颜体勤礼碑字帖:什么才是真正的善良

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 10:11:03
 


你所说的话就是所修的路


弟子说：“师父，今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完，有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶，碎了一地。

师父驻足，弯腰捡拾玻璃碎片。弟子不解问道：“多管闲事干什么？反正我们不经常到城里来，玻璃又扎不到我们，还是赶紧去化缘吧。”

师父指着不远处向他们走来的一个人说：“看见了吧，他拄着拐杖，走在盲道上，肯定眼睛不好，万一被玻璃扎到怎么办？这大街上人来人往，碎片很容易扎破车轮，还有许多人穿着凉鞋，不小心踩在上面会伤着脚。”

弟子为师父的善举油然起敬。他们将玻璃碎片全部捡起来倒进垃圾桶里，然后开始化缘。在一家店铺门口化缘时，店老板一脸的不屑，不怀好意地骂他们：“像你们这样穿个和尚服，骗人钱财的我遇到太多了，你们行骗的行径？还没开张就来要钱，晦气，滚开，不要影响我的生意，”

面对无理的指责谩骂，弟子准备和店老板论理，师父拉住了他，说：“施主，息怒。对不起，打扰了。祝你生意兴隆，广结善缘。”

他们刚准备离开，附近的一个店主人走过来对刚才无理的那个人说：“他们肯定不是骗人的，因为我刚才看见他们扶着盲人过街，而且还把地上的玻璃片捡到垃圾桶。如此心存善念的人怎么会骗人呢？”说完，他主动给师徒两人送上一份心意，并热情地祝他们一路平安。师徒两人微笑着鞠躬，表示谢意。

弟子说：“师父，世上还是有好人相信我们。”师父说：“记住，我们所说出的话，付出的善举就是自己所修的路。心存无边善念，路不会断头！手付举手之劳，缘不会尽头。总会有人扶你一把。”

我国古代禅师寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我骗我，如何处置？”拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他敬他、不要理他，再过几年你且看他。

 
良言一句三冬暖，恶语伤人酷夏寒。善良的话是春风，使万物萌动生机，明媚灿烂；恶言是一把毒剑，阻挡友爱，使爱意凋零，善良枯萎。我们说出的每一句话就是铺在今后道路上的每一块砖。好人缘就是好材料，好材料铺就好未来。



 

 

 什么才是真正的善良


一位神学教授为未来的牧师讲课。在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时，教授安排学生试讲。他要求每名学生在规定时间内，到别的教室向其他人宣讲，在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲。活动开始后，学生们都匆匆地在各个教室之间穿梭。每一名学生在教室之间来回赶的时候，都要经过一个走廊，走廊的尽头坐着一个衣衫褴褛的乞丐------是这位神学院教授故意安排在那里的。最后，全部试讲结束，教授对结果显然大为不满。因为，这些未来的牧师们没有一个停下来，给乞丐哪怕一点点的表示，他们都从他身边走过，急着去向别人宣讲爱和同情。  ?

 
讲课结束时，教授说了如下的一段话：“我饥肠辘辘时，你却成立人道主义俱乐部来讨论饥饿问题；我衣不蔽体时，你却大谈特谈我是否违反了道德规范；我无故被人打伤时，你却对犯罪率滔滔不绝，义愤填膺；我无家可归时，你却悠然走来，对我宣讲上帝的庇护，你看来如此神圣，如此高尚，如此善良。可我为什么还是饿得发昏，冻得直哆嗦，感到孤苦无依呢？”  ?

 
我们坐在咖啡屋里打探人性的冷漠时，却不愿给近在咫尺的那个卖冰棍的老太一点帮助，因为喝咖啡比吃冰棍有品位；我们被虚构的煽情剧感动得热泪盈眶时，却对身边的苦难视而不见，因为，那显不出我们的“小资”式的多愁善感。  ?

 
一个人不慎掉进河里，岸上的人急着大喊大叫，有大骂河边没有防护措施的，有抱怨没有救生员的，有告诉落水者怎么保持身体不下沉的，有迅速拍照送给报社的，有以此为生动教材教育孩子的。一个年轻人一声不吭，迅速在附近找到一根长鱼竿下到水边费力地递给水里无望挣扎的人，那个人得救了。这个时候，递给他一根竹竿比教他游泳要现实得多。  ?

 
真正的善良不是眼泪，而是去真正付诸行动且充满爱的手。?

图文：网络，诚谢原作者！


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