韩国哭声结局什么意思:叶名琛与长春仙馆

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叶名琛与长春仙馆


陈觉全

  清代咸丰年间,两广总督叶名琛的老父叶志诜从湖北省“就养来粤”。叶志诜笃信道教,爱好扶乩,叶名琛为表孝心,特建长春仙馆(在今应元路市二中附近)作为他修道扶乩之所,馆内供奉着吕洞宾、李太白二仙,又在长春仙馆地面征购民房,开辟成长春药圃,作为种植草药之地。叶名琛深受父亲影响,也迷信扶乩这种鬼把戏,据传许多军政要务都取决于扶乩。咸丰八年(1858),英国侵略者正积极准备攻城,广州危若累卵,他的部属纷纷请求调兵设防,招集团练予以迎击,他却若无其事地说:“姑待之,过十五日必无事矣。”据传“必无事”的信息是从扶乩得来的,14日广州城被攻占,这位“不战、不守、不和、不走、不降、不死”的总督大人便乖乖地成了英军的俘虏,被押送至印度加尔各答,并囚死于彼。被囚时,“常作书画以应洋人之请”,无耻地“自书海上苏武”。粤人曾作诗讽刺他:“叶中堂,告官吏,‘十五日必无事’,十三夷炮打城惊,十四城破炮无声,十五日无事灵不灵?……”时人又撰一联:“气慑蛮风,竟向天南吹叶去;名闻夷裔,争传楚北献琛来。”把叶名琛的姓名、籍贯(楚北)、押解方向(天南)、臭名远播(夷裔争传)等意思隐含于联中,讽刺意味强烈。

  时过境迁,同治五年(1866),两广总督瑞麟、巡抚蒋益礼把长春仙馆改建为菊坡精舍,作为培养人才之地。民国初年,广州居民周某占据长春仙馆部分产业,1923年,广东省省长廖仲恺确认为官产,令拨归省立女子师范学校使用。