九乡新闻网韩国最红架子鼓女神:行者刘文单车上路：吴哥窟当最幸福的游客（12）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:32:11
- 行者刘文
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独享柬埔寨人的秘密
头一天，我住在小城乌栋（Udong），旅费2美元，非常便宜。往后我几乎没有住宿旅馆的可能，路过的地方多是水田包围的村庄和寺庙，想找个吃饭的地方都不容易。我曾试图住宿当地人家，结果失败。这段经验告诉我，要解决食宿问题，针对不同的国家都需要用不同的方式。在柬埔寨可以住在寺庙里。
路过的寺庙很多，虽然都是佛庙，但风格和中国的相差很大。一般都是一个对着公路的大院子，里面被植被环绕。寺庙大门左右有头顶宝塔半蹲着的武士像，脸被涂成赤红色，门柱上缠绕着巨蟒浮雕。大门的最高处是坐在莲花上的佛像，两边有骑象崇拜者的画像。大门整体造型简单，没有中国牌楼的繁复，但雕工精细且非常精美，颜色艳丽复杂。但奇怪的是，门上没有门扇，人可以自由出入。庙里，一般有一座大殿，坐西朝东，周围有小塔环绕。另外还有一些房子是僧人的宿舍。这与中国寺庙院落左右对称的建筑形式明显不一样。还有门，这里仅仅是象征性的，而中国的庙门往往紧闭，给人隔绝世俗的感觉。
我刚来的时候，乐坏了这里的小和尚和孩子们。他们又是帮我推车，又是打水让我洗澡；一帮人围着我，嬉笑着，轰都轰不走，就等着看真人脱衣秀。柬埔寨的烂路让我体力衰减得非常严重，洗澡时肥皂打在肋骨上咔咔地响，一个多月的骑行已经耗尽了我身上几乎所有积蓄的脂肪。
随后小和尚礼貌地带我参观寺庙。大殿和塔都是新建的，颜色有些俗艳，少了些古朴和庄重。大殿的一侧，都会有数量庞大的捐助者名单，民众们都主动为寺庙的建设出力。沿路上看到还有不少寺庙正在建设中，对柬埔寨人而言，赤柬时留下的创伤，现在还没有恢复。
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磅同一家寺庙墙上的壁画，描绘红色高棉枪杀和尚的场景
小和尚让我看了一幅藏在大佛后面的壁画，看得我胆战心惊。整面墙都在讲述枪杀和尚的情形，行刑者如此狰狞、恐怖！我把它拍了下来，问小和尚为何把它藏起来呢？小和尚没有办法用英语解释，我想他们这样做的意思应该是只有佛法的慈悲才可以化解这场悲剧。
像南亚其他信仰佛教的国家一样，柬埔寨的寺庙同时担负着学校的功能，几乎每个男性都在寺庙里生活和学习过。我住的寺庙后墙旁是孩子们的集体宿舍。房子是柬埔寨传统的木楼结构的竹楼，离地一米多高。里面像个大教室，近20个孩子就在这里吃住。他们来自附近的村庄，年龄从七八岁到十四五岁的都有，估计寺庙的课程以小学教育和佛教知识为主。虽然孩子们住在寺庙里，但这里并不管吃，所以口粮需要从自己家里带来。避风角落里的炉灶是由3块石头垒起来的，孩子们要拾柴生火做饭。我和大家一起吃饭，每个人都端着自己的饭菜让我品尝，但那都是清一色的野菜米粥，里面没有一丁点儿油水。
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柬埔寨中部乡间寺庙，寺庙在人们的生活中就像公园一样，是交往和活动的场所，也是学校
晚上，孩子们围着我，竭力用英语和我交流。可是他们说出的句子我都不懂。
“哇卡门发？”
“我此是内？”
恐怕没有谁能听明白这些话，开始我还疑惑是自己的发音有问题，但走了一路，还是可以听懂多数人的话呀。翻书看过才明白，原来他们问我从哪里来？叫什么？这也差异太大了点儿。我纠正他们的错误发音，比如不要把“Monk”发成“Monkey”，前者是和尚，后者是猴子。我给他们解释，孩子们乐得不行，他们满屋子折腾的活跃样子，真和猴子没什么区别。这个年龄正是孩子爱闹腾的时候，不让他们爬树抓鸟、下水捞鱼，憋在这里学没人听得懂的英语不过是和我当初一样，为了将来不受苦。和我同睡的吉姆不满我的行为，他叫来他的老师，一个年轻的和尚，和我比发音问题。这位腼腆的老师由始至终都没敢说一句话，只是抱着我的电子词典不放手，反复听里面的发音，就像抓住了魔盒一样。他们学习英语根本就没有声像材料。
——摘自我的新书《单车上路》
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发表于 2011-09-08 10:55:46
- 狐贝勒 [rabit88@sohu] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 133楼
【在(行者刘文)的大作中提到：】
引用： 独享柬埔寨人
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发表于 2011-09-08 11:24:37
- 出发的云 [fuping71869@sohu] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 134楼
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天在眼底，路在脚下。人生就是不断的出发，到达的都属于过去。发表于 2011-09-08 14:21:13
- 镜中的烛光 [amysun-hl@sohu] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 135楼
