青海省长韩建华:出自《史记》的成语 - 文赋 - 中国古代文学 - 北大中文论坛 www.pkucn.co...

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出自《史记》的成语

〖暗度陈仓〗 ━━━ ……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…　　《史记·高祖本纪》
〖安堵如常〗 ━━━ 诸吏人皆案堵如故。　　《史记·高祖本纪》吏人皆安堵如故，民争献牛洒。　　汉·荀悦《汉纪·高祖纪》
〖案堵如故〗 ━━━ 诸吏人皆案堵如故。　　《史记·高祖本纪》
〖安堵如故〗 ━━━ 诸吏人皆案堵如故。　　《史记·高祖本纪》吏人皆安堵如故，民争献牛洒。　　汉·荀悦《汉纪·高祖纪》
〖案甲休兵〗 ━━━ 方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。　　《史记·淮阴侯列传》
〖按辔徐行〗 ━━━ 壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。　　《史记·绛侯周勃世家》
〖安土息民〗 ━━━ 安土息民，以待其敝。　　《史记·秦始皇本纪》
〖安于故俗，溺于旧闻〗 ━━━ 常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。　　西汉·司马迁《史记·商君列传》
〖安枕而卧〗 ━━━ 使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。　　《史记·黥英列传》
〖百步穿杨〗 ━━━ 楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。　　《史记·周本纪》楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。　　《战国策·西周策》
〖补敝起废〗 ━━━ 存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。　　《史记·太史公自序》
〖不避汤火〗 ━━━ 壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。　　《史记·货殖列传》
〖彬彬有礼〗 ━━━ 叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。　　《史记·太史公自序》
〖北鄙之音〗 ━━━ 纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。　　《史记·乐书》
〖兵挫地削〗 ━━━ 疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。　　《史记·屈原贾生列传》
〖卑谄足恭〗 ━━━ 彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。　　《史记·五宗世家》
〖必操胜券〗 ━━━ 常执左券，以责于秦韩。　　西汉·司马迁《史记·田敬仲世家》
〖不成三瓦〗 ━━━ 物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。　　《史记·龟策列传》
〖不得要领〗 ━━━ 骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。　　《史记·大宛列传》
〖百二河山〗 ━━━ 秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。　　《史记·高祖本纪》
〖百二山河〗 ━━━ 秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。　　西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
〖变风易俗〗 ━━━ 向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。　　《史记·平津侯主父列传》
〖不甘后人〗 ━━━ 而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？　　西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖悲歌击筑〗 ━━━ 《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
〖悲歌慷慨〗 ━━━ 于是项王乃悲歌慷慨。　　《史记·项羽本纪》慷慨独悲歌，钟期信为贤。　　晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
〖变古乱常〗 ━━━ 晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！　　《史记·袁盎晁错列传论》
〖兵贵先声〗 ━━━ 兵固有先声而后实者，此之谓也。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖变故易常〗 ━━━ 好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。　　《逸周书·史记》
〖杯羹之让〗 ━━━ 今不急下，吾烹太公。　　《史记·项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”
〖不寒而栗〗 ━━━ 是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。　　《史记·酷吏列传》
〖白虹贯日〗 ━━━ 聂政之刺韩傀也，白虹贯日。　　《战国策·魏策四》昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖变化有时〗 ━━━ 去就有序，变化有时。　　《史记·秦始皇本纪》
〖拔剑论功〗 ━━━ 高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。　　语出《史记·刘敬叔孙通列传》
〖不绝如带〗 ━━━ 方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。　　《史记·袁盎晁错列传》
〖败军之将〗 ━━━ 臣闻……败军之将，不敢语勇。　　《吴越春秋·勾践入臣外传》臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。　　《史记·淮阴侯列传》
〖百金之士〗 ━━━ 百金之士十万。　　《史记·冯唐列传》
〖不经之谈〗 ━━━ 其语闳大不经。　　《史记·孟子荀卿列传》无传无经之谈，无听毁誉之语。　　晋·羊祜《戒子书》
〖不可奈何〗 ━━━ 上哭甚悲，谓袁盎曰：‘吾不听公言，卒亡淮南王。’盎曰：‘不可奈何，愿陛下自宽。’　　《史记·淮南衡山列传》
〖不可胜计〗 ━━━ 且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖不可胜言〗 ━━━ 骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’　　《史记·大宛列传》
〖北面称臣〗 ━━━ 君主宜郊迎，北面称臣。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖鞭墓戮尸〗 ━━━ 及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。　　《史记·伍子胥列传》
〖白马素车〗 ━━━ 子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符降轵道旁。　　《史记·秦始皇本纪》
〖本末相顺〗 ━━━ 本末相顺，终始相应。　　《史记·礼书》
