音乐步步惊情所有歌曲:寿山石高浮雕技法

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 10:22:19

寿山石高浮雕技法 [图片]

寿山石高浮雕技法


  

 

  高浮雕的因材施艺、因色取巧,在创作过程中至关重要。我们说,“一相抵九工”就是在考虑雕刻一块石头时要根据石头的形状、色彩进行构思布局,以求得最佳的艺术效果,一块好的石头用于创作,得会取舍。特别是对于异形的石材如梯形的石材,如何因材施艺呢?在我创作过程中曾遇到一块梯形的都成坑石,十分俏艳,如何布局呢,我将其左边矮的部分雕刻伯乐与马,还有买马的人,右边高的部分雕刻挺拔的苍松,伸向高空,远处亭舍在云烟缭绕之中,意境深邃,巧用俏色,白色的雕刻人物与马,黄色为背景衬托主体,考虑布局中以石型为山势,气势恢宏,遮掩了石型的不足,使作品效果十分完美。

 

  同时,高浮雕创作应注重近景、中景、远景的国画构图关系,我们知道高浮雕强调立体感,一般布局有远景、中景与近景,重在追求构图的立体效果,高浮雕以圆雕的造型艺术来表现景物,层层深入,以达到最佳的艺术效果。

 

  此外,高浮雕强调人物表情动态。高浮雕除山庄、小桥、流水、树木花草等等之外,最主要的必须有人物,有人物使画面充满生机,有丰富的人物表情动态,就能使画面生动热闹起来。曾经雕刻一块圆溜溜的掘性高山石,这样的石头如何布局呢?我设定了《十八罗汉》主题,在石材的圆周面雕刻了十八个罗汉,十八个人物其表情动态各不相同,遥相呼应,正面从左往右,罗汉倚树看书,专注入神,罗汉骑象,悠然自得,罗汉伏狮,威严正坐,罗汉戏狮,用劲十足,长眉罗汉俯首观看,专心致志,降龙罗汉手捧龙珠,欢乐开怀;背面:伏虎罗汉、敲钟罗汉、侧身恭听罗汉,攀葫芦罗汉……人物表情丰富多彩,整个画面生动热闹。

 

  综上所述,高浮雕的因材施艺,因色取俏,整体构图,人物动态与作者的综合素质是分不开的,创作者要在长期实践创作中不断探索研究、积累才能获取更为广泛的精华以提高自己的创作水平。(孙武)

 

 

数点寒梅天地心


  

  由福建省工艺美术大师林文举创作的薄意作品《数点寒梅天地心》超逸不俗,具有强烈的艺术感染力。

  在薄意创作技法中,普遍认为以花卉为最难,妙在善配巧色;次则山水,以意为之,取其神远;再次则人物,透剔为精。林文举的这件作品,一树一叶,布局清雅,笔笔精到,梅枝有起有落、起承转合,形成一幅具有强烈节奏感而又完好的构图,整个画面充满一种舒畅、流动的感觉,不但大构图完美,而且每一细节也都刻画得惟妙惟肖,异常传神。同时作者充分利用高山水洞石中的点点鲜艳欲滴的“桃花”,点明主题。不仅整个画面充满了强烈的国画韵味,而且一枝一叶,一笔一画也都经得起推敲,令人叹为观止。(慕石)

