非常完美隋雨辰:大理市

风景秀丽的大理市隶属于大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。大理气候温和，土地肥沃，加让白族特有的风俗习惯，总让人觉得进入了另一个安静平和的桃花源，洗涤心灵，迷醉自我。其秀丽的山水、多姿的风光、古朴的城市以及绚丽的民族特色文化每年都吸引了无数海内外游客前来观光，是中国西南边疆开发较早的地区之一。

盛传的“风花雪月”实际上正是大理的四处景观，而“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”说的又是郁郁葱葱的苍山与波光粼粼的洱海；背靠苍山的大理古城，保留着纵横交错的古代街道与雄伟壮观的南北城楼，向你诉说着古老的传说……

目录

·                                 • 行政区划

·                                 • 交通

·                                 • 经济建设

·                                 • 饮食特色

·                                 • 购物特色

·• 行政区划

·• 交通

·• 经济建设

·• 饮食特色

·• 购物特色

·• 娱乐

·• 文化地理

·• 白族曲艺

·• 民间艺术

·• 民族风情

·• 旅游景点

·• 旅游注意事项

·• 相关连接

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大理市-行政区划

大理市辖10个镇、1个民族乡：下关镇、大理镇、凤仪镇、喜洲镇、海东镇、挖色镇、湾桥镇、银桥镇、双廊镇、上关镇、太邑彝族乡。

大理风光

城市风貌

大理，位于云南省的西北部，横断山脉的南端，是中国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。大理自然风光秀丽迷人，文化古都神韵仍在，白族风情多姿多彩，向来被人誉为“东方的日内瓦”。

大理属于低纬度高原季风气候，年温差较小，长春无夏，气候舒适宜人。城区交通便利，水上运输极为方便，业已形成了立体化的交通网络。

苍山之麓，洱海南滨的大理自然景色独特秀美。盛传的“风花雪月”实际上正是大理的四处景观，而“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”说的又是郁郁葱葱的苍山与波光粼粼的洱海。苍山十九峰，峰转十八溪，清风涤荡，碧溪潺流，鸟鸣“玉带路”，醉卧“仙人床”，景色十分秀丽；洱海的三岛、四洲、五湖、八景背后又暗含了无数个绝美的神话传说。

背靠苍山的大理古城，保留着纵横交错的古代街道与雄伟壮观的南北城楼。城内民居石墙青瓦，透露着无限古朴意蕴。城西北的崇圣寺三塔和城西南的弘圣一塔，更使古城显得别有一番情趣，古城风韵十足。

大理白族人口众多，白族风情多姿多彩。白剧、洞经古乐、霸王鞭、大本曲等是大理极富民族特色的艺术精品。始于唐代的传统盛会三月街、白族本主崇拜、白族三道茶等民俗更蕴含着极为深远的历史文化内涵。

自然概貌

大理地理

大理州地处云贵高原与横断山脉结合部位，地势西北高，东南低。地貌复杂多样，点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉，点苍山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部剑川与丽江地区兰坪交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730米。州内湖盆众多，面积在1.5平方公里以上的盆地有18个，面积共1871.49平方公里。占全州总面积的6.6％。盆地多为线形盆地，呈带状分布，从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西，永平以北的高山区，大理点苍山是中国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系，有大小河流160多条，呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部，是云南省第二大内陆淡水湖泊，风光明媚，素有“高原明珠”之称，为国家级重点风景名胜区。

地质特征

大理美景

境内以老君山—点苍山—哀牢山一线的大断裂为界，构成两大部分。东部属扬子准地台区，西部属藏滇地槽褶皱区(又称三江区)。其东部扬子准地台区，西以洱海—红河深(大)断裂为界，往东延入楚雄州境，为扬子准地台西缘的一部分。其西部藏滇地槽褶皱区，是州境内西部及南部广大地区，东以洱海一红河深(大)断裂为界，西至怒江、澜沧江河谷，呈南北纵贯州境。

