知道。

    按金庸的描述，此人“是前朝皇宫中的一名宦官”，“至于这位前辈的姓名，已经无可查考，以他这样一位大高手，为甚么在皇官中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。”

    这里给出了两个信息，第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”，第二是三百多年前。把握这两个信息点，就能把这位古往今来第一大高手找出来。

    首先的问题是，《笑傲江湖》本身发生在什么时代？显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。

1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。

2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。

3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：
2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”

巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录：
1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。
2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
3.州：设知州(从五品)一人，。。。
4.县：设知县(正七品)。。。
。。。。。。
可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。

再补充一个证据:
4)第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印” 的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节. 
    按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.

4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。
5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代重合。 

    因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。 
    如果《笑傲江湖》是在清朝发生，那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝，这也自然说得通。因为明朝太监的势力，远比宋朝，元朝为大，太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。 
    现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代，以便确定这位前朝宦官的时代，因为我们知道，二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初，康熙三十年之前；2，清中叶，乾隆中期，因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3，晚清时期，即1800年之后，因为时代背景不适合。因此，最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年，我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监，武功天下第一，他最有可能是谁？

答案呼之欲出：郑和。

    郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。

    由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太监本来不是一般的太监，而是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个绝顶大高手的欲望。

    由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？答案绝对不可思议： 
    明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大，随便找个村子一躲，也没那么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影，何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈何。所以，这些并不是根本原因。

