韩国女主播荷恩:材料作文“道德”写作提示及佳文(

阅读下列关于“道德”的一组材料，根据要求作文。

 (1)世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。(康德)

(2)即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。(席勒)

请写一篇文章，谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。

一、对题干的理解与把握
    1．紧抓题干中的关键词——“道德”
    正确理解与把握“道德”一词，是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“道德”的范围内写作。是，则符合题目要求；否，则不符合题目要求。

道德：是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。（《辞海》）

根据《辞海》对“道德”一词的解释，我们对“道德”一词的把握要做到以下几点。

（1）把握“道德”一词的外延。

凡是已经被大众普遍了解的，已经被社会形成共识了的准则、规范，均可归入“道德”范围。

如：强调为民族、为整体、为国家的整体主义精神；强调“推己及人”和人际和谐的仁爱原则；对人伦关系，人伦价值的重视、提倡；修养践履，知行统一；追求精神境界，追求高尚的道德理想人格；以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观……

（2）把握“道德”的内涵。

从“道德”一词的内涵来判断，必须同时具有三个基本要素：

第一，“共同”，指的是普遍、普通、普及，不是少数人认定的东西；第二，“意识”，指的是指在一定的经济基础上形成的对于世界和社会的系统的看法和见解；第三，“准则和规范”，准则指的是言论、行动，思想等所依据的原则。规范是指群体由组织正式规定，也可以是非正式形成的行为标准。如：“尊老爱幼”，这是一个道德。因为它有“共同”的要素——几千年被人们所共识的，大家都认为是好的，是对的，是应该每一个人去做的；它又能有“意识”的要素——它表现了人们对老、幼的认知和态度；当然，它还具备一定的“准则和规范”特性。
   （3）把握“道德”的特殊性。
    道德具有相对性，可能在某个领域中有一定的特殊性。
    如：“尊师重道”是肯定教师在道德上所起的表率作用，这也是中国传统道德里非常重要的内容。社会主义初级阶段的教育是全新的，为实现教育改革和教育面向社会的要求，作为教师应该向自己提出更高水平的道德要求，在学生乃至整个社会面前，建立起更高的道德威望和道德形象，完善自身的素质，成为全社会的楷模和典范。同时，教师在道德行为上必须受到来自学生和社会的监督，教师必须把严于律己、以身作则作为自己的美德。因此，教师的道德必然要含有“强制性”和“自我节制性”。除此以外，教师的道德还应坚持以实践和培养学生的效果作为评价和检验教师道德行为的标准。

判断作文是否在“道德”范围内写作，就按照以上三点进行判断。
2．紧抓题干中的提示语

本题题干中的提示语有两句话：

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

——康德

即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。

——席勒

由于写作要求当中，没有明确要求“全面理解”或“自选角度”，所以，考生可以任选其中一句写，可以选两个句子的内容进行写作，也可以选两个句子以外的内容进行写。原则只有一个——必须在“道德”的范围内作文。 
二、对题目要求的把握与理解
    本题的题目要求为：写一篇文章，谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。

“谈谈你生活中与‘道德’有关的经历或你对‘道德’的看法”这一要求，明确地向考生提出了要表达自己的真情实感。凡是虚情假意的东西都不符合要求。当然，考生可以用第一人称写作，也可以不用第一人称写作，可以写实，也可以虚构。原则是不能抄袭，必须是自己真情实感的表达，表达自己对“道德”的真实看法。至于其中的经历是真是假不宜作苛求，只要看法是真的，体验是真的，就可以了。
    “自拟标题”，就是自己根据文章的需要拟定标题，不要出现文题不合的现象即可。“自定文体”，应注意写了什么文体，就应符合什么文体的要求，不能出现“四不像”的文体。可以写诗歌。
三、几个细则
   （1）判断“切题”的原则：

切题是指全文在“道德”范围内行文，对“道德”的看法深刻。判断文章是否切题，很关键，不仅仅要从审题与选取材料的角度思考，也要从文章内容的整体进行评价。

（2）偏离题意的文章，基础等级在四等评分，不给发展等级分。

 (3) 作文的导语部分提供了两个可写的角度：道德是我们最高的精神、行为准则；坚守道德，敬畏规范。一般考生只要选择其中一个角度来写，就能符合作文的命意要求。基础好的学生也可另外选择新的角度作文。注意：这两个角度较难反向立意！ 

四、优秀作文

别拿道德说事儿

近年来，各种媒体上频频出现道德二字，无时无刻不在撞击着我们的思维。不可置疑，如今社会人人都现实得很，道德在这时候正需要重新提倡发扬，但是，请别拿道德说事儿，因为不是事事都与道德沦丧有关。