大理历史轨迹

大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，公元4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。

公元前221年，秦朝开始经营西南，在西南地区建立行政机构，自此开始中央王朝对大理的统治；汉时（公元前109年），汉武帝出兵击败了“昆明之属”各部落，并在大理地区设置了叶榆县，开辟了中国南方丝路，使得大理成为了四川通往印度的“南方丝路”中转站。

三国时期，云南、贵州以及四川西南部被称为南中，归属蜀国。后，孟获叛乱，诸葛亮妙计七擒之，平定叛乱，并在大理地区重建云南郡。

隋朝时期，公元597年，昆明发生叛乱，隋以史万岁平之；唐时贞观年间，唐王朝设置了戎州都督府，大理地区各县均归其管辖。

公元七世纪，洱海周围出现了蒙崔、越析、浪穹、邓赕、施浪和蒙舍等六个“诏”（部落），其中的蒙舍诏在诸诏之南，故称南诏。公元八世纪，六诏在唐支持下，建立南诏政权。南诏与唐王朝之间关系密切。后来，由于南诏力量日益强大，与唐朝矛盾日趋激烈，终于在公元749年和公元754年，双方发生大规模战争，史称“天宝战争”。后经过双方努力，公元794年举行“苍山会盟”，双方重归于好。

南诏后期，宫廷内乱，终于国家在混乱之中分崩离析。南诏国就此消亡。

公元937年，通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。大理国基本继承了南诏的疆界。大理国统治云南达三百多年，期间曾受宋王朝的“云南八国都王”等封号。

公元1253年，蒙古忽必烈率军从青藏高原南下攻占大理，大理国最后的国王段兴智被俘，大理国亡。

元朝于至元十一年（公元1274年），建立云南行省；公元1276年改府为路，云南正式成为行省级区划的名称。

明洪武十五年（公元1382年），明军袭破大理城，改路为府，在大理地区设置大理、鹤庆、蒙化三府。其后，清基本沿袭明制。

公元1911年，昆明“重九起义”后成立了云南省军政府。大理地区隶属于滇西道，后归属腾越道。

云南建筑

新中国成立后，于1950年2月1日，大理专员公署建立，辖下关、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、弥渡、蒙化、云县、缅宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源15县市。1956年，云县、缅宁、顺宁3县划归临沧专区，丽江专区的鹤庆、剑川2县划归大理专区。1956年11月22日，建立大理白族自治州，下关定为自治州首府。2000年止，大理白族自治州辖1市11县，即：大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县。

大理白族自治州  面积29460平方千米，人口329万。自治州人民政府驻大理市，邮政编码671000，区号0872。
大理市 面积1468平方千米，人口50万。邮政编码671000。
祥云县 面积2499平方千米，人口43万。县人民政府驻祥城镇，邮政编码672100。
宾川县 面积2627平方千米，人口32万。县人民政府驻牛井镇，邮政编码671600。
弥渡县 面积1571平方千米，人口31万。县人民政府驻弥城镇，邮政编码675600。
永平县 面积2884平方千米，人口17万。县人民政府驻老街镇，邮政编码672600。
云龙县 面积4712平方千米，人口20万。县人民政府驻石门镇，邮政编码672700。
洱源县 面积2960平方千米，人口32万。县人民政府驻玉湖镇，邮政编码671200。
剑川县 面积2319平方千米，人口17万。县人民政府驻金华镇，邮政编码671300。
鹤庆县 面积2394平方千米，人口26万。县人民政府驻云鹤镇，邮政编码671500。
漾濞彝族自治县 面积1957平方千米，人口10万。自治县人民政府驻上街镇，邮政编码672500。
南涧彝族自治县 面积1803平方千米，人口21万。自治县人民政府驻南涧镇，邮政编码675700。
巍山彝族回族自治县 面积2266平方千米，人口30万。自治县人民政府驻文华镇，邮政编码672400 。