作者：新垣平
（天涯杂谈） 
    金庸小说中的第一高手是谁？有人说是无名老僧，有人说是独孤求败，也有人说是达摩祖师，莫衷一是。其实都不是，真正的第一高手，是一个你不可能猜到的人，因为这个人的名字，在金庸作品中几乎没有提到过（只在《碧血剑》中提到过一次），究竟是谁？先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手，以此为坐标系，来考察金庸的其他作品。请耐心看下去，最后的结果，你绝对想不到。
    笑傲中，东方不败对任我行，令狐冲，向闻天，上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行，令狐冲都是绝顶高手，向闻天是一流高手（比任我行，左冷禅等略逊半筹，但应该在莫大，定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上），上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风，可以说，东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手，才可能和东方不败打成平手。
　　令狐冲得到独孤九剑的真传，需要二十年才能领悟其中精髓，虽然又有奇遇，如内功大进等，但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点，也不过如风清扬一般，风清扬是任我行佩服的人物，但是只能排第二位，尚不如东方不败，而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进，可见在东方不败修炼葵花宝典前，就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中，令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时，任我行并未惊讶，可见任我行的武功即使比风清扬略低，也不会比低多少。因此，风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手，这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质，加上数十年苦练独孤九剑，应该和独孤求败已经相去不远，可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。
　　杨过的部分武功同样来自独孤求败，但是却是从不会说话的大雕身上，加上自己的体会辗转得来，而风清扬，令狐冲等师承了一整套剑法，可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源，但是对独孤求败如此敬仰，可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此，杨过和风清扬等基本上是一个层次，由此可以推出前后五绝，金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。
　　然后就得谈到天龙，首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次（我将另文分析其原因）。但是也不能无限夸大，比如一阳指似乎在天龙中地位不高，但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析，一阳指也只有一灯大师使起来才厉害，他的几个弟子，大小武等练了几十年也没用，可见还是一灯大师自己的资质高，把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。
　　天龙中，天山童姥号称杀人不用第二招，看起来惊世骇俗，但是应该也只是对付二三流高手的高手可以，对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快，令人无从抵御，这一点东方不败也完全可以，东方不败杀童百熊这等准一流高手，就是只用了一招，任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下，童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法，是从北冥神功和化功大法合并而来，应该比北冥神功略低，化功大法略高，他的武功应该不在丁春秋之下。 鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖，足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏，可见武功相去不远。因此，慕容博，萧远山，萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高，但是肯定不如东方不败。
　　下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度，慕容博，萧远山，萧峰，慕容复四人齐上都远不如他，看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次，已经到了近乎神的地步，也应该略高于东方。好吧，现在综合天龙，笑傲，射雕三部曲中的第一高手，应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难，袁承志，陈家洛，苗人凤等为高，不用提了。
　　有人说达摩武功最高，其实是错的。按照金庸的记载，达摩所创的武功不过易筋经，洗髓经而已。九阳真经不是他创的，七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的（见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节），没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧，张三丰的武功与五绝相仿，应该也稍次。
　　但是无名老僧真的是第一高手么？我们不要忘记，东方不败的武功是从《葵花宝典》来的，《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的，不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半，笔录的残本而已，其中不知道有多少错讹，不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》，练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》，已经有如此了不起的成就，因此，可以肯定《葵花宝典》作者的武功，要远远超过东方不败，至少有两三个东方不败之高，也应该略胜过无名老僧，乃是金庸作品中绝对的第一高手！
　　那么下面的问题，就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么？不仅有可能，而且非常可能知道。
　　按金庸的描述，此人“是前朝皇宫中的一名宦官”，“至于这位前辈的姓名，已经无可查考，以他这样一位大高手，为甚么在皇官中做太监，那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。”
　　这里给出了两个信息，第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”，第二是三百多年前。把握这两个信息点，就能把这位古往今来第一大高手找出来。
　　首先的问题是，《笑傲江湖》本身发生在什么时代？显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。
　　1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。
　　2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。
　　3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：
　　2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”
　　巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录：
　　1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人。。。
　　2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)。。。
　　3.州：设知州(从五品)一人，。。。
　　4.县：设知县(正七品)。。。
　　可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。
　　再补充一个证据:
　　4)第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”
　　的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，
　　却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建
　　泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.
　　按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.
　　4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。
　　5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代重合。
　　因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。
　　如果《笑傲江湖》是在清朝发生，那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝，这也自然说得通。因为明朝太监的势力，远比宋朝，元朝为大，太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。
　　现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代，以便确定这位前朝宦官的时代，因为我们知道，二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初，康熙三十年之前；2，清中叶，乾隆中期，因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3，晚清时期，即1800年之后，因为时代背景不适合。因此，最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年，即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年，我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监，武功天下第一，他最有可能是谁？
　　呼之欲出：郑和。
　　首先，郑和是武林高手，这是毫无疑问的，史书记载，郑和“初事燕王于籓邸，从起兵有功，累擢太监（这里的太监是极高级宦官的称呼）。”一个阉人，照理说不过是伺候人的下人，凭什么“从起兵有功”？当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变，以区区东北一隅夺取天下，其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前，却总是安然无恙，以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻，其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子？根本上就是靠郑和的保护。
　　再看看郑和在海外的纪录，“以次遍历诸番国，宣天子诏，因给赐其君长，不服则以武慑之。”武功非常惊人，擒获过不少国家的首脑人物： “旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫。和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。”
　　“国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。和觇贼大众既出，国内虚，率所统二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”
　　“其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，率兵邀击官军。和力战，追擒之喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。”
  　明军人生地不熟，又没有武器上的优势，凭什么这么牛，逮谁灭谁？其中一大半，恐怕得靠郑和的绝世武功。
　  郑和是回人，来自云南，又进入中原征讨，后来还到了西洋海外，武功中应该融合了西域、南帝，蒙古，中原，西洋等各支派，才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功，当是他融合各派武学，且根据自己的情况所创。
　　由此，也解决了一个疑难问题：为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监？如果为人恬淡，找个地方退隐就是，何必要在宫里服侍别人？因为这个太监本来不是一般的太监，而是一人之下，万人之上的超级太监，而且还远征四海，成就了无数功业，这才能满足一个绝顶大高手的欲望。
　　由此，我们甚至可以解决一个历史上重要的难题：为什么明成祖要派郑和下西洋？绝对不可思议：
　　明史中说：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”，所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外，天地那么大，随便找个村子一躲，也没那么容易找到，总不可能全世界地毯式搜索？现在美国要找个BLD还十年八年没有踪影，何况是当时的条件。再说“耀兵异域，示中国富强”，历代帝王都有这个想法，怎么不历代都下西洋呢？而且当时的海军不比陆军，万一在海外兵败了，只能干瞪眼，根本无可奈何。所以，这些并不是根本原因。
　　根本原因是什么呢？还是得从葵花宝典说起：首先这本书为啥叫《葵花宝典》？“宝”自然是“三宝太监”之“宝”，葵花，向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰，但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人，练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西，东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝？能不吸引三宝太监的一片痴心么？这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功，却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上，就是她的一片至爱。
  　假定永乐不是gay，又是皇帝之尊，要什么样的女人没有，估计不可能看上郑mm，然而人家老郑却是古往今来第一大高手，任你是皇帝是天子，都是想从要从，不从也得从，否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君，就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法，就是找个理由让郑和离自己越远越好，最好到地球的尽头去，于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了！