四川汶川地震，牵动了许多中国人的心，人们慷慨解囊，不论多少，也是对灾区民众的一种关心。这时，却出现了网民在网上列出各名人的捐款数量和金额，排起名来，还评出最有爱心奖和最有道德奖。一时间议论四起，各名人人人自危，纷纷加捐善款，力求摘掉不道德的帽子。

本来好好的捐款，为什么要搞得满城风雨？捐款是各人的自由，捐款数目之多少也是各人自主决定，与道德有何干系？承认，捐款数目之愈大，对灾区之援助也越大。但终究捐款是人们自发进行的善事，能捐固然是美事一桩，但不捐款便真的出于对灾区的漠视？我们当然要谴责有能力但不肯贡献一份力量的行为，但我们也不能强求一个衣食不保的人倾家荡产来捐款，以致生活不保，这才是真正的不道德！至于名人捐款，也是一样的，道德既然不具有法律约束力，也就不具有约束人的自由的权力。

人只有拥有了自由，才有实现道德的能力。道德不是舆论制高点，而是实现人的自由的普世价值。道德的目标从来就不是束缚人，确是要给人提供自由的方法。

多少年来，同性恋一词在我国一直讳莫如深。作为一个亚文化群体，近年来才开始增加公众的露面度。不过，社会对此依然抱有成见，而且是打着道德的旗子。变态等词自不用说，人们还把各种偶尔发生的极端行为与之相联系，用道德把这些画出一个吓人的面谱。

我们不妨用新的角度来看，摒弃那种以同性恋为不道德为前提的观点。从起源上，同性恋自古便有，中外皆然，这在各种史籍中早有记载，直至今天。再者，一个人是否选择接受同性恋，是个人的自由，与道德无关。他如果自身便认定这不道德，这也是他的自由，但一旦他选择了接受，他便拥有了自己的身份认定，这与道德何干呢？如果只是因为这似乎不合常情而冠以不道德，那就是狭隘的自由主义了。既然这客观地存在于社会上，又没有违背道德，我们就不应该说同性恋不道德。

不要再拿道德说事儿了。一个开放的社会，是以保障社会成员自由为宗旨的，而道德则不是用于压制自由的工具。如今社会，并不是不提倡道德，而是要以保障人们的自由以实现道德蕴含的普世价值。哪一天社会能真正实现了自由，恐怕道德也不会沦丧了。

（共949字），25+25+10=60分！

道德是立身社会的身份证

在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。尊重，则是存在于人与人之间微妙的关系，拥有尊重他人的心，必然会受到他人的尊重，这是道德的结果。假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。

持有道德的身份证，才能获得成功。现在社会上竞争激烈，想在社会上生存下来，不是靠勇气，而是靠道德。成功人士说过，在社会中树立道德，就会获得广大市民的支持。阿里巴巴创始人马云就是这样，他经历了冬天一样的创业过程，这不是侥幸，而是他以自身的道德来感染着每一个人，他诚信，他光明，这是他成功的保证。他做事光明磊落，坚强不屈的信念贯彻着职业道德，在外面做了多次演讲，为公司树立良好的道德形象。他凭借着他的为人，本应花一个多钟头的演讲只花了五分钟，就成功取得了银行500万美元的融资，这是什么？这是道德的影响。道德就是对一个人认识的标准，是一个人取得成功的保证。

持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。我清楚地记得一句话，这句话是几个月前的飞车砸抢劫犯的英雄说的。当时他听到“抢劫了”的声音，便停下单车向后望，恰好看到抢劫犯骑着摩托车朝自己飞来。他二话不说，拎着单车，在抢劫犯路过之时“飞车”扔向抢劫犯，最后劫犯被附近经过的警察和酒店保安抓获。事后采访中，他说了一句：“是我的道德和良心驱使我这样做的。”这句话看似平凡，却非常伟大。社会上都纷纷表示赞扬。

道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。

共873字，22+23+8=53分。

尊敬道德

即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒。

长江大学部郊区的河床暗流涌动，两名儿童在众人的呼喊中终于在与死神的赛跑中被拉了回来，但三名大学生的生命之光却在众人的泪光闪烁中熄灭了。面对生命的呼救，有人立即飞奔下水，有人却忙着拿手机出来抢拍素材，更有甚者，眨着利欲的双眼，幸灾乐祸，见死不救，声称“只捞死尸不捞活人”。利益的终结落在钱上，沉重的生命敌不过轻飘飘的一张纸钞？

