9.11十年，用宽恕化解仇恨

    9.11后，很多死者的家属只知道，那些恐怖分子，他们是穆斯林，于是有人持枪杀死穆斯林人，政府扩大了情报部门的设置，发动战争。然而，仇恨并不能通过绝对的国土安保、情报监控，以及军事打击来消除，它需要自由精神内核的宽容、宽恕，来弥合恐怖主义造成的创伤…【网友评论】【911十年纪念特辑】 【历史并非不可遗忘】

911后不少美国人，错把恐怖分子=穆斯林人

很多911死者的家属只知道，那些恐怖分子，他们是穆斯林，他们信仰伊斯兰教，至于“我们必须干掉他们”的“他们”到底具体是指哪个人，这不仅仅是斯特罗曼一个人的困惑。

为报仇枪杀穆斯林人：仇恨就是赤裸裸的无知

    “9.11”恐怖袭击事件发生后，一些美国人对穆斯林产生仇恨心理，田纳西州的马克.斯特罗曼就是其中的一个。由于妹妹在事件中丧生，仇恨驱使这名“9.11”事件受害者走上了枪杀多名穆斯林的道路，他最终被判死刑。《乌合之众》里的仇恨情绪往往来自无知，来自给他者贴上的标签，撞机事件发生后，很多死者的家属只知道，那些恐怖分子，他们是穆斯林，他们信仰伊斯兰教，至于“我们必须干掉他们”的“他们”到底具体是指哪个人，这不仅仅是斯特罗曼的困惑。他说：“仇恨就是赤裸裸的无知。”【详细】

根源1：好武的新保守主义，习惯以伊斯兰作为假想敌

    9.11事件之后，曾经激烈争论的“文明的冲突”，却被很多人当成一则准确的预言。20世纪在西方具有重大影响的两个保守主义政治理论，亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》和福山的《历史的终结和最后的人》，事实上都在阐述西方政治价值观如何在21世纪维持世界独占地位，但是他们内心身处，都是以伊斯兰文明作为假想敌的。伊斯兰文明的故园和载体，正是中东。实际上，与之相对的还有萨义德的《遮蔽的伊斯兰》、桑塔格的《纽约客》专栏、帕穆克的《伊斯坦布尔》甚至伊朗宗教领袖哈塔米所著的《从城邦世界到世界城市》，他们以中东的视角在告诉西方，伊斯兰和中东是怎么回事。【详细】

根源2：好莱坞反恐影片，伊斯兰极端分子往往是反派

    然而这对“没受过什么教育”的斯特罗曼来说，没有什么意义。他看到的好莱坞反恐影片中，伊斯兰极端分子往往是反派主角。而右翼的政客们叫嚣着用“十字军来对付伊斯兰”，他获得的只是偏见。妹妹是那些中东来的家伙杀死的，他们会不会隐藏在我们社会的角落，随时威胁着我们的安全？为了安全，这个社会在支持“国土安全法”，授权总统对中东采取军事行动，而个人则把对穆斯林的仇恨化作行动，他们应该从我们这里消失，所以“我们必须干掉他们”。 【详细】

那些仇视穆斯林的人对中东和伊斯兰缺乏全面的了解，他们往往通过好莱坞影片来认知，那么穆斯林多数都是极端恐怖分子的角色。

9.11十年，好武的新保守主义正加速死亡

仇恨消退，人们更加理智的回归左右的中间点，美国自由主义民主的传统，再次发挥了大气候的作用，好武的新保守主义渐渐失去市场。

学者：军事力量无法真正推动历史进步

    911事件之后，新保守主义认为基地恐怖主义是这个时代最大外交政策的威胁，认为这个威胁可与纳粹德国以及苏联想比拟。并且新保守主义坚持认为打败这个威胁的唯一方法就是通过军事力量再造中东。如今，新保守主义正在加速走向死亡。
    就像福山说的，民主会因能够满足人类的最深层次的需求而有机传播。而不是靠美国的军事力量去推动历史去进步。现在中东发生或者是更为民主化的政治变革的原因，只是因为年轻的穆斯林们受够了腐败与独裁，而不是因为第四步兵团所做的任何事情。同样，911十年，斯特罗曼案代表的美国国内族群和信仰仇恨或者偏见，并不能通过绝对的国土安保和情报监控来消除，它需要自由精神内核的宽容、宽恕，来弥合恐怖主义造成的创伤。【详细】