作者：向后跑　
　　
　　黄裳是谁?
　　
　　宋徽宗皇帝於政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为「万寿道藏」。皇帝委派一刻书之人，名叫黄裳。他是个十分聪明的人，但生怕这部大道藏刻错了字，皇帝发觉之後不免要杀头，因此一卷一卷细心的校读。那知这麽读得了几年，他居然精通道学，更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通，修习内功外功，竟成为一位武功大高手。
　　
　　他虽练成了一身武功，但还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫作「明教」。据说是西域波斯胡人传来的。这些明教的教徒一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛主，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜.
　　
　　徽宗皇帝只信道教，知道後便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。不料明教的教徒之中，着实有不少武功高手，众教徒打起仗来又人人不怕死，不似官兵那般没用，打了几仗，黄裳带领的官兵大败。
　　
　　他心下不忿，亲自去向明教的高手挑战，一口气杀了几个法王使者。那知道他所杀的人之中，有几个是武林中名门大派的弟子，於是他们的亲友群起出来，又约了其他门派的许多好手，来向他为难，骂他行事不按武林中的规榘。
　　
　　黄裳说道：「我是做官儿的，又不是武林中人，你们武林规榘甚麽的，我怎麽知道。」对方七嘴八舌的吵了起来，说道：「你若非武林中人，怎麽会武？难道你师父只教你武功，不教你武林的规榘麽？」黄裳说道：「我没师父。」那些人死也不信，吵到後来还是动手打了起来。一动上手，黄裳的武功古里古怪，对方谁都没见过，当场又给他打死了几人，但他终究寡不敌众，也受了伤，拼命的就逃走了。那些人气不过，将他家人杀了个乾净。
　　
　　黄裳逃到了一处穷荒绝地，躲了起来，那数十名敌手的武功招数一招一式都记在心里。於是苦苦思索如何才能特别版，他要想通特别版的方法，然後去杀了他们报仇。
　　
　　也不知过了多少时後，终於对每个敌人所使过的招术，都想通了特别版的法子。十分高兴，料想这些敌人就算再一拥而上，独个儿也对付得了。於是出得山来，去报仇雪恨。不料那些敌人却一个个都不见了。
　　
　　原来他那些仇人全都死了，黄裳找遍四方，终於找到了一个仇人。这人是一个女子，当年跟他动手之时，原只是个十六七岁的小姑娘，但黄裳找到她时，见她已变成了个六十来岁的老婆婆┅┅原来黄裳的几十个仇人，个个都是好手，武功包含诸家各派，何等深奥，何等繁复？要特别版每一人的绝招，可得耗费多少时候心血？他独自躲在深山之中钻研武功，日思夜想的就只是武功，别的甚麽也不想，不知不觉竟已过了四十多年。
　　
　　黄裳心想：「原来我也老了，可也没几年好活啦。」他花了这几十年心血，想出了包含普天各家各派功夫的武学，最後写成了上下两卷书┅┅那就是「九阴真经」。
　　 
作者：liyan9921

　　引用：
　　 1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。
　　 2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。
　　 3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：
　　　　2)那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”
　　　　巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录：
　　============================================================
　　第一点首先不成立，仅凭任小姐一句“明朝开国皇帝朱元璋”云云便能证明不是明朝？实乃牵强荒谬，难道你或者我们在现代说一句“中华人民共和国开国领袖毛泽东”，就证明我们活在共和国之后的未来中国了？此论不推即翻。　　
　　
　　接下来看第二点，通过笑傲中说五仙教百余年前叫五毒教，而五毒教是明朝时候的教派，由此你便推论出笑傲是清朝的故事。那么我且问你，明朝历史只百年便被清朝推翻了？又是站不住脚的谬论，据我所知现在比较通行的资料一般的说法是一共276年，也就是说，建立于洪武元年（1368），亡于崇祯十七年（1644）。比如说现在新中国成立于1949年至今日已历59年，但仍然是一个政权一个时代，难道你仅仅听闻今人说一句“想起59年三年自然灾害的时候那真是苦啊！”
　　于是你便能推论出“因为1959年是49年前，所以必然是民国时期，是国民党统治时的旧中国”。此论依然无力吧？　　
　　
　　再看你的第三点依据。由于圣旨上提及巡抚，参将二职，便一口咬定其朝代为清朝，因为明朝不设此等官职。
　　试问楼主通晓中国正史？
　　其一，楼主可能不知，史料考证：“奉天承运皇帝诏曰”这句话现在几乎是耳熟能详的套话，但它却是明朝开国皇帝朱元璋亲自改定的，在他之前的圣旨决没有这样起头的。说明明朝时期圣旨已经开始这样宣读了，而且恰好正是从那时候开始实施的。　　

