飞利浦led地埋灯:给未来的自己

从昨天早上凌晨六点一刻开始，你21岁了，如果你有幸能活到84岁，你已经走完了人生的四分之一，回头看看，经历过的这21年，从六岁开始到现在，15年的时间都用在学习上，但是你学到了什么呢？你经过自己的努力一路从小学初中高中走到大学的这段旅途，一直保持着优秀的成绩，可是现在回首望去，你找不到记忆里任何能用来夸耀的东西？我们都走着一样的路，用着一样的课本，除了自己去偷偷的读的那些东西以外，像是一个模子里刻出来的人，有什么可夸耀，外表？财富？这些是父母给的，皮囊和继承的金钱不应该成为炫耀的资本，那么，只能可悲的认为，我们都是中国现在的教育制度里产生的模型，没有自我的木偶，但是，你愿意就这样吗？和别人走着一样的路，做着一样的事情，最终泯然众人矣？不，你既然作为一个生命存在于世间，就要活出属于你的价值。

你21了，你在一个据说很强势的学校很犀利的专业，用路人甲乙丙丁的话说，你是所谓的天之骄子，但是你可曾想过，你有什么独特之处，有什么能让人铭记你的地方吗？上上周发生在河海的惨案，一个能电院的10级学生因为考试而轻生，这无疑对于我们目前压抑的生活是一个冲击，于是有了各种各样的讨论，耻笑，惋惜。耻笑或者当做谈资来讨论的那些人，可曾想过，那是一个生命，一个正值他最美丽的年龄的生命啊，那么草草地结束，不去惋惜，不去哀悼，却把这个当做谈资，这是怎样的空虚？生命是严肃而伟大的，是自然赋予我们的一次缤纷多彩的旅程，诚然，选择放弃，是一种懦弱，但是别人也没资格去鄙视或者耻笑，如果是你，当你饱含痛苦逝去时，世人却以这样一种方式来缅怀你，你会怎么想呢？任何生命的逝去都是应该哀悼的，你贫乏而庸碌的一生，在你逝去后，假使没有所建树，连成为别人谈资的机会都没有，很可悲。

好了，说的远了一点，逝者已去，生者安然，我们还是要继续满怀希望的继续走下去，去体验我们自己的一生。这个孩子以一种悲伤的方式出现在我们的回忆里，但是我们又将如何出现在别人的回忆里，庸碌的一生，只能完成自然赋予我们的使命，基因的延续。可是我不愿意这么下去，我想让自己被铭记，活出自己的价值。

前段时间复习生态学时，看到这样一段话，生态系统会自动淘汰掉那些生产力低下的种群，保留具有竞争力的优势种群以延续且产生更好的遗传因子。这是自然的行为，我们在社会生活中看到的优胜劣汰，弱肉强食，会去厌恶去指责，但是在自然中，却是最原始而最高端的法则。当你看到满山苍翠欲滴的青松，你可知道他是怎样在石缝中与死神搏斗，为了寻找到更好的水源磨破了表皮任鲜血流淌，当你看到雄鹰翱翔于苍天，羡慕它的自由和高度，你可曾想过它要经历在悬崖上被生母掷下时的绝望，我们所看到的自然中的一切生物，都是在竞争中获胜的那一方，那些美丽后掩盖的，是怎样的残酷。而我们，仅仅能看到的是结果，如果要生存，要让自己的生命化为一颗美丽的流星在历史的苍穹中有那么一瞬的耀眼，依然要经历残酷的竞争拼搏，不论结果如何，那一瞬间，足够耀眼。《勇敢的心》里面，华莱士深深地触动了我们的心，虽然他没有被历史铭记，但是在他喊出Freedom那一刻，他如太阳般炫目，刺痛了我的眼睛。或许这些牵扯到了功力，但是，这是自然，是我们深深爱着的自然客观的法则。只有去努力拼搏，结果或许差强人意，但是也有那么耀眼的一瞬可以被自己看到，此生，是否便会无憾？无论是在历史中，还是在记忆里，都已足够。就像刘伯温所说的那样，岂能尽如人意，但求无愧于心。

昨晚做了一个梦，梦见自己和一个人在攀谈，里面的自己有皱纹，胡子拉擦，抽着烟皱着眉头，傲慢的说着一些让人似懂非懂的话用来炫耀，另一个我在梦里看着那个自己，忽然的模糊了，这个是我吗？还是我以后会变成这样？很可怕，但是如果我没有去努力没有独立的意识，我终究会变成这样。