概况

区号：0872

邮编：671000

面积：29460平方千米

人口：329万

民族：居住有25个民族，汉族、彝、回、白、苗、傈僳等民族

政府所在地：大理市

大理景色

行政区划：大理市、祥云县、宾川县、弥渡县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县、漾濞彝族自治县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县

城市坐标：E100°13′　N25°34′

大理市-交通

大理位于云南省西北部，东接楚雄，南与思茅、临沧毗邻，西接保山和怒江，北接丽江。现代的大理机场每日都有发往昆明、西双版纳、广州等地的航班，出行方便；滇缅（320国道）公路和滇藏（214国道）公路以及广大铁路的交汇于此，更使得大理的交通日臻完善。

航空

大理机场位于凤仪镇和海东乡交界处，距离大理市区12公里。机场有发往昆明、西双版纳、广州等地的航班。

大理至昆明，每日都有航班，航行时间约为40分钟，票价260元到980元不等；大理至西双版纳，每日均有航班，航行时间约为50分钟，票价170元到690元不等。大理至广州，每日一班，起飞时间下午4点20，航程约3小时，票价600元到2000元不等。

下关建设路上的主要宾馆和旅行社中都有购票服务。

市内乘坐7路公交车即可抵达机场，也乘坐出租车前往，价格约在80元。

大理民航售票处（云岭大道）电话：0872-2315335、2315339、2315280

大理苍山饭店售票处（苍山路）电话：0872-2172188

铁路

大理火车站位于新城东边云岭大道，市内乘坐7路、10路、11路公交车均可抵达。

大理交通

火车站每天有4趟列车发往昆明，开车时间分别为：10：10、21：40、22：20、23：00，到达昆明的时间分别为：次日16：43、次日06：13、次日06：31、次日07：41，行程359公里，硬座票价约为70元。

建设路（近关平街）35108军队招待所的大厅内专售大理至昆明列车票，售票时间：09：30—17：30；至省内其他地方的火车票可到建设路21号的售票点购买，售票时间：9：00-18：00。

大理火车站问询电话：0872-3146002

公路

大理目前有3个长途汽车客运站和一个发车处，分别为：大理客运总站、下关客运站、大运车站以及大理客运站古城发车处。

大理客运总站是大理最大的长途汽车客运站，位于建设路21号，民升购物广场对面。车站有发往省内昆明、丽江、六库等地的长途客车，同时也有开往外省的长途车。

车站内每天开往丽江的大巴有4班，发车时间为8：30、9：30、14：00、19：00，车程为3个半小时；发往中甸的长途汽车早上9点发车，下午5点即可抵达，车程8至9小时，其中到虎跳峡（桥头镇）约要6个小时。

下关客运站位于下关建设路。车站主要运营发往大理所属郊县以及昆明、丽江、中甸、六库、腾冲、瑞丽、景洪等地的长途客车。车站发往丽江的长途汽车每半小时一班，最晚一班发车在下午6点半，3个半小时抵达丽江。

大运客运站位于下关建设路，大运宾馆旁边。车站主要经营发往省内大理周边郊县以及昆明、丽江等地的长途汽车。

大理客运站古城发车处在大理古城内，有开往昆明、丽江等地的长途车，途经下关。

大理客运总站问询电话：0872-2135303

下关客运站问询电话：0872-2123436

大理客运站古城发车处问询电话：0872-2670315

公交车

大理市内目前开设有十多条公交线路，能够达到市内各个地方。其中，4路（从公交公司→大理南门→大理北门）、8路（火车站→大理东门→大理西门）公交车能够直达大理古城，票价1元，车程30分钟。