作者：liyan9921　　　
　　其二：未知楼主一口咬定以上二职明朝无有，乃清朝独有，有何详实史料为证？且听我之推论：
　　第1回：“就算总督、巡按的公子杀了人，可也不能轻易了结。”
　　第6回：刘正风金盆洗手，湖南巡抚传圣旨授刘正风参将之职。
　　第13回：“（洛阳王家的木匾题字）下面落款是河南省的巡抚某人。”
　　第22回：“委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将。”
　　总督之为官职，始于明朝，且一般是临时差遣，至清朝才正式成为地方最高行政长官。巡按也是明初设置的临时差遣官，至永乐元年（1403）始成定制，事权甚重。这两种官衔，基本是地方首脑，因此林平之杀人后，史镖头等才说即使总督、巡抚之子杀人也难了结。
　　各省专设巡抚，历史上最早始于明宣德五年（1430年），清康熙五年（1666年）定制一省一抚，才正式成为一省最高长官。参将的设置也始于明代，当时是无品阶的小官，清代则是正三品官。从书中群雄均认为参将是“芝麻绿豆的小小武官”（第6回）来看，更符合明朝情形，因为正三品决不是“庶民”可以轻易花钱买到的小官了。游击是明朝复置的武官名，清代沿袭。从这三个官名来看，故事背景在明朝比较合适。
　　参将一职则引用数段史料：
　　1。石玉生 湖南宁远县石家洞人. (石家洞石姓二世祖)
　　世袭县东堡都司。明洪武（1368-1398）初，逃军杜回子结瑶民攻掠骚扰地方，石奉命从营阳侯杨[]镇压，八年不克。石乃建议招抚，并愿以身为质，瑶民果听抚。诏世袭参将。
　　
　　2， 武官名。
　　
　　明代镇守边区的统兵官，位次于总兵、副总兵，分守各路，无品级，无定员。明初多以功臣及外戚充任。
　　明清漕运官设置参将，协同督催粮运。
　　清代河道官的江南河标、河营都设置参将，掌管调遣河工、守汛防险等事务。清代京师巡捕五营，各设参将防守巡逻。
　　
　　清朝绿营系沿袭明朝，亦有参将，秩正三品，位次副将，掌理本营军务，分省建置，其主要任务是镇戍地方。
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　　以上足够说明楼主完全不懂中国历史，纯属道听途说，异想天开，为某种不可告人的目的捏造事实，信口开河。楼主便是天龙八部中金大侠所诉“挑拨中原武林劫击箫远山一家。引发辽宋相争之妄人”，由此便可推论楼主其居心，应属慕容博之流也~
　　
　　金大侠一代高人，我辈观其典籍，应专注其对于人物性格及人际关系与感情刻画。重点并不在于研究历史，因为小说就是小说，要观正史，请参考九年义务教育历史课本。能将小说套用历史框架，写到近乎乱真的地步，估计九州方圆仅金老一人如此严谨负责且学识渊博，狂笑傲等书都成书于若干年前，那时候的金先生也定非今日成熟，金老乃学海无崖不断进取的谦虚之士，安如你所想否？汝之推论，金大侠看过，必哑然失笑耳！
　　
　　另，你甚至荒谬的推论至郑和太监与永乐大帝是同性恋！？I真服了YOU！典型的意淫啊！既然你设计永乐与郑和，那你便并非仅仅是意淫小说，你在强奸历史！某实为汝汗颜~
　　
　　如是无知而论，某并不与汝一般见识，汝当谦虚谨慎，刻苦学习，谨慎发言；然汝若刻意为之，随意篡改历史误导大众，某便不同汝休！如汝不服，且精装整备，上台来再与洒家大战三百回合！

作者：lvyong1107

黄裳与独孤求败 1楼

作者:长江三侠　(长江三侠为加州理工武林史学研究所助理教授)

