韩娱之梦是单女主吗:昌化田黄石PK寿山田黄石 DM

昌化田黄石PK寿山田黄石(图)


前者质佳 后者价贵

《五福临门》在手电光的照射下显得润泽剔透
钱高潮向记者介绍昌化田黄石     中国工艺美术大师倪东方的青田封门三彩石雕《松鹤同春》、张爱庭的青田石雕《梅开口笑》、郭懋介的田黄石雕《春江水暖》、石癫的田黄冻薄意雕刻《五福临门》、中国玉石雕刻大师林福照的青田石雕《十八罗汉》、钱高潮的鸡血石雕《钱王功绩图》、张爱光的青田封门石雕《老桩梦》等……汇集价值超过8000万元的800件寿山石、青田石、昌化鸡血石、巴林石雕刻作品的“第二届全国四大名石雕刻艺术精品展”，正在位于王府井工美大厦的北京工美博物馆举行。
此次展览中，近年来被收藏界热捧、价格狂涨的寿山田黄石与第一次在北京露面的昌化田黄石，成为焦点中的焦点。
寿山田黄石价格飞涨
寿山石雕《五福临门》价值1250万元，平均每克价值超过10万元，可谓“一两田黄五百两黄金”。1980年至1981年，150克的田黄石最高价钱才1300元，现在动辄数十万、上百万元。
《五福临门》估价1250万元
此次展览可谓大师作品云集，仅寿山田黄石，就有82岁高龄的中国玉石雕刻大师郭懋介精心创作的95克田黄石雕《牧归》、福建省寿山石文化艺术研究会副会长石癫创作的《劲节》和《秋江山水》等100多件。这些田黄石雕的总价值超过了4000万元。
百多件田黄石雕中，最引人注目的，是石癫创作的田黄冻薄意雕《五福临门》。这块田黄石上雕5只蝙蝠和朵朵祥云，质量达104克，虽然不是展览中质量最大的，但品质极高，在手电筒的照射下，显得润泽剔透，令人惊叹。这件《五福临门》价值1250万元，平均每克价值超过10万元，演绎了“一两田黄五百两黄金”的传奇。
石癫透露，目前田黄石太稀少了，矿脉基本被采光，《五福临门》是用多年前收集到的原料创作的。1980年至1981年，石癫曾为福建省文物商店雕刻田黄石，一年雕刻了283块，当时150克的田黄石最高价钱才1300元，现在动辄数十万、上百万元。现在石癫每年只创作十余件田黄石雕，除了追求创作精品的目的外，原材料稀少也是原因之一。
高品质寿山石70%被浪费
寿山石是四大名石中最受收藏界欢迎的一种，除了田黄石外，此次还有芙蓉石、荔枝冻等已经被开采绝迹的石种雕刻的艺术品参展，而且均是中国工艺美术大师或福建省级美术大师的代表作。如福建省工艺美术大师刘爱珠创作的银镶金奇降石雕《湘云眠芍》，作品依石造型、依色造物、刻画史湘云醉眠芍药裀的生动形态，表现《红楼梦》中有趣的故事情节。
福建寿山石文化艺术研究会会长陈石透露，寿山石的收藏不能仅看石头的质地，更好看雕刻者的艺术水平。目前寿山石的从业者有10万之众，但雕刻寿山石的国家级工艺美术大师仅有4位，福建省级大师有30位，他们的作品的升值潜力比较大，而有些雕刻者，虽然能够通过各种渠道获得质地非常好的石头，但雕刻成作品后，反而没有原石有收藏价值高——因为好材料已经被雕残了。
根据福建寿山石文化艺术研究会的初步统计，每年开采出的高品质寿山石原石，只有30%被大师雕刻成艺术价值含量高的作品，70%被水平不高的雕刻者浪费。
昌化田黄石引起关注
参展的昌化田黄石体积普遍比寿山田黄石大，其中最大的一块质量为1200克，最小的也有100多克。昌化田黄石在手电筒的照射下，看不出与寿山田黄石有什么区别。明17世纪田黄石雕瑞狮纸镇
精品与寿山田黄石难分辨
虽然寿山田黄石是这次展览的重点，但首次在北京展出的一批昌化田黄石，也吸引了不少观众的目光。以雕刻昌化鸡血石而闻名的石雕大师钱高潮带领记者欣赏了展出的31件昌化田黄原石。它们都未经雕琢，保留着被开采出来的原貌。从外形上看来，昌化田黄石的体积普遍比寿山田黄石大，其中最大的一块质量为1200克，最小的也有100多克。昌化田黄石在手电筒的照射下，看不出与寿山田黄石有什么区别。
钱高潮透露，昌化田黄石大约是在8年前被发现的。当时昌化鸡血石老矿坑产量下降，人们开始寻找新矿脉，无意中发现了这种石头。相当长的一段时间内，没有人认识到它的价值，但是近年来，随着寿山田黄石资源的枯竭，开始有人用昌化田黄石冒充寿山田黄石。由于参与开采的个人很多，所以无法统计昌化田黄石的产量，也不知道究竟有多少昌化田黄石被用来冒充寿山田黄石。
昌化田黄石缺乏历史积淀
