项羽霸王别姬:当二奶是女人走向幸福的捷径？

导语index

在中国人逐渐富裕起来之后，“二奶文化”大有卷土重来的阵势，不仅由原来的私密型转为半公开化，还在“笑贫不笑娼”的现实中得到宽容，公开、坦然地行走在了贪官污吏家庭之间，沦落为权贵的消费品，甚至成为腐败者洗钱的工具。

这是社会发展的结果，还是风气败坏的产物？ “二奶”们背后，是女人的不自重，还是男人的不尊重？

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雅虎问答 quesion & answer

贪图一时荣华富贵 出卖一世人格尊严

问：你对心甘情愿做二奶的女人怎么看？

薛涛：为了钱财出卖感情，这样的女人固然可恨，也很可悲。

说其可恨，是因她们在年轻的时候不想奋斗，却想过豪华奢侈的生活，虚荣心的背后是好逸恶劳。现在，有大批自称“模特、演员”却鲜为人知的90后女孩，放弃学业来到大城市，想方设法跻身于有钱人之间，为了锦衣玉食，她们不惜插足别人的家庭，破坏别人的婚姻，心甘情愿依附于一个有钱有势的男人。

显然，这些风华正茂的姑娘，骨子里并没有任何自尊自爱的意识。当她们把自己当作一件物品待价而沽，拿青春与别人做交易时，已把起码的人格和尊严践踏脚下。

说其可悲，是因她们为了一时的荣华富贵，断送了一世的真爱情缘。易得千金裘，难得有情人。那些贪图年轻貌美的有钱人，新鲜劲过后自然另其力断金1事件上，最好的一点就，没有株连九族，没有扩大化。，能对这些姑娘动何真情？她们却在金钱堆起的生活上，白白耗费了大好光阴。韶华易逝，不知她们年老色衰时回头想想，是否几个爱马仕包就已经满足这一生……[详细]

问：为什么现在的二奶、小三都喜欢上网炫富？

李香君：繁华背后，尽是虚无。表面上，这些女人住豪宅，开豪车，实际上，她们过着非常没有保证的日子，不自立，没地位，需要向外界展示这样一个事实：她们有资助者。

前有郭美美，后有五品夫人，都爱在网上炫耀与年龄不相称的奢侈品，因为既没有努力打拼、乐享成果的个人生活可以分享，也没有子女承欢膝下、夫妻相敬如宾的美满生活可以记录，能够满足虚荣心的，也就是这些名车香包了。

然而财富终是身外物，当年《桃花扇》一出，京城轰动，不是因为我嫁入豪门，而是因为我为国仗义执言，为情忠贞不二。我和侯方域最初相识时，他不过是一介无名书生，但为和他两相厮守，我不惜变卖首饰，凑足礼金给鸨母。

与他分别以后，曾有人携重金前来行聘，我誓死不从，走投无路之下，以头撞柱自杀，虽被朋友拦阻救下，但头已撞破，“溅血点作桃花扇，比作枝头分外鲜”，桃花扇由此而来……[详细]

女人生存环境恶劣 男人助长不正之风

问：为何现在的二奶、小三层出不穷？

薛涛：这里面固然有虚荣心作祟，但女性的生存环境恶劣，社会价值观扭曲才是问题关键。

毕业季一到，女大学生的求职路远比男生艰难。用人单位“重男轻女”的情况时有发生，好容易进入职场后，性别歧视也无处不在。年轻姑娘若想在大城市立足，压力远远大于男人。相形之下，傍大款也就成为了不少女人的“谋生手段”。

现在的中国，贫富差距巨大，财富集中在少数人的手里，一个女孩若选择和他年龄相仿的男孩结婚生子，便面临着高不可攀的房价、油钱，以及养育父母和孩子的各种费用。很多白领夫妻即便拥有高学历，高工资，依然被沉重的负担压得暗无天日。年轻的女孩想为自己选一条捷径，自然不足为奇。

此外，如今的社会笑贫不笑娼，辛苦工作但蓬头垢面的女孩难以得到尊重，开宝马、背LV的女孩却能轻易赢来艳羡的叫好声。郭美美炫富之后，不仅毫发无损，反而在微博上拥有了大量的粉丝群，这对于整个社会价值观的动摇是非常可怕的……[详细]

问：在“二奶文化”中，男人扮演了什么样的角色？

李香君：自古以来，男人在这件事中都起着推波助澜的作用。

现在，包二奶、养情妇，已经成为官员之间炫耀攀比的法宝。在深圳、珠海公布的102件官员贪污受贿案件中，100%的官员都有情妇。近日被执行死刑的杭州副市长许迈永，供认与其有染的女干部、女公务员多达两位数。前一阵被发妻曝光的中科院院士，更是用科研经费来包二奶、养私生女。

副厅级的贪官金维芝说过：“像我这样级别的领导干部谁没有几个情人？这不仅是生理的需要，更是身份的象征，否则，别人会打心眼里瞧不起你。”这样的社会风气之下，也就难怪二奶、小三开始大行其道。