摘要：黄裳所着的《九阴真经》和独孤求败所创 的「独孤九剑」对後世武林有极大的影响。素为武 林史学之重要课题，但二者之关系则鲜有论及。本 文试从种种记载中推断二人纵横武林之年代及其相 互影响( interaction )。

一.引言
　　武林中经常会出现武功高手，但他们能练成绝顶武功，主要是因为得到前人的传授或武功秘笈，而能自创武功的更是少之又少，其中只有张三丰有详细记载[1]。正因自创武功是如此困难，同时代能出现两位这样的高手之机会可谓绝无仅有。
　　
　　然而根据我们的研究考证，有两位能自创武功的高手---着《九阴真经》的黄裳和创「独孤九剑」的独孤求败---当是生於同代，并曾比武一次。是次比武不但是二人武学生涯中的转捩点，更对他们的武功留下深远的影响。以下我们将先考证二人之生存年代，然後提出对他们记载的种种疑问，再进一步作出解答和一些猜想。
　　
二.生存年代
　　据周伯通之言，黄裳於宋徽宗政和年间受命刻印《万寿道藏》[2]，於书成後被徽宗任命征伐明教[3]。《万寿道藏》长达五千多卷，刻印需时，而政和年号只维持了八年(纪元一一一一年至一一一八年)，故书成时该已是政和末年或以後。徽宗於靖康之难前一年，即纪元一一二六年传位与钦宗，故黄裳征伐明教时约在纪元一一二零至一一二五年间。
　　
　　杨过在纪元一二五九年击毙蒙哥[4]，而在十七年前(纪元一二四二年)见到独孤求败的冢墓，并推想「他至少是六七十年之前的人物。」[5]由此推断独孤求败约在纪元一一七零年逝世，在五十年前，即黄裳征伐明教时，他亦是正当盛年。由是观之，二人确是同时期的武林人物。
　　 
三.相互影响
　　在研究二人的武学生涯时，我们留意到一个十分有趣的现象；黄裳由文入武，其武学自是以内功为主，《九阴真经》上册亦是内功秘笈[6]，但後来〖出现了不靠内功之速成招式「九阴白骨爪」 及「摧心掌」；相反地，独孤九剑前八剑皆以剑招取胜，令狐冲於数天内便能学会[7]，但到了第九剑「破气式」[8]，〖主要是练内功，「风清扬只是传以口诀和修习之法」，结果风清扬和令狐冲都没有练成，只有杨过练成[9]。为什麽《九阴真经》的上册和下册，独孤九剑的前八剑和最後一剑---也就是说，二人前期和後期所创的武功---有这麽大的区别？明显地，这两位同时期的武学宗师於其武学生命中都出现过一重大之转捩点。这若非巧合，便只有一个合理的解释：二人曾经交手，并从对方之长发现自己之不足，从而引发武学上的转变和突破！
　　
　　黄裳的武学生涯，在他刻印《万寿道藏》悟出内功时开始。後来他征讨明教，初试牛刀，杀了数个明教高手，引来名门大派弟子的围攻[3]，他寡不敌众，拚命逃走[10]，躲了起来，一躲多年，重出江湖之日，仇人已死[11] ，他亦无再与人交手。因此他与独孤求败之比武，应是他被名门大派弟子围攻其中的一幕。
　　
　　黄裳之败，虽说是寡不敌众，但真正的顶级高手，纵是以寡敌众，若对手中并无同级的高手，亦应能自保。张无忌在光明顶尚能取胜[12]，萧峰於聚贤庄犹可不败[13] (到後来要分心保护阿朱，方落下风)；能打败黄裳的名门弟子，必曾请来一位顶级高手相助，明显地这高手便是二十岁前便成名[14]的独孤求败了。
　　
    独孤求败於其时应已创出独孤九剑的前八剑，但单凭剑招对黄裳之深厚内力，未能取胜。“正派弟子”见此，便一拥而上。黄裳既要对抗独孤求败精妙的剑招，又要应付众“正派弟子”的围攻，终告不敌。 黄裳败後，回想独孤求败的剑招确有独到之处，便创制了以招式取胜的速成武功「九阴白骨爪」和「摧心掌」等，另一方面，独孤求败亦了解到自己武功虽高，但内力不足终是致命伤，便以霸道的方法苦练内功，创了第九剑。但因他本无内功根柢，「破气式」亦「过於霸道，不是纯阳正气」[15] 。
　　