〖不名一钱〗 ━━━ 竟不得名一钱，寄死人家。　　《史记·佞幸列传》通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。　　汉·王充《论衡·骨相》
〖变名易姓〗 ━━━ 乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。　　《史记·货殖列传》
〖避面尹邢〗 ━━━ 汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。见《史记·外戚世家》。
〖不鸣则已，一鸣惊人〗 ━━━ 此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。　　西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
〖卑论侪俗〗 ━━━ 今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。　　《史记·游侠列传》
〖补漏订讹〗 ━━━ 王板《史记》之外，并博考他书所引，为之补漏订讹，手钞成帖。　　清·叶廷琯《吹网录·钞辑史记正义》
〖卑礼厚币〗 ━━━ 惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤。　　《史记·魏世家》
〖荜路蓝蒌〗 ━━━ 荜路蓝蒌，以处草莽。　　西汉·司马迁《史记·楚世家》
〖拨乱诛暴〗 ━━━ 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。　　西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》
〖搏牛之虻〗 ━━━ 夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。　　《史记·项羽本纪》
〖暴戾恣睢〗 ━━━ 暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。　　《史记·伯夷列传》
〖霸陵醉尉〗 ━━━ 尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。……　　《史记·李将军列传》
〖不能赞一辞〗 ━━━ 至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。　　《史记·孔子世家》
〖杯盘狼藉〗 ━━━ 日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狠藉。　　《史记·滑稽列传》
〖拔旗易帜〗 ━━━ 赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。　　西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》
〖倍日并行〗 ━━━ 乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。　　《史记·孙子吴起列传》
〖避让贤路〗 ━━━ 愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。　　《史记·万石张叔列传》
〖不胜杯杓〗 ━━━ 张良入谢曰：‘沛公不胜杯杓，不能辞。’　　《史记·项羽本纪》
〖不识大体〗 ━━━ 平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。　　《史记·平原虞卿列传》臣愚浅，不识大体。　　晋·袁宏《后汉记》卷一○
〖壁上观〗 ━━━ 及楚击秦，诸将皆从壁上观。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖拔山扛鼎〗 ━━━ 力能扛鼎，才气过人。　　《史记·项羽本纪》又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
〖不少概见〗 ━━━ 余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？　　《史记·伯夷列传》
〖拔山盖世〗 ━━━ 于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’　　《史记·项羽本纪》
〖避世金马〗 ━━━ （东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’　　《史记·滑稽列传》
〖不胜桮杓〗 ━━━ 张良入谢曰：‘沛公不胜桮杓，不能辞。’　　《史记·项羽本纪》
〖背水为阵〗 ━━━ 信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖背水一战〗 ━━━ 信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。　　《史记·淮阴侯列传》
〖不赏之功〗 ━━━ 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖不食周粟〗 ━━━ 武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。　　《史记·伯夷列传》
〖白头如新〗 ━━━ 语曰：白头如新，倾盖如故，何则？　　汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖白头如新，倾盖如故〗 ━━━ 语曰：白头如新，倾盖如故，何则？　　汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖抱痛西河〗 ━━━ 孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。　　典出《史记·仲尼弟子传·卜商传》

〖博物君子〗 ━━━ 延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！　　《史记·吴太伯世家》蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。　　《后汉书·周荣传》
〖博闻强记〗 ━━━ 博闻强志，不合王制，君子贱之。　　《荀子·解蔽》博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。　　《礼记·曲礼上》博闻强志，明于治乱，娴于辞令。　　《史记·屈原贾生列传》
〖博闻强识〗 ━━━ 博闻强志，不合王制，君子贱之。　　《荀子·解蔽》博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。　　《礼记·曲礼上》博闻强志，明于治乱，娴于辞令。　　《史记·屈原贾生列传》
〖百无失一〗 ━━━ 成败在于决断，以此参之，万不失一。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖抱薪救火〗 ━━━ 且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。　　《史记·魏世家》
〖兵相骀藉〗 ━━━ 兵相骀藉，不可胜数。　　《史记·天官书》
〖白鱼赤乌〗 ━━━ 武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。　　《史记·周本纪》
〖不约而同〗 ━━━ 应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。　　《史记·平津侯主父列传》
〖布衣黔首〗 ━━━ 夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。　　《史记·李斯列传》
