九乡新闻网颠覆大清之强人穿越:妙哉七觉支，轻易去除众病疾患！
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妙哉七觉支，轻易去除众病疾患！---《增一阿含经》第三十三卷
七觉意。所有众病疾患皆悉除愈！《增一阿含经》第三十三卷（六）
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
当于尔时。尊者均头身抱重患。卧在床褥。不能自起居。
是时。均头便念：如来世尊今日不见垂愍。又遭重患。命在不久。医药不接。又闻世尊言。一人不度。吾终不舍。然今独见遗弃。将何苦哉？
尔时。世尊以天耳闻均头比丘作是称怨。
是时。世尊告诸比丘：汝等皆集至均头比丘所。问其所疾。诸比丘对曰：如是，世尊。
世尊将众多比丘渐渐至均头比丘房。
是时。均头遥见如来来。即自投地。
尔时。世尊告均头曰：汝今抱患极为笃重。不须下床。吾自有坐。
尔时。世尊告均头曰：汝所患为增为损？不增损乎？有能堪任受吾教也？
是时。均头比丘白佛言：弟子今日所患极笃。但有增无损也。所服药草。靡不周遍。
世尊问曰：视瞻病者竟为是谁？
均头白言：诸梵行来见瞻视。
尔时。世尊告均头曰：汝今堪与吾说七觉意乎！
均头是时。三自称说七觉意名。我今堪任于如来前说七觉意法。
世尊告曰：若能堪任向如来说。今便说之。
是时。均头白佛言：七觉意者。何等为七？
所谓
念觉意。如来之所说法觉意。精进觉意。
喜觉意。猗觉意。定觉意。护觉意。
是谓。
世尊，有此七觉意者。正谓此耳。
尔时。尊者均头说此语已。所有疾患。皆悉除愈。无有众恼。
是时。均头白世尊言：
药中之盛。所谓此七觉意之法是也。欲言药中之盛者。不过此七觉意。今思惟此七觉意。所有众病皆悉除愈。
尔时。世尊告诸比丘：
汝等受持此七觉意法。善念讽诵。勿有狐疑于佛法众者。彼众生类所有疾患皆悉除愈。
所以然者。此七觉意甚难晓了。一切诸法皆悉了知。照明一切诸法。亦如良药疗治一切众病。犹如甘露食无厌足。
若不得此七觉意者。众生之类流转生死。
诸比丘。当求方便。修七觉意。如是。诸比丘。当作是学。
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
[注]
均头：舍利弗弟子。
七觉意: 又作七觉支、七觉分。
(1)择法觉分，能拣择诸法之真伪。(2)精进觉分，修诸道法，无有间杂。
(3)喜觉分，契悟真法，心得欢喜。(4)除觉分，能断除诸见烦恼。
(5)舍觉分，能舍离所见念着之境。(6)定觉分，能觉了所发之禅定。
(7)念觉分，能思惟所修之道法。