民间：呼吁生活在一个更团结的社会

   令人惊异的是，斯特罗曼连环杀人唯一幸存的受害者瑞斯-布延为免除他死刑而四处呼吁和请愿。他表示，“即使斯特罗曼被执行死刑，仇恨也不会被根除。而我们又失去了一个生命。”他说，“如果我可以宽恕想取我性命的罪犯，那么我们可以一起通过努力来宽恕所有的人，并且可以在‘9.11’事件十周年之际开启新的对话。”尽管，他奔波求情，也不能阻止田纳西州严格的司法做出的死刑判决。但是，布延呼吁“生活在一个更团结的社会”却道出了平民的心声。美国自平权运动以来，种族歧视已经消失殆尽，因为他或她是穆斯林，来自中东，就要杀戮之，这恰恰是恐怖主义者挑起宗教种族之战的目的，这不是理智的公民社会需要的。。【详细】

政党：实行平和的政策基本已成共识

    十年民间反思，对自由包容的传统的觉醒，只要看看现在共和党的总统初选就可以。没有一个主要的竞选者以新保守主义的理念去攻击奥巴马。没有人把焦点放在奥巴马从伊拉克的撤军、从阿富汗撤出的时间表或者是他拒绝轰炸伊朗这些事情上。罗恩-保罗，一位真正有着连贯外交政策的共和党候选人，正在攻击奥巴马行事太过新保守主义。其他的候选人则根本没有进行连贯的批评，因为就算是共和党的选民，也对新保守主义者关于应该继续在中东进行战争不买账。【详细】

制度：过度仇恨遭遇立宪原则的阻碍

    新保守主义者自911以后曾控制了美国外交政策的方向盘，他们之所以能跑得这么远是因为911给引擎增压了。对于一个移民开放的多元化社会来说，双子塔的毁灭，让本土的美国人不再感到安全。现在看起来美国人民正在觉醒。他们不愿意流血出钱，不愿意再负担这场战争，因为他们担心新保守主义教父的预言成真：“总有一天，美国人民会被这个国家已经成为帝国主义国家这个事实而惊醒。尽管公众意见和他们的政治传统敌视帝国主义。”
    仇恨确实推动美国向着“帝国主义”（摩根索语）迈进了，但是，当它碰到了宗教信仰自由和种族平等——美国基本宪法原则的时候，它就很难继续前进了，正如“民主和评论”和社科调研的结论那样，在自由主义宪政的民主国家，公民权利原则和纺锤形投票规律会浇灭侵略的过度欲望。 仇恨走向极端，比如杀戮的时候，必然会激起反弹，而平权运动的成果为这种反弹提供了合法的依据，公民参政渠道畅通则提供了可能。【详细】

仇恨走向极端，比如杀戮的时候，必然会激起反弹，而平权运动的成果为这种反弹提供了合法的依据，公民参政渠道畅通则提供了可能。

911反思，用宽恕化解仇恨

“当你欺压一个种族时，你在欺压所有人”；公民生活在恐惧之中，这真是恐怖主义喜闻乐见的。

跳出“要安全还是要自由”的两难

    911留下的阴影，就连主张小政府的共和党执政也扩大了情报部门的设置，结果造成了尾大不掉，“情报门”、“特工们”和“窃听门”丑闻接连发生，让崇尚隐私和自由的美国公民感到威胁。《纽约时报》多次揭发了白宫未经授权的窃听，包括美国国民的长途电话及电邮皆是监察范围。为此，该报遭到白宫“报道威胁国家安全”的指责。要安全还是要自由？美国面临着“人对人是狼”的窘境，公民生活在恐惧之中，这真是恐怖主义喜闻乐见的。然而，美国的民众已经认识到这一问题，布延的宽恕，甚至在世贸遗址旁建造清真寺都获得了支持，人们举着牌子“对憎恨说不”，“当你欺压一个种族时，你在欺压所有人”，“种族主义和反穆斯林太偏执”。【详细】

仇恨催生大政府，个人权利遭牺牲

    约瑟夫.奈曾撰文指出：在很多批评者看来，布什以民主之名入侵伊拉克，这种强加的美式民主被认为带有帝国主义色彩。而民主国家的人民既要自由，也要安全。在极端恐惧的时刻，民意会摆向安全一边。内战期间，林肯曾废止人身保护法；二战期间，罗斯福拘禁过日裔美国公民。恐怖主义是一个舞台。它的作用不仅在于纯粹的毁灭，而是将针对平民的暴行戏剧化。恐怖分子希望创造一种恐惧不安的氛围，让自由主义民主国家自毁长城，做出有损其价值观的事情。【详细】

结语

    奥巴马政府已经看到了这个问题，他在纪念仪式上说道，“有人企图在伤口上撒盐，用我们内部的分歧来分化我们，让我们忽略我们的共同点。”今天，对恐怖主义本质和目的清醒的认识，将会促使更多的“布延”站出来。

恐怖主义造成的仇恨和恐惧，让美国公民陷入自由和安全的两难困境，如今，只有用宽容超越仇恨和恐惧，才能捍卫住公民自由和权利。

责任编辑：北民

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