出租车

大理市内有许多出租车，出租车起步价一般为5元，每公里加价1.4元，桑塔纳起步价为6元，每公里加价1.6元。

大理出租汽车监督电话：0872-2128951

自行车

若要畅游大理古城，骑辆自行车，顺着青石板大街，沿途欣赏着古城风韵，是个不错的选择。大理古城博爱路红山茶宾馆旁就有自行车出租，租金是10-12元/天，需要押金。

旅游投诉

大理市旅游局（古城复兴路）电话：0872-2670384

大理州旅游质量监督管理投诉电话：0872-2121246

医院

大理市医院（下关建设路）电话：0872-2125066

大理州医院（古城人民路）电话：0872-2125465

大理市-经济建设

城市经济发展情况

大理市是大理白族自治州政治、经济、文化中心，1984年国务院批准为对外开放城市。1996年国内生产总值32.88亿

大理经济

元。全市有工业企业501家，基本形成电力、食品、轻纺、机械、建材、造纸、印刷、化纤、制药、烟草加工、皮革塑料等多门类的地方民族工业体系。1996年全市工业总产值27.25亿元，乡镇企业总产值23.57亿元。现有农业耕地面积8598公顷，有效灌溉面积7523公顷，旱涝保收面积7222公顷，全市农业年产值3.05亿元，农村经济总收入27亿元，农民人均纯收入1923元。市内交通发达，通讯设施先进，境内乡村公路基本贯通，水上运输极为方便；320、214两条国道穿越市境，成为连接滇西八地州陆路交通枢纽和借道通往四川、西藏、东南亚国家的桥梁；大理飞机场已建成通航，开通了昆明、天津航线；广通至大理铁路、"昆楚"二级汽车专用线的延伸段楚雄至大理一级汽车专用线和大理至丽江的准二级公路于1998年建成通车。1996年完成货运量11.95万吨，客运量24.45万人次。通讯传输向数字化方向发展，已建成无线电寻呼台、光缆传输系统、移动通讯系统等通讯枢纽，全市程控电话交换机总容量达7.2万门，可直拨国内各省市和世界各地。大理历史上是滇西物资集散地，目前已形成了专业市场与综合市场、城区市场与农业市场互补的局面，商品交易规模不断扩大，1996年全社会消费品零售总额完成11.33亿元。大理是国务院划定的大西南旅游经济圈规划区中热点旅游中心城市之一，也是云南省旅游重点城市。近年来，随着大理知名度的不断提高，国内外旅游者日益增多，1996年接待国内外旅游者306万人次(其中海外旅游者4.28万人次)，旅游社会总收入6.17亿元，旅游业直接收入1.22亿元。城市基础设施建设和旧城改造投入逐步增加，自来水年供水量1352万吨，城市自来水用水普及率92%，城市绿化覆盖率17.8%，已形成大理城区以保持棋盘式布局古城为主，下关城区以建设现代化城市为主的独特风貌。社会各项事业协调发展，城区及70%的乡镇基本实现"普及九年义务教育"，小学升初中比例达94%，基本扫除了青壮年文盲；广播电视覆盖率达100%；每万人拥有病床数192张。1996年被云南省文化厅命名为文化先进市，荣获"全国科技先进市"、"全国双拥模范城"称号。

城市产业特点

大理是白族的聚居地，作为南诏国、大理国的都城达500多年之久，苍山洱海风光秀丽，名胜古迹遍布，1982年被国务院公布为国家历史文化名城。4000多年前，白族先民就在洱海地区繁衍生息，汉代设县后同中原交往沟通，成为中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。隋及唐初，居住在洱海区域的"河蛮"，开阡陌，种稻麦，用牛耕，有较高的农业水平。在洱海西面和南面筑有太和、羊苴咩、大厘、石和、石桥等城邑。其中太和城遗址如今是全国重点文物保护单位。唐宋时期，南诏国和大理国在此建都，与中原王朝交流频繁，建寺筑塔，刻石立碑，人文昌盛。大理崇圣寺三塔为全国重点文物保护单位，弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、通感寺、德化碑，至今保存完好。明清两代，大兴书院，人才辈出。先后办有桂香、龙关、玉泉等12个书院，培养了大批文人学士，明代进士40人，清代进士50人。明代大学者杨黼的诗作刻为《山花碑》，流传至今。史学家杨士云、李元阳编纂有《大理府志》、《云南通志》，与丰富的历史碑刻一起，使大理成为"文献名邦"。在羊苴咩城基础上发展起来的明清大理古城，其棋盘式格局和三方一照壁、四合五天井的民居建筑，至今保存完整。大理风景优美，气候宜人，民族风情浓郁，有着丰富的旅游资源，被誉为"东方瑞士"，1982年被国务院公布为国家风景名胜区。大理市的产业特点是：旅游业方兴未艾，农业基础良好，工业以建材、纺织业为主导。