  《数点寒梅天地心》高山水洞石林文举作     寿山石薄意雕刻创作浅谈

寿山石是中国四大国石之一,是福州市乃至福建省的“名片”之一。作为天谴瑰宝,寿山石已有1000多年的开采历史。寿山石工艺经过千年的发展,形成了镂空雕、圆雕、钮雕、高浮雕、薄意雕等技法。
    薄意雕刻也就是浅雕法,是在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的基础上发展起来的。清末民初,寿山石雕刻大师林清卿,经过刻苦专研,融会贯通了各流派风格,同时吸收中国画艺术精髓,熔雕、画于一炉,以刀代笔,别开生面地将薄意艺术提高到新的境地。他雕刻的薄意山水、花鸟,刀法精妙,繁而不乱,简而有致,是我辈所无法比拟的。
    薄意雕刻是寿山石雕刻中一种独特的技艺,它是集书法、篆刻、绘画于一体的特别工艺。寿山石的表面有时难免会有一些裂痕、砂格或不纯的色块、斑纹,倘若这些瑕疵出现在印体部位,无法通过钮雕加以利用遮掩,而过分雕琢又容易损坏宝石的天然纹彩。在这种情况下,薄意雕刻就成了最理想的装饰方法。但这也成为一些人对薄意排斥的理由,认为雕刻薄意的石头就是有裂、格、筋、斑等瑕疵,是不好的石头。这是一种误解,其实即便是田石、水坑冻石之类名贵石品也难求纯洁无暇,如果能将石头本身的裂、格、筋、斑等纹路化腐朽为神奇,雕刻成山水、人物、花鸟等图案,使寿山石的自然美和雕刻后的艺术美相辅相成,则不失为一件艺术精品。
    《西园雅集》就是利用石头凹凸不平的形状,雕刻成远近不同层次的山、水。整个作品山峦云绕,树木穿插其中,时隐时现。同时,针对不同的人物性格,刻画出不同的人物表情,有的远看彩云,有的静目沉思……
    我创作的花鸟薄意比较多,特别是印章薄意。印章拿来雕刻薄意的,总是有这样那样的毛病,被一些人称为“病石”。但就是这些“病石”却给了我很大的想象空间,我就像“石医”,对症下药:小片的膏处理成小花,大片的膏处理成花团,筋和格处理成小猫、小鸟,而质地好的部分索性就不进行雕刻,留出一块空白。这样看起来就像花团锦簇,原先的瑕疵反而成为了“巧色”。
    石本无语,薄意雕刻赋予了石头无尽的“诗情画意”和“鸟语花香”。薄意作为一门高难度的雕刻艺术,但“无限风光在险峰”,自古以来,就有不少寿山石雕刻家不畏艰难,勇攀艺术高峰。我在薄意雕刻的道路上将不断博取众长,发挥个人的艺术天赋,为丰富寿山石文化添砖加瓦。

 

 

      寿山石薄意艺术能从民间工艺中脱颖而出,中国画的画理融于石头之中,使人间万象浓缩于方寸之间,成为一种富有人文气息的独特艺术,靠的就是艺术家永无止境的追求精神。经过以林清卿为代表的数代人的不懈努力和不断实践,才使薄意作品成为一幅幅画和一首首诗,其艺术形式、风格特点以及欣赏价值,己在寿山石雕艺术中自成体系,堪称我国传统艺术宝库中的一朵奇葩。正因为这样,当代薄意大师郭懋介才会发出这样的感叹:“薄意者,吾称其为‘刀画’,即在石上以刀代笔作画也,但它比作画更难,因为石料形状不一,有裂痕、有瑕疵、有皮层,必须具有扬石之长,避石之短,化弊为得之功底,非一张作画的白纸可同日而语。特别是远近呼应,虚实沉浮,意到力不到,冰冻三尺非一日之寒,不易也。”

  由于薄意浅刻如画,耗材甚微,所以特别适合于雕琢像田黄石、芙蓉石之类珍品原石。田黄石素有“易金三倍”之说,其价值锱铢相计,因此雕甫琢时连石屑也不忍有所损失。

  薄意犹如一幅微微浮起的国画,取材广泛,讲求意境。内容包括人物、山水、花鸟、草虫、瓜果等。

  构图

  ——在消磨成形的章面,发挥作者丰富的想像力,进行构思设计,充分利用寿山石的纹理、俏色等特点,用毛笔在石面上描绘出图画。

  薄意的构图布局,注重意境和气韵,与中国画同理。景物的层次一般不宜重叠过繁,交叉过密,石坯上的裂纹、砂格要尽量遮掩,“按材施艺,因色构图,避格取巧,掩饰瑕疵”。作到繁而不乱,简而有致,章法雅典,整洁挺秀,将雕艺与画理融为一体。这是艺人文化修养、艺术素质和长期实践经验的积累。

  勒线

  ——描图定稿之后,用尖刀顺着形体的外轮廓勾勒出一道织细、准确而明显的线条,谓之“勒线”。

  勒线是薄意雕刻的一道关键的工序,它对作品的成败起着重要的作用。要求把刀稳,运力均,而且落刀要果断精确,刀锋要活泼流畅,刀痕要深浅适中。

  剔地

  ——又称“起地”。是应用平刀、铲刀以及斜口刀等多种刀具,削刮勒线以外的空余石面,让景物部分微微隆起石面。如果是自然形的印材,铲地要随着石形的凹凸而起伏。若是四方形的印章,底地则必须平坦完整,印体的转角线应保持垂直。