洗澡时肥皂打在肋骨上咔咔地响，
描写的很幽默~~
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发表于 2011-09-08 14:45:02
- 镜中的烛光 [amysun-hl@sohu] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 136楼
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发表于 2011-09-08 14:45:42
- 贪玩的小驴 [lvyechen@sohu] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 137楼
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发表于 2011-09-08 21:30:41
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发表于 2011-09-08 21:31:09
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发表于 2011-09-08 21:31:38
- 数山水 [hongwag@yahoo.com] [加为好友] [传小纸条] [送礼物] [回复] [管理] [加入个人文集] [投诉] 140楼
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数山水发表于 2011-09-09 10:22:11
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发表于 2011-09-09 10:30:54
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发表于 2011-09-09 10:35:07
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吴哥隆：最幸福的普通游客
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到达吴哥窟，它的美只有亲自去体会才知道，旅行者的终极目的地
怎么形容吴哥的伟大都不为过。这是座宏伟的宫殿，壮丽的寺庙，是展示精美石雕艺术的巨大殿堂。小到纹理花冠，大到人神巨像，吴哥的每一处都需要近观，同时也需要对它仰望。吴哥的建筑元素包罗万象，建造者的意图一定是要在人间建一个天堂。
吴哥的建设，大概始于12世纪，也就是中国的宋末元初时期，它是由一个叫苏耶跋摩的国王发起的，历时30多年建成，是以主殿吴哥窟寺为中心的宫殿群。随着吴哥王朝的不断兴盛，吴哥最终形成了以王城为中心，周边建有巴云寺、空中宫殿、巴肯寺、巴普昂寺、豆蔻寺等的建筑群，占地近40平方公里，是集王城、宫殿、王陵和寺庙于一体的大型政治宗教文化中心。
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毗湿奴的微笑，印度教大神，吴哥窟的象征
游览吴哥是项耗体力的运动。要游览这里，首先要从著名的三塔城进入吴哥寺，再沿着石回廊依次参观所有景点。身处于无尽的雕刻、石像、庙宇中，景色让人应接不暇，就像蜜蜂初入花丛，因花蕊太多而无法选择。所以光是看完王城的建筑，就够游客们晕头转向的了，让人脑海里只有各种无法整合起来的建筑群落结构。的确，人在王城，颇有“身在此山中”的感受，我猜建筑者的初衷应该无意让民众有一览众山小的权力，只有统治者才有登上最高处的祭台、宣告王城是天堂在人间的权力。
石阶狭窄、陡峭，虽然现在装了钢筋扶手，但爬上去依然吃力。一旦到顶，视野顿开，映入眼帘的是居于长方形绿洲中央的王城，被护城河环绕。城中祭台状若金字塔，周边有四座护卫塔，格局犹如骰子上的五点。塔和塔之间由回廊连接，直通祭坛最高处。
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被热带雨林植被蚕食下的吴哥窟建筑
苏耶跋摩王朝信奉印度教，所以王城的设计是依据印度教宇宙观念而建。回廊加五塔形成几何对称结构，每层依次象征着国王、婆罗门和毗湿奴。而建筑的整体构成则象征印度教的世界中心─须弥山。
为何要倾举国之力建造吴哥，而且不惜灭国的代价呢？我没有能力去查阅典籍，追根朔源，但也没有那个必要。作为游客，我只是想说说自己的感受。
建筑本身，尤其是宗教和宫殿建筑，往往体现该国的价值追求。就像故宫体现了中国的王权、泰姬陵体现印度人对精神空灵的追求一样，吴哥以东南亚的方式，对建立理想国有着不灭的激情，同时也塑造了东南亚人的精神世界。今天，人们依然在宗教的情怀中虔诚，就像我一路在乡村所见，宗教依旧是人们生活的核心。柬埔寨人生活的三个“F”─ 信仰（Faith）、家庭（Family）和食物（Food）中，信仰是生活中最重要的一部分，它让国民谦逊，民风淳朴。
——摘自新书《单车上路》
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行者刘文的签名档
发表于 2011-09-09 16:16:48