《大理历史文化名城保护规划》

大理规划

《大理历史文化名城保护规划》的指导思想是：立足于保护，重在保持并突出发扬名城特色，处理好名城保护与经济发展、城市建设等关系。保护范围为：市域内文化遗产和风景名胜区景点景观。对文化遗产、文物古迹，坚持"三保护、四结合、二控制、一利用"原则，即保护有价值的历史遗存，保护以苍山、洱海为主体的风景名胜区外雄内秀的独特风貌，保护丰富多彩的民族文化遗产；历史文化名城保护与旧城改造、文化教育设施建设、旅游设施建设、园林绿化相结合；控制古城范围内环境污染，控制破坏性建设；坚持以全面保护为前提，变消极静态保护为积极利用保护，利用方向为发展旅游、公共绿地和文化教育事业。根据文化遗产、文物古迹价值及文物级别，实行三级保护，一级保护有7项，二级保护有10项，三级保护有22项，相应制定了分级保护要求和措施，划定了保护范围控制地带。为保护好名城整体风貌，便于实施管理，将城市划分为绝对保护区、严格控制区和环境协调区，分区实施相应保护措施。保证主要景点能相互通视，保持古建筑群原有空间意境完整性，对三塔、弘圣寺塔、南北城楼、西南角楼、文献楼等几个主要景点之间共8条视廊所有建筑、构筑物建筑高度以明确计算办法进行控制。名城保护范围内的道路按风貌性道路和非风貌性道路两类控制建设。大理城市建设的总体目标是：以建设商贸旅游中心为重点，建成布局合理、功能齐全、设施完善、环境优美的现代化中等城市。

最佳旅游时间

大理属于低纬度高原季风气候，年平均气温15.1度，温差较小，日照充分，寒暑适中，长春无夏，故有“四季无寒暑，有雨便成冬”之说。

至大理旅游观光，一年四季都很适宜。不过，冬季前往，下关之风略显冷硬，而且美味的小吃不能尽尝，令人稍有遗憾。

大理市-饮食特色

大理饮食饶有特色。其背靠苍山，凭苍山之优，干巴菌、树头菜、松茸等产量丰富，新鲜无比，味道更是别具一格；濒临洱海，借洱海之便，水产颇为丰富，弓鱼、田螺等等，物华天宝，味道可口宜人。

大理烤饵块

乳扇

大理的小吃也非常有特色，著名的乳扇、奇妙的饵块、香酥的粑粑还有滑嫩的凉鸡米线，都能令人回味无穷。

人民路的“梅子井酒家”是大理的饮食老字号，不仅菜肴地道，味道鲜美，而且特产的梅子酒更是令人垂涎；洋人街的海拉里餐馆菜式种类繁多，味道也不错。

美食

树头菜炒火腿

乳扇

饵块

破酥粑粑

炒螺黄

大理市-购物特色

大理分为古城和新城，新城又被称为下关。但是，无论在下关还是古城，选购几样富有大理特色的精致物品都是非常容易的事情，街边道尾均能找到出售大理特产的店家。

大理石名传天下，天然石制的砚台既显古意，又经久耐用；白族扎染，民族特色鲜明，样式朴素美观；下关沱茶，叶形独特，味道幽香，沁人心脾；漾濞核桃营养丰富，香甜可口。

大理洋人街

地方特色鲜明的大理特产还得在古城内选购。城内护国路（洋人街）集中了许多少数民族工艺品、大理的特产等等。新城下关则凝聚着浓厚的现代气息，大型超市、专卖店、特色小铺以及商业中心都集中于此，建设路的大理购物中心、民升购物广场等等都是下关的购物新宠地点。

