领土桌游好玩么:“宁可为妓，绝不为师”1

女教师 “宁可为妓，绝不为师”的言论让我们伤不起

近日，网络上惊现一杭州女教师雷人语录，该女教师在博客中发博文直言不讳道：“宁可为妓，绝不为师”。这名女教师在博文中讲述了自己的从教经历、杭州生活窘状及对现实社会的悲催无奈。对此，网友质疑女教师为何偏在教师节放话“宁可为妓，绝不为师”，她确实是被生活所迫才愿意弃师从妓？还是为了炒作出名？（9月9日中国广播网）
到底是为生活所迫，还是为了炒作出名，真相有待查证，但不论此事真假,女教师此话里到处都弥漫着浓重的腐烂的拜金主义气息，是继马诺“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”之后，又一让人瞠目结舌的“经典”言论。其表现出来的的对金钱的膜拜程度简直是“惊天地，泣鬼神”，空前绝后,雷不死人死不休。
“拜金主义危害严重，从人的发展来看，拜金主义与人的全面发展相背离，剥夺了人的本质的丰富性，把人降低为金钱的奴隶；从社会来看，拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。经济领域如果任拜金主义泛滥，就会使经济秩序陷入混乱，诚信丧失，就会使诚实劳动得不到回报，使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道；政治领域如果盛行拜金主义，我们党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持，我们的政权就有得而复失的危险；文化领域如果一切唯金钱至上，整个社会就没有了精神支柱，没有了凝聚力，社会发展就失去意义和价值。”拜金主义就像一列失控的动车，它疯狂的奔跑，唯一的可能就是碰撞翻车、灾难重重。
拜金主义的背后，是极端的享乐主义。享乐主义的核心理念是个人主义，把获得感官上的快乐和物质上的满足作为人生目的和人生境界。一个严重的拜金主义者必然会失去做人的价值准则、行为规范和道德标准，最终只剩下动物性，成为一个极端自私、只顾贪图享乐、不要廉耻的行尸走肉。
拜金主义者把金钱看作世界的主宰，把金钱看作评判一切是非得失的唯一标准，一个人的社会价值、成功与否、幸福和快乐程度都以其拥有金钱的数量来衡量。究竟是不是这样，我看还值得深入地探讨和商榷。
笔者一位，钱只是通往幸福的途径之一，并不是唯一。因为钱只能满足你的基本物质需求，但并不能满足你的高级需求。锦衣玉食、名包豪车、声色犬马固然能给人带来心里的满足，但那只是一时的快感而不是快乐和幸福。赫拉克利特说：“如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。”人的快乐和幸福除了生存必需的金钱外，还有健康、知识、爱情、事业、人格、尊严、良知、责任、精神、自由等诸多元素。心理学家马斯洛研究发现，人的需要分五个层次：生理需要、安全需要、归属需要、爱和尊重的需要、自我实现的需要，自我实现才是人的最高需要，就是能够使自己的潜力得到充分地发挥，使你感到活得有价值，这个价值不是用钱可以衡量的。穆尼尔·纳素夫说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”富兰克林·D·罗斯福说：“幸福来自成就感，来自富有创造力的工作。”
不可否认，社会生活异彩纷呈、繁杂多态，不同的人有着不同的价值需要、不同的生活理想。一个人快乐幸福与否，与他的价值选择有很大关系，而价值选择又决定于他是否具有一把是非善恶的良知标尺。因为，不同的价值选择会导致不同的后果。
假设杭州女教师真的弃师从妓，她真的就能获得快乐幸福的生活吗？现在我们来作一点简单的分析。