不得不承认，我是一个容易害羞的人，胆怯，懦弱，懒惰，等等。这些是人的通病吧？这不是我要的自己。二十一，弱冠之龄已过，该成熟了。

你不能再放纵自己的欲望，食欲，物欲，贪睡，懒惰，懦弱，这些都会在你未来的生命中损害你的生理或心理上，天主教讲的七宗罪“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食 色欲”，如果能真正的控制住这些，那就是上帝了吧？呵呵，控制力这个东西，听起来很容易，做到的话，很难，但是如果下个决心，用自己的一生去努力塑造，岂不很好？如果你能真正的意识到众生平等，你便不会变的傲慢，如果你拥有了一颗博爱包容的心，你便不会妒忌。如果你热爱生命与自然，便会满怀敬畏谦卑的活下去，而不是暴怒，如果你享受你的生命，对未来充满希冀，懒惰与你无缘，你会发现努力与获得所构成的循环是那么的幸福。贪婪，贪食，苏轼在《前赤壁赋》中这么写道：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，为造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。千年之前，苏轼驾一叶之扁舟，浮游于江上，有所感如此，不得不让人赞叹他的超脱。这本是课本上写的，我们背的滚瓜烂熟的东西，可是我们当时懂了吗？这些东西，仅仅用来当做高考的石阶，可惜。

最后一个，是色欲，好吧我脸红了，虽然这是我们作为一个人类的本能，而且，性爱是值得歌颂的美好的事情，是上帝赐予我们的礼物，但是放纵一定是罪恶。我们是人类，不是用下半身思考的动物，不能因为欲望而左右我们的思想和意识，真正的爱一个人，应该是纯洁的，在精神交流的基础上才会发展到性爱层面，柏拉图式的恋爱需要多么强的控制力，我们做不到。但是我们仅仅爱一个人，把自己的精神，肉体，生命和那个我们爱的人结合就好，一次，就是一生。色欲是罪恶的，如果变成爱情，那是多么美妙的事情，他清凉纯净，像雨造福于干渴的大地，注满家用的陶罐，渗透到生命的核心，由此蔓延开来变成仿佛看不见的树汁，滋润我的生命之树。理想中的爱情，或者说是我理想中的，应该是纯真，节制而又充满生命力的。因为财富地位而产生的倾慕，不是爱，那是潜意识里去对物质的追求：因为熟悉紧靠而产生的亲近，不是爱，那是因为动荡的现状和对平稳生活的渴求而产生的习惯；因为寂寞空虚而找个人做伴，那样太草率，不仅是对自己和他人的不负责，更是对生命的权利和爱情的亵渎。在这个物质高度发达的世界，信息交流的太快，人们厌倦了那种平和，那种安谧的追逐，快餐式的先性后爱泛滥，渐渐地，爱情仿佛只存在在诗里，存在于唯美的光影之中，只能去仰望，流泪，看完之后，哀叹一声继续牵着自己身边那个不知道是对是错的人继续走下去，而这些，是怎样莫大的悲哀？寂寞孤苦如何，孑然多年又如何，只为了那一刻的怦然心动，一眼，一言，一生。

明天就是高考了，两年前的自己，此刻应该已经熟睡了，曾经为了那个炙热的梦想，拼搏了那么久，回头看看，珍贵的，其实是当年那满腔热血，33年前文革后制度的恢复让迷茫的国人看到了曙光，33年后，朱清时与45名少年坚定不移的拒绝高考去行政化壮举更加让人赞叹，或许这次尝试会妥协会失败，但是在国内拥有具有独立人格的大学已经不是奢望，这些少年是值得歌颂的，戊戌变法失败后，谭嗣同在刑场上说：各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。朱清时与这些少年，拿自己的功名去尝试教育体制改革，此番壮举，在教育国度，与谭嗣同所为无异。诚恳祝愿此次改革能坚持下去，成为教育史上温婉的五四。教育和经济等同重要，但是教育更多程度上受到了行政的制约，教职工官员化体制化比比皆是，教育不再是培养独立人格，塑造各方面均优秀的人才的集大成之所，而成为了政府笼络人心的工具，不能在思想上解其惑，将各种糟粕式的价值观强加于学子，甚至堂而皇之的演变出诸如董藩之流的四千万之说，这不应该是真正的大学，洗脑式的教育下成长的学子只能说是一种机器，没有独立的思想与人格，怎么能算得上真正意义上的人，目前教育体制下诞生的人才充其量只能说是MADE IN CHINA，或者说，工具。希望这次尝试能有所成效，为目前牢笼般束缚式的教育带来一丝曙光，作为一个妥协者，看到你们的所为，有愧疚，有感动。

曾经在无数个夜晚去苦苦思索为什么生，为什么死，但是这些，不是我所能领悟，用一生时间去思考，或许会荒废自己的生命。自然，思考，音乐，书籍，这些东西都那么美，足够我一生去沉醉，偶尔去想一下，或许会给自己一些动力，也好。一花一世界，一叶一菩提，须臾即是永恒，生命那么短，也那么长，活过，哭过笑过努力过，有那么一瞬间的耀眼，不管是在回忆里或是在史书中，都已足够，且行且珍惜，好好活