　　独孤求败「三十岁前，误伤义士」[14] ，那义士自是黄裳无疑。後来他得知黄裳并非武林中人，悲愤之馀便弃紫薇软剑於深谷，改用重剑。 到他练成了第九剑已是「四十岁後」[16] ；但他以为黄裳已死，故纵横江湖三十馀年的剑魔[5]，最後便埋剑深谷，寂寥难堪。
　　
　　到黄裳重出江湖，独孤求败已归隐，他找不到独孤求败和他的传人或秘笈，便误信其已死，亦担心自己的武功也会失传[11]，故写了《九阴真经》，引起南宋武林上不少风波。
　　
四.结论
　　从以上的推论，黄裳与独孤求败曾在靖康之难前数年比武，应是毫无疑问的史实。
　　
　　另外，在黄裳初创内功时，他定会找一两位高手比试，印证高下。他不会找武林中人，不然也不会对武林规矩毫不知情；文武百官亦不会有内功高手。 但在皇宫之内呢？
　　
　　《笑傲江湖》约发生在纪元一五零零年[17]，当时的少林方丈方证说：「葵花宝典是宦官所着，三百馀年来无人练成。」[18]方证口中的宦官有可能与黄裳同时期；那麽他是否与黄裳切磋的高手，而令双方都武功大进呢？可惜现时资料太少，无从查考。
　　笑傲江湖里面提到有关葵花宝典的出处的线索只有2点，1是前朝皇宫中的一位宦官，2是300多年来无人练成。那么根据这两点可以知道无名宦官的身份是前朝宦官，300多年前。
　　LZ人说葵花宝典的作者是郑和，笑傲江湖的年代是清朝康熙末年到乾隆年间等，这都是错误的。他的根据仅仅是笑傲江湖里面出现的官职名称是清朝的，还有笑傲里面五仙教100多年前实际上是五毒教等，这都是不对的，现在即使不看年代也很容易知道笑傲江湖不可能是在清朝，大家都知道金庸小说的一个特点就是武功失传得极快，一个人练成一样武功，过20年，就消失了。还有就是每个朝代的武功都在倒退，大家都看过雪山飞狐吧，这就是清朝乾隆年间的，如果笑傲江湖也是清朝的，武功水准就不可能比雪山飞狐高出那么多。还有很多武功很强的门派在雪山飞狐里面以及消失了，如昆仑，峨眉，丐帮，笑傲江湖里面这些门派都还在，如果笑傲江湖是雪山飞狐前面的，怎么可能这些门派短短数10年就全部灭绝，甚至还出来个苗人凤，这是不可能的。如果按照笑傲江湖是康熙年间的理论，那么碧血剑是清朝初年，里面的武功也是差劲得很，如果过了几十年可以到达笑傲江湖那么高的水准是绝对不可能的，所以笑傲江湖绝对不可能是清朝，现在可以肯定笑傲江湖是明朝！
　　 还有武当，这也是个线索，武当在笑傲里和少林并称当世两大门派，和倚天一样。还有日月神教已从武当抢夺张三丰太极拳普已达80多年！所以可以肯定笑傲的年代是接着倚天！
　　 是明朝中期，大概当世张无忌也就刚刚逝世左右。那么明朝中年应该是1500年。那么这个时间再往前300多年，就算是330年，那么就来到1170年，这个时候是神雕的年代，黄裳原著中也有说是大内高手！这就值得怀疑！而且说黄裳是葵花宝典作者远比郑和是葵花宝典作者要有说服力得多！
　　 笑傲江湖还有一个证据可以证明葵花宝典作者不是郑和，第30回方政说道：“至于这位太监的名字是谁早已无从考察，以他这样一位大高手，为甚么在皇宫中做太监，那是更加谁也不知道了。”方正是少林方丈，见多识广，连他都不知道，足见此人身份隐秘，郑和是明朝有名太监，如果以这样一位太监写出葵花宝典是不肯能没有人知道的。符合这样作风的人只有黄裳了，此人武功极高，创出九阴真经，射雕里面只听一灯提过一次。况且他又及其神秘，又是大内高手，这就很符合笑傲江湖里面对葵花宝典作者的描述，再从笑傲江湖的年代来看也非常吻合。
　　黄裳不止写了《九阴真经》还写了《九阳真经》，九阳真经在金庸的作品里很少出现，唯有张无忌练过九阳真经。所以认为黄裳武功最高。

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他们都死了，偶还活着，说明偶是真正的第一高手.