美貌的女教师弃师从妓，可能取得大量的金钱，得到了物质的满足（即得到了生理需要），但同时失去了教书育人的光荣和快乐，失去了自己的人生价值和社会价值（即失去了自我实现的需要），失去了做人应有的尊严，饱受人们的鄙视嘲笑（即失去了爱和尊重的需要），可能还会透支健康感染疾病（即失去了安全需要），可能会因自己的淫荡贪图享受而找不到真正的爱情和归宿（即失去了归属需要），可能会因自己的违法行为而身陷囹圄，失去自由（即全部失去了五个层次的需要）……从此生活在肮脏淫乱的阴暗世界，呼吸不到纯净的空气，享受不到明媚健康的阳光……这样的生活还有什么快乐幸福可言？
因此，蒙牛董事会主席牛根生说：“人的快乐不由拥有多少财富决定，而是由他计较多少决定，世界上80%的喜剧和钱没关系，但是80%的悲剧都和钱有关系。人不能把金钱带到坟墓，但是金钱肯定能把人送进坟墓。”著名作家池莉在《快乐究竟什么意思》里说道：“物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。”“由于物质飞快的新陈代谢，由于科技发达和时尚文化的魔幻，依附物质的快乐不仅短命，而且表浅。实质上你没有快乐，你只是被快乐了。”“《圣经》上为什么说‘饥饿的人有福了？’那是因为只有饥饿才能获得饱食的快乐。”“‘知足常乐’被大众奉为快乐宝典。但一个‘知’字了得，那是对个人修养的一种高端智性要求，是老子说的‘知足不辱，知止不殆，可以长久’……真实的深度的快乐，必在精神。”
因此我说：金钱本身并不能给人带来幸福和快乐，真正能给人带来幸福和快乐的是人生的智慧。人生的智慧就是要练就一双慧眼、一颗纯正的心灵，保持自己精神的独立、心灵的自由和灵魂的高贵，不要被事物虚幻的表象所迷惑、所诱引，不要被世俗的观点所导引，自觉限制对外物的需要，不为权倾，不为物役，根据自身的条件和兴趣，找到适合自己的生活方式，过自己想过的生活。
因此我说：西子可儿，你的“宁可为妓，绝不为师”的言论让我们伤不起！但愿这是一时之愤，对社会不公不正现象发出的一句震耳发暌的警示！
附   西子可儿原文：
    “宁可为妓，绝不为师”我知道许多人看到这个会泼来不少的脏水，我不知道学生们看到这个会什么反应，原谅我吧，孩子们，“天才是1%加99%的汗水”这样的语言只会出现在童话故事里，生活教会我们的不是拼爹、不是拼背景，而是拼谁最能豁的出去。
    男人有钱就变坏、女人变坏就有钱，我也没办法，在杭州这样的高消费城市，我无法让自己的生活那么惬意，可以晒着爱马仕的名牌包包、可以开着豪车炫富，我有的只不过是每个月两千多的代课工资，住在只有一张床、一张桌子，除此之外再也挤不进任何东西的小出租屋里，每天精打细算，得为了省下每天一块多度的电费，热的大汗淋淋都舍不得开风扇，英、数、外工资高的离谱，地理是副科工资除掉每个月吃住所剩无几，两个月前晚上10点补课回来，路过小弄堂，一个趔趄摔掉的门牙至今也没钱去补，这是什么样的生活啊？曾经我说“万般皆下品，唯有读书高”可是现在生活如此的狼狈，还不如去做妓……
    虽然名声不怎么好，可是至少也算得上是自食其力，我们可以容忍二奶、小三的存在，为什么就不能接受妓女呢？只不过小三面对的是一个男人，妓女面对的是多个男人，除了在数量上的变化，在工作内容上他们也没什么本质差别。
    虽手中持有双学位，拥有着名牌大学的经济学学士和文学学士的双学位，那又如何？学生时代获得的“祖冲之杯”、“华罗庚杯”、“奥林匹克数学竞赛奖杯”，现在都只是弃置在墙角的垃圾。选择从妓，工作时间自由，不必为了每个月少的可怜的工资大半夜备课、准备教案、吸着粉笔灰、管着一大群调皮的学生，我不是随叫随到的夜店小姐、三陪，不会为了几十元的消费摇尾乞怜、故作媚态，我拥有高智商、高学历，我要做个一美貌与智慧并重的“气质妓女”，喝着洋酒、住着豪宅、挎着名包，这些是做老师一辈子也实现不了的，小凤仙也是妓女，可是她跟着蔡锷就成了千古佳话，所以是不是妓女不重要，最重要是你接了什么样的客。
    姐的高学历，是你们坐不起的台！如果你付不起三位数的小费，就别来；如果你穿着邋遢、做着苦工也别见了；姐不是红十字会，也不是慈善家，没这么爱心泛滥伺候你们这些穷鬼！要找我的话，条件如下：
    名流政要、微博加V有认证、资产上亿，从事文化性产业者优先考虑！