鸟巢田径场上人声鼎沸，空气中的躁动在刘翔转身而去之后仍然久久不散。网上的帖子一摞一摞地增加，污言秽语蔓延了一个又一个论坛，大幅大幅的标题和横额充斥着人们的眼球，过往的赞誉像是决心同以前的清白同归于尽，再也没有了踪影。昔日人人敬仰的英雄，奈何在众人的指责声中褪去了往日的光晕！舌头的重量很轻，但却很少人能够控制好它，昔日的英雄在众人的指责声中黯然神伤，心酸无限。

公元2009年7月5日，宁静的城镇被炸开了锅，抢财掠物，放火烧毁商铺是一大帮暴徒的热身活动。更有暴徒高高举起手中的利刃砍向民众，鲜活的生命在暴徒的屠刀下瞬间戛然而止。暴徒的狰狞的面目，在血与火交织的惊心动魄的场面中异常清晰，人的善良的天性这道德的东西竟然荡然无存。抢杀之下，人的生命犹如蝼蚁，草芥一般。

玻璃和镜子，同是一种质材，加上了一层银子，看东西的人就只能看见镜子里的自己而不能透过玻璃观看人群了。长江大学的三位英雄，死在被金钱蒙蔽的道德之下。

台湾著名诗人席慕容说：“更多时候，人们引援道德并不是为了纠正自己，而是为了指责别人。”刘翔的形象，被损毁在别人引援的道德指责之下。

“人心是一场盛席。”新疆七五事件遇害的百姓，鲜活的生命倒在道德沦丧中屠刀之下。

道德是清白的，是灯红酒绿的外界物化了它的本质，人们追求金钱，追求一时风光，追求纸醉金迷而把它扔到角落，道德仿佛摇曳的草儿，无法在强劲的朔风中直立。

请尊重道德！

（共776字），25+24+10=59分！

撑起道德的天空

李汉荣在散文《今夜的泪水》中说：“当在万籁俱寂的山林仰望这片天空，发觉今夜的天空缺少了几颗道德的星星，纵使依然浩瀚无垠，却遗失了从前的美丽。”

尼采曾指着大街上车水马龙说：“世界是道德的世界，人却非道德之人。”

他们二人的语言阐述这同一个信息，这个世界之辙之前行，时代巨轮之运转，皆需道德的支点。所以，每个人都应该撑起一片道德的天空，携手创造一个巨轮劲转的大时代。

生活中，人们应以道德作为良知的标尺，作为行动的准则。每次观看《感动中国》，为何我们都泪流满面？是因为我们看到一个个光风霁月的人物，他们的心胸如潮瀚的大海，容纳世界道德之水。也正因为这道德，归国的钱学森的火箭才更加高昂，宽容谦逊的季羡林的文笔才更加感人，慷慨投身慈善事业的成龙的功夫电影才会更加扣人心弦。由此看出，道德不仅为世界带去点点阳光与滴滴甘露，更让拥有道德的人矗立于造极登峰的思想高度。钱钟书也说：“一个作家首先要以德服人，只有这样，他的作品才有资格被摆放在高高的书架上。”所以说，生活中的每一个人都需用道德撑起一片瓦蓝天宇，一片不落的灿烂。

对于一个人尚且如此，那么对于一个国家，需要这片道德的天空吗？

答案是肯定的。中原三国鼎立，孙权有谋，曹操有才，刘备有德。然而在青史竹帛中，最为人称道，流芳百世的，也正因为这个“德”字。因为德，五虎大将甘于以死献命，蜀国百姓也甘于与之出生入死。看看现代，去看看二战后的德国。这个国家有如此高尚的道德，让他有足够的勇气去承受二战的罪恶。当德国总理在世人面前的惊天一跪，我们看到一个经济腾飞的德国。道德让一个国家站得高昂，不仅在经济，更在于立足世界的底气。

然而，我只叹，在今天的天空下，确乎缺少了从前的闪耀。前年的周老虎一事闹得沸沸扬扬，似乎成为了揭露社会道德缺失的伤疤。再后来，三鹿的毒奶粉，杭州 70码车案，大学校长的假论文……我不禁质问，物欲面前，道德真的那么不值一提吗？

当然不是！道德常驻在每一个人的心中，勿失心中的良知，撑起道德的天空，还是一碧万里！

评语：53分

评语：本文切合题意，中心突出——标题即中心，主体部分从“个人”到“国家”两个不同角度论述了“撑起道德的天空”的作用。适量的引用、大量的事实列举，使文章内容充实。论据兼古今中外，可见，考生知识面广。结构完整，过渡句简要恰当。语言流畅，有些文采。

    但是，第三段的“携手……大时代”宜删去——它冲淡了中心（主题）；第六段中“德国总理当众认罪”为什么是“道德”——宜稍加阐述。