  雕饰

  ——使用各种雕刀,在突起的景物平面上浅刻雕饰,表现出物体的质感、阴阳向背,使其富有立体感,达到笔墨渲染的韵趣。

  薄意雕刻“以薄取胜,以简见长”,所以刀法应灵活多变,洗练概括,落刀准确,以一当十。雕刻完毕之后,还需要对某些细节,如花蕊、叶脉、苔点、枝干以及人物、动物的眼睛、鬓发等部分,用尖刀或半尖刀阴刻、抽丝,精细修饰,起到画龙点睛的作用。

  鉴赏家往往以诗情画意来衡量薄意雕的品位,用中国画的六法来评价作品的优劣,将薄意看作是一种隆起的绘画。所以薄意创作者多数兼精绘画,只有熟练地掌握了国画的笔墨技巧,才有可能挥洒自如地在石面上刻画薄意。

  除薄意之外,印身的装饰还有一种叫做“线刻”。

  线刻俗称“脉花”。即以尖刀在印章的四周单线阴刻画面,犹如一幅白描。通过景物的轮廓刻画,将石面的裂纹瑕玷巧妙加以修饰。

  归纳起来,薄意雕刻有几个特点

  一是选材要严:多选优质石材,如田黄、芙蓉、鹿目田、荔枝冻等,有皮者尤优。

  二是技法要高:许多田黄石珍品多出于寿山石雕大师之手。

  三是相石要精:寿山石中的冻石、田黄、芙蓉等名贵稀少的石种,价值极高,雕琢之前,必须认真研究石材裂痕走向、表皮利用、疤点处理等等,因此有“雕人眼视不敢琢,审曲面势争分毫”之说。

  四是清石要细:根据腹稿设计,完善雕件。

  五是作画要美。

  六是勾勒要轻:以尖刀代笔,在画笔线上,浅勾勒线条定位。

  七是核稿、磨光,要尽善尽美。

     

收藏印石之道

收藏市场上喜藏印石者众多,色泽艳丽、雕工精湛的田黄、鸡血、芙蓉、封门青等上品印石,既可玩赏,又能增值,以致石价猛涨。藏友一掷千金欢喜而归,但有人发觉花数千元买的高档芙蓉、封门青、黄冻、彩石,回家后常常会变脸,特别是印石上那若隐若现的裂痕更让藏者烦恼。上品印石开裂为大忌,开裂的印石如同鸡肋,令人嚼之无味,弃之可惜。笔者把玩印石已20多年,略识择石之道。
看雕工有道是否佳石配精刻。但当今不少新刻印纽,大都造型恶俗不堪,粗制滥造,古兽比例失调,雕工简陋,无艺术性和收藏价值可言。因此,选择寿山印纽应以古朴浑厚、古兽神态生动、打磨抛光到位者为佳。
看品相看印章上是否有裂缝。市场上寿山石佳石大多浸油,吸饱油汁之石,光鲜夺目,裂缝隐匿,购石回家少则一日,多则数日即水落石出,裂缝渐现。买封门青石更要当心,一方无裂缝上品封门青,索价动辄十余万元。不是夸张,新坑封门青十石九裂,售前皆于滚烫蜡液中浸上一层厚蜡,但刮去蜡衣,裂缝狰狞。选择上品寿山石应先擦干油迹,在日光下,双手用力挤压石章,有油痕线显现,即裂缝也,一目了然。也可用强光手电透视石体,息气静心,反复搜寻,强光下色线偏深,或有异常光痕者即有裂缝隐患。或将印石之面侧向日光,从反射光中寻找裂缝,手持印石慢慢转动石面之角度,裂线往往与石体反光不同,稍稍深而无光。我为规避裂石,喜好物色有上佳薄意雕工的白芙蓉石,因裂缝已处理于画面中,即使再有裂痕,动手修饰数刀则了无痕迹。
用手感觉凡遇新品种印石,可暗中用指甲划一下石面,如见白痕,属粉石,劣不可取。
    遇昌化鸡血石手感太沉重者,含硅量大,石面无法抛亮,如用铁钉划不动的,便是血石中劣等货。
    遇色彩鲜艳之石,应仔细审察,色泽是否自然且由内透出,如色泛于表面,色彩奇怪、生硬,偏色且分布不均,石内泛白花,石缝处有焦色结聚、沉淀,则为染色石无疑。
曾听篆刻名家说:选择印石,应首先观察它的透明和匀洁程度。一方印石透明度越高,那么匀洁的程度相对也高;石质越是洁净,纹理就必然细腻,细腻则易于受刀。其次,印石无论产于何地,都应以老坑为好。老坑的印材历年经久,所以石质必然缜密,择印石在透明匀洁的前提下,应以分量略重些为好。有些轻量级印石,即使再透明再细洁,也不足为贵,而且为野矿、新坑无疑