特产

下关沱茶

漾濞核桃

大理石

大理市-娱乐

大理有新城、古城之分。

下关新城汇聚了现代的迪吧、KTV、酒吧、网吧等等，快节奏的都市氛围充分显现了新城的朝气；

古城之中却时刻洋溢着淡淡的慵懒。洋人街上那众多的书吧、酒吧、小型画廊等等都是不错的娱乐场

大理娱乐

所。短短一条街道，汇集了太多的酒吧。懒人书吧、鸟吧，不仅名字别具一格，而且在店面气氛营造也很有自己的特色。信步于古城石板街道，或于酒吧之中品酒畅谈、或于画廊之中欣赏多姿油画、或于古玩店中亲自触摸历史，无一不是在充分享受着游玩之余的自由娱乐。

大理市-文化地理

白族音乐 

洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后，在长久的历史演化之中，这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受，并逐渐融入了民族音乐与乐器，最终形成了现在极具少数民族特色的洞经古乐。

巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重；大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别，但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。

洞经音乐常常是在诵经之时进行演奏的。诵经腔调随着音乐游走，相互融合，无比庄重，宛如对古代英雄的赞歌，可谓是天籁之音，悠扬飘逸。

大理市-白族曲艺

白族调

白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调，以白族话演唱，生活气息浓厚。

诵经调

诵经调是白族人民在做本主崇拜，诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等，曲调庄重、和谐，显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐，二者在音色以及曲调上还存在一定区别。

本子曲

本子曲实际上是白族调的一种，分为独唱和对唱。独唱时，除了起头第一段外，往往把第二段无限重复，只在节奏与感情方面略作调整；对唱时，每人八句，反复进行。

吹吹腔

吹吹腔

吹吹腔俗名“板凳戏”，是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限，大理以南称为南派，以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律，风格多样，表演生动，地方色彩浓厚。

大本曲

大本曲又名本子曲，是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱，一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品，如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔，北腔平直、顺畅，十三腔高亢、粗犷。

大理市-民间艺术

扎染
产地：大理

大理扎染

介绍：此为白族的传统工艺，历史相当悠久。用蜡刀将蜡涂于土布之上，旋即用棉布在土布的不同部分捆扎，随后入染料浸染。晾干之后，去掉捆扎的棉布，土布之上就会留有图案各异的扎痕。

特点：纯手工制品，朴实大方，素雅凝重。由于棉布捆扎部位不同会造成不同的图案，因此扎染手法多样，变幻无穷。由扎染土布制作的产品非常丰富，如：桌巾、门帘、服装、民族包、帽子等等。

剑川木雕
产地：大理剑川

特点：剑川木雕做工精细，造型多样，形象生动、美观，质地坚硬柔韧，可谓是集明清各式木雕之精华。

大理市-民族风情

白族风情
大理市是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占有全市人口的65%。白族风情多姿多彩，风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。

白族民居

白族风情

白族民居一向外观整齐、庄重、大方，白墙青瓦，古朴大方。房屋由大量石料建成，墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成，屋顶以板瓦为沟，筒瓦为顶。民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同，大体上有四种形式：一为“两房一耳”，即两幢楼房互相垂直，交叉处有一耳房；二为“三房一照壁”，即三幢楼房，主房对面为照壁；三为“四合五天井”，即有四幢楼房，每一处交叉点都有一耳房；四为“六合同春”，即有两个大院，每院三幢楼房，各方的楼廊彼此相连，通行无阻，称为“走马转角楼”。

