飘香剑雨续下载:组场带功（二）－－组场要点

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组场带功（二）－－组场要点(2007-08-06 09:44:12)

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分类：天机悟语 组场带功（二） “组场”需要先“布气”。一般“布气”用两种方法，一种就是掌心劳宫或者剑指发气，一种用体呼吸方法布气。两种方法层次不同，对场的控制效果也不同，但都能起到布气的效果。并非任何人都可以用体呼吸的方式布气，一般体呼吸要训练到身体物质通道畅通，才可能主动激发身体气场，让能量通过身体毛孔发射出去。在佛家，佛祖讲经的时候，经常有两种布气方式，一种是毛孔发出金光，一种是眉心发金光，当然，这种层次已经不仅仅是简单的“布气”层次，而是“炁”、“神”层次上的内容了。组场的第一个要素就是“布气”，当然随着修炼的程度，也可以是布炁、出神等其他高级形式。其次，组场是要有“元素”的，组场的元素选择很重要，就如同一个帐篷的“立柱”一样，布气是帐篷，而元素就是立柱。元素的选择，一方面是根据自己的修行层次，一方面是针对不同的应用目的。低级层次以人的形态组场，高一点的用场内五行八卦场能状态布气，再高一级的可以采用“玄音大法”，最高层次就是“和光同尘”，这是神层面的内容。布气和场元素的选择，其实就是阴和阳的配对，根据要处理的问题的层次，选择合适的组场要素。第三，低级的场虽然相互联系，但却如同石头般固化；高级程度的组场，一般会有液态、炁态、光态等各种状态，各种状态往往同时存在，这种动态不是无规律的流动状态，高级的场，是根据能量的层次，用八卦五行阴阳等方式来架构的，场的架构可以通过能量性质、空间结构、信息物、护场人站位等来进行架构。第四，场要能放能收。在楞严经讲了一个故事，有个徒弟看到师父在练功的时候，房间里面水汪汪的一盆，他好奇投了块石头进去，结果师父收了功以后，身体一直很不舒服，于是问徒弟在他练功的时候作了什么，徒弟据实相告，师对弟子说，等他再次进入功态，就把扔进去的石头拣出来，于是，徒弟照作了，师的身体也一下子恢复了健康。这个故事告诉我们，场，其实是修炼者生命场的延伸，一般布气组场完毕要及时收回，如果没有，要么就会散气，要么就会受到很多干扰并造成很多不良影响。第五，最后，一句话点拨，仁者见仁，智者见智，不知者仍然不知。第一句话：场是有生命的，这种生命要用组场者的生命核心来点开冥顽激发灵窍。第二句话：有场无我而能放，有我无场而能收。以上就是对师门布气组场秘法的一些点破，高层次的布气组场，是一种高级修炼法，既可以对自身五脏六腑进行粹炼，对采炼来的能量进行提炼，也能够帮助普通人组场治病，心传带功，功效非常神奇。分享

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