北京大学宝石鉴定中心法人、副主任崔文元教授介绍，有些昌化田黄石的质地非常好，与寿山田黄石放在一起无法分辨，如果被用来冒充寿山田黄石，将是一件十分令人担忧的事情——因为寿山田黄石之所以价格这么高，除了石质好外，还有数百年流传下来的声誉和历史积淀。崔文元教授还谈到，有一种观点认为，既然石质一样，那么昌化田黄石也应该具有寿山田黄石般的价格。但记者注意到，此次展览中那块1200克昌化田黄石的估价为16万元，如果参照《五福临门》每克约10万元的价值，这块昌化田黄石将价值160亿元。
崔文元表示，不管怎样，昌化田黄石都是珍贵矿产资源，值得深入研究和开发。当前的问题是，不知道昌化究竟蕴藏着多少这样的田黄石，分布状况如何，自己非常想进行勘测和研究，但缺少经费。
四大名石及雕刻
福建寿山石、浙江青田石、昌化鸡血石、内蒙古巴林石被称为我国的四大名石。其中福建寿山石的色彩最丰富，有100多个品种，寿山石中最名贵的是田黄石。青田石雕艺术的历史可上溯1700多年前，浙江博物馆藏有六朝时墓葬用的青田石雕小猪四只。清代康熙、雍正、乾隆代皇帝均曾选昌化鸡血石作为御玺原料。巴林石早在1000多年前就已发现，被成吉思汗称为“天赐之石”，但1973年开始大规模勘探和开采。
中国地质大学副教授何雪梅介绍，其实四大名石的基本成分都是叶蜡石、高岭石、地开石等，但各成分比例之间有差别，而且产地不同。
何雪梅介绍，四大名石雕刻，是中国独有的艺术门类，历史悠久，近年来发展迅猛。现在除了国内收藏家喜欢外，东南亚一些收藏家也开始感兴趣。随着中国经济、文化的世界化，四大名石雕刻艺术也将走向世界，再加上四大名石的矿脉储量有限，所以未来升值潜力巨大。钱高潮认为，目前四大名石价格几年翻一番的情况，还将持续下去。
寿山石简介
民间相传寿山石始于两汉，未有足证，现存的福建省博物馆，由福州闽 江南岸桃花山南朝墓葬出土的老岭石"卧猪"（圆雕）刻工简朴，形态逼真，证明远在一千五百多年前的南朝，寿山石雕就已问世。
唐代，经济繁荣，佛教兴盛，寿山大兴寺院建筑，寿山石雕也得以发展 ，据传当时僧侣利用寿山石刻制佛象、香炉、念珠等，供寺院使用，也作为礼品馈赠香客。
宋朝，重文轻武，经济文化中心南移，福州成了东南沿海重要城市，推动 了寿山石雕的发展，从福州地区出土的宋墓寿山石俑来看，不仅数量多，且品类丰富，造型各异，生动多姿的各式人物禽兽，刀法简练，风格严谨，可以看出，寿山石雕已进入成熟阶段。
元代之前，印章多以铜、铁、玉为材。元明之间，民间流行用"花乳石"刻 制印章，寿山石章以洁净如玉、柔而易攻而应运而生，倍受书画家、篆刻家的赏识，自此，篆刻家自行奏刀，追奏仿汉、斑驳淋漓，中国独特的篆刻艺术得以风行和发展，"万朵云霞几度攀，珠光宝气绝人寰，风靡皖浙千家刻，功在印 坛是寿山"，现代著名金石家钱君陶先生对寿山石在篆刻艺术史上的功绩作了很高的评价。
明代，寿山石的钮饰艺术得到长足发展，雕刻艺人在继承古代玉玺、铜印 等钮饰基础上，造诣很高，风格独特的印钮艺术，寿山石章成了文人墨客们的心爱之物、珍藏之宝。
由于石章钮饰的出现，寿山石雕技法有了很大的变革与发展，刀具，握刀 与运刀的方法都有了改变，过去的石俑、主要以肩膀顶着木柄长刀具雕刻，刀向多显直线，对于细小的印章钮头来说这种方法显然不适用了，刀具演变成为手凿与修刀，完全用手掌握，运刀如笔，刀法刚柔相济，婉转流畅，所表现的 形象婀娜多姿，更臻完美，同时，受中国画的影响，出现了高浮雕技法、皱法雅洁，实有画意，从此，寿山石雕形成独特的艺术风格。
清代是寿山石雕的昌盛时期，史籍记载，雍正时寿山石雕已纳入官府的征 税范围，雕刻艺术因材施艺，分别雕刻印章、文具、人物、动物及玉镶嵌各种器皿，印章的钮饰更加精致多样，表现技法上出现了阴刻和链条技法，乾隆皇帝用过的一套"宝印"，就是用一块田黄刻制并由两根链条连接起来的三颗印章 ，技艺高超，堪称国之瑰宝。
新中国成立后，五十年代，寿山石雕开始复苏，七十年代，特别是改革开 放以来，东西派融汇交流，取长补短，同时吸收了古代与西方艺术之长，促使雕刻技法日新月异，出现了以薄意、浮雕、高浮雕相结合的表现手法，发展了透雕、镂空雕和银嵌等新技法。
寿山石珍品具有丰富的民族文化内涵，恬静而生动，抒情而优雅，精美而 珍贵，收藏家竞相争购，寿山石为人们带来了高雅的艺术享受。