这本是一批掌握着国家权力、站在科技前沿的精英分子，他们的一言一行对整个社会都有着举足轻重的影响，这些人却没有在其位谋其政，反而利用职权大肆敛财，“开房局长”、“许三多”层出不穷，玩弄女性，更玩弄了民众的信任……[详细]

女人自尊自重 才能得到真正的幸福

问：当二奶会不会给女人带来幸福？

薛涛：女人要自强、自立、自信、自尊，这样在社会上才有尊严、有地位，才能有自己幸福、美好的生活。

一个女人，若能落落大方，努力上进，明辨是非，懂理知进退，并肯为所爱付出和牺牲，才有可能得到真正的幸福。幸福不是一场互惠互利的交易，而是两个人关系平等，互相依靠，用心经营感情，既经得起平淡的流年，更经得起风雨的考验。

幸福是一种精神上的状态，和金钱无关，和物质无关。我在四十二岁时遇到元稹，才终于迎来生命的春天，我二人才情相通，诗来赋往，方感到内心的充实安定。元稹回到长安后，赠来七律，“言语巧似鹦鹉舌，文章分得凤凰毛”。这一份相互欣赏、相互爱慕的情感，才是我期待已久的幸福。

元稹离开蜀中后，虽然来来往往的名流才子众多，但唯有他令我日日夜夜朝思暮想，一生能得一位有情人，足矣……[详细]

问：做二奶的女人通常结局如何？

李香君：女人不自重，也就很难得到别人的尊重。

很多选择做二奶的女人，无非认为钱来得快，穿名牌、坐名车、住别墅，但是，把命运捆绑在一个没有法律保障的男人身上是愚蠢的，最后受到伤害的不仅是你个人，可能是你的孩子，甚至是你的家人。

以色事他人，能得几时好？从古至今，“二奶”的命运总是十分悲惨。尤其当她们的最大本钱——美貌渐渐逝去之后，年老色衰的“二奶”就再也挺不起高傲的头颅了。

说到底，没有女人不渴望爱情和婚姻，而包养二奶的男人大多喜新厌旧、始乱终弃，女人的信任感被欺骗后，今后的感情都难以走出这个阴影。更不要说，失去自尊，长期生活在卑微和压抑之中所造成的身心伤害，一辈子都弥补不了……[详细]

旁白leaderette

宁做二奶不嫁80后

女孩子有谁不喜欢美丽的衣服，特别是像我这样的漂亮的女孩子。80后的男朋友总是带我去低档小店，偶尔在我的要求下去一些稍好的店，在拿钱时那么的寒酸和犹豫，表明了80后的低贱。与之形成鲜明对比的是我的情人(建筑公司老板)带我去的是大商场和名牌专卖店，付钱时的潇洒和从容让我感到了做美丽女人的高贵。

李宗仁私纳二奶：大家做个伴嘛

“我娶了德洁来，为的是外面应酬多，身边有个照应。你来了，大家做个伴嘛，你看好吗？”

“她叫德洁，她年轻，应该尊敬你。这两年你我不同在一起，很多事没人照料，德洁来了，好多了，你以后少操点心。她是个女学生，懂道理的，有什么事你尽管吩咐她吧。”

追打“小三”能否保护婚姻

道德可以对“小三”进行谴责、唾弃，但法律很难对其进行“追打”。婚姻爱情如人饮水冷暖自知，大众的道德不应凌驾于私权之上，法律插手太多，最终恐怕仍拯救不了道德。

明清时期最著名的二奶预备队

“扬州瘦马”，与马无关。从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。扬州出美女，世人皆知，而“扬州瘦马”在明清时期更是名噪天下。

傍大款错不全在女性

传统文化教育的缺失，让媚俗的文化占了上风。不良的网络文化、媚俗的视听传播、浮靡的社会风气等，让一些单纯的女孩子忘乎所以，她们甚至不知道 “上床”是什么事物及“上床”会对今后的人生造成什么伤害，就慷慨的奉献了自己的身体。在她们的观念中，只要能够让自己光鲜漂亮、足够耀眼，一切都在所不辞。

社会病了 别让孩子吃药

也有不少男孩子表示长大后当贪官，是否也要对男生进行男性教育?我觉得，对女生进行女性教育有必要，但千万别弄成“三从四德、相夫教子”这种陈旧思想的灌输，更不必妄想用女性教育来对付“傍大款”。孩子是白纸，他们的想法来自社会。社会变得健康了，制度变得公平了，即便不是那么努力地对女生进行女性教育，“傍大款”现象也会越来少。社会出了问题，让孩子吃“药”，恐怕是不行的。

梁文道 我也想当小三

“我想，如果我是一个女人也想当小三，嫁豪门，因为这是个赢者通吃的社会，工作、看病、子女上学……如果找到一个好 男人，一切都不成问题了。”

男人为什么容易出轨且没有愧疚

一夫一妻制是文化的产物,它因宗教而生,旨在维护社会稳定。在许多科学家看来,一夫一妻制是男人间达成的一项协议:他们以此来保证自己的利益,防止因为女人而彼此争斗带来损失。因此,对于男性而言,这不能不说是一种妥协和牺牲。

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