白族民居尤为讲求盖门楼，通常盖门楼的形式为“一滴水”，即为普通的坡屋，朴素大方，而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽，其建筑十分精美，飞檐翘角，宏伟壮观。

白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼，堪称白族民居建筑的精美艺术品。

白族宗教信仰

白族的宗教信仰体现为本主崇拜。据查，本主崇拜的宗教信仰形成与南诏时期，并随着社会的发展而不断地完善，内容也越发丰富。

本主崇拜是一种多神崇拜，每个村寨都有自己的本主神，也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样，如：自然本主有石头、水牛、猴子等；神灵本主有山神、谷神、太阳神等；英雄本主有杜朝选、段赤诚等；佛教与道教本主有观音、李靖等。

本主信仰不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。“以死勤事者则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能悍大患则祀之”是本主崇拜的总原则。

本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现，至今不衰。

白族服饰

白族服饰

白族服饰在色彩上大多为红白相间，采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下身裙饰比较简单、朴素，而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子，头饰叠成长条形盖于头上，红色的绳子绕辫挽上，形成上为龙马角，下为龙凤尾的格局，左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”正是对白族服饰的真实写照。

白族舞蹈

霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时，舞者右手持彩棍，左手拨动鞭的两端，并用鞭轻打身体各关节。

霸王鞭发出的清脆悦耳的声音配合这音乐的节奏，更加优美动听。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法，舞蹈动作连贯，轻盈矫健，而且常常能与其他舞种相合拍，组成多种动作，形成“一条龙”、“四梅花”等队形图案。

霸王鞭舞老少皆宜，并且人越多气氛越热烈。民族节日期间，每每于各白族村寨之中欣赏到如此趣意盎然，动作美观、轻灵的舞蹈。

绕三灵

时间：夏历四月二十三日至二十五日

介绍：白族关于绕三灵还专门有句俗语：“三日逛北，四日逛南，五日返家园。”这是说绕三灵的节日活动得进行三天。二十三日过节时，人们聚集到苍山五台峰下的圣源寺，祈祷赛歌；二十四日，人流经过喜洲镇，向南洱海边村庄进发，当晚便在当地村庄的本主庙欢庆赛歌；二十五日，人群沿洱海至大理崇圣寺东面的马久邑本主庙，在此祈祷欢庆之后归家。

三月街

三月街

又称：观音市

时间：农历三月十五日至二十一日

介绍：当日，蜂拥而至的人们从四面八方赶往苍山脚下。三月街是白族最盛大的传统节日，既是物资交流的盛会，又是赛马、滇戏、花灯等各种文艺体育表演的中心，热闹非凡，盛况空前。

传说：相传隋末唐初，恶魔罗刹占居大理，鱼肉百姓，民众苦不堪言。贞观年间，观音由西天至大理向罗刹借地，罗刹不肯，终被观音降服。百姓感激涕零，于是年年三月十五日集会于中和峰下，祭祀观音，渐渐地就形成了如今的三月街盛会。

石宝山对歌会

时间：农历七月二十六日至八月初一

介绍：白族老人认为当天在石宝山上舒展歌喉能够得到吉祥与安康，因此，节日当天，周边白族群众多会由四面八方汇聚于大理剑川的石宝山，唱调对歌，观光游览。

耍海会

耍海会

又称：捞尸节

时间：上关、喜洲一带始于农历七月二十三日，大理、下关一带始于农历八月初八。

介绍：翌日，白族民众身着盛装，汇聚于洱海之畔，乘坐彩船泛游洱海、唱山歌、对调子，情形不亚于春节。大理、下关地区还会举行盛大的龙舟竞赛活动，节日往往持续三至五天。

传说：邓川、喜洲一带相传耍海会是为了纪念在大理南诏时代投入洱海殉节的柏洁夫人；大理、下关一带相传耍海会是为了打捞南诏时期除蟒救民葬身海底的民族英雄段赤诚，因此又称捞尸节。

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