〖白鱼入舟〗 ━━━ 武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭……诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’　　《史记·周本纪》
〖便宜施行〗 ━━━ [萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。　　《史记·萧相国世家》
〖便宜行事〗 ━━━ 即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。　　《史记·萧相国世家》
〖不遗余力〗 ━━━ 秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。　　《战国策·赵策三》秦不遗余力矣，必且欲破赵军。　　《史记·平原君虞卿列传》
〖不足挂齿〗 ━━━ 此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？　　《史记·刘敬叔孙叔通传》
〖北走胡，南走越〗 ━━━ 今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。　　《史记·季布栾布列传》
〖不治生产〗 ━━━ 高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。　　西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
〖不知所为〗 ━━━ 桓子不知所为。　　《左传·宣公十二年》上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。　　《史记·留侯世家》
〖不赞一辞〗 ━━━ 至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。　　西汉·司马迁《史记·孔子世家》
〖不赞一词〗 ━━━ 至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。　　《史记·孔子世家》
〖不值一钱〗 ━━━ 生平毁程不识不直一钱。　　《史记·魏其安侯列传》
〖不直一钱〗 ━━━ 夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。　　语出《史记·魏其武安侯列传》
〖不左右袒〗 ━━━ 为吕氏右袒，为刘氏左袒。　　《史记·吕后本纪》
〖拔帜易帜〗 ━━━ 赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。　　《史记·淮阴候列传》
〖变徵之声〗 ━━━ 高渐离击筑，荆柯和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。　　《史记·刺客列传》
〖变征之声〗 ━━━ 高渐离击筑，荆柯和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。　　《史记·刺客列传》
〖鲍子知我〗 ━━━ 管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’　　《史记·管晏列传》
〖抱柱之信〗 ━━━ 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。　　《庄子·盗跖》信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。　　《史记·苏秦列传》常存抱柱信，岂上望夫台。　　唐·李白《长干行》诗
〖拔赵帜易汉帜〗 ━━━ 据《史记·淮阴侯列传》载，“信(韩信)所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”赵军进击不能胜，欲回营，见营中尽是汉军赤帜，大惊，“以为汉皆已得赵王将矣”，于是溃不成军，终于
〖尺布斗粟〗 ━━━ 一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。　　《史记·淮南衡山列传》
〖从壁上观〗 ━━━ 及楚击秦，诸将皆从壁上观。　　《史记·项羽本纪》
〖吹篪乞食〗 ━━━ 膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。　　西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》
〖吹箎乞食〗 ━━━ 伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箎，乞食于吴市。　　《史记·范雎列传》
〖陈陈相因〗 ━━━ 太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。　　《史记·平准书》
〖尺寸之柄〗 ━━━ 魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里……得摄尺寸之柄。　　西汉·司马迁《史记·魏豹彭越列传赞》
〖尺寸之地〗 ━━━ 而齐尺寸之地无得焉，岂不欲得地哉？形势不能有也。　　西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》
〖尝胆卧薪〗 ━━━ 越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。　　《史记·越王勾践世家》
〖冲风之末〗 ━━━ 且强弩之极，矢不能穿橹缟。冲风之末，力不能漂鸿毛。　　《史记·韩安国列传》
〖藏弓烹狗〗 ━━━ 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。　　《史记·越王勾践世家》
〖冲冠眦裂〗 ━━━ 哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。　　语出《史记·项羽本纪》
〖刺虎持鹬〗 ━━━ 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。
〖惨礉少恩〗 ━━━ 韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。　　《史记·老子韩非列传》
〖辞金蹈海〗 ━━━ 《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
〖醇酒妇人〗 ━━━ 饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。　　《史记·魏公子列传》
〖长娇美人〗 ━━━ 前有楼阙轩辕，后有长娇美人。　　西汉·司马迁《史记·苏秦传》
〖醇酒美人〗 ━━━ 乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。　　西汉·司马迁《史记·魏公子列传》
〖长颈鸟喙〗 ━━━ 范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？　　《史记·越王勾践世家》
〖乘坚驱良〗 ━━━ 至于少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。　　《史记·越王勾践世家》
〖唇焦舌干〗 ━━━ 日夜焦唇干舌，欲与吴王接踵而死。　　《史记·仲尼弟子列传》
〖尺籍伍符〗 ━━━ 夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。　　《史记·张释之冯唐列传》司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。”
〖瞋目案剑〗 ━━━ 郦生瞋目案剑叱使者曰：‘走！’复入言沛公，吾高阳酒徒也。　　西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》
〖侧目而视〗 ━━━ 今天下重足而立，侧目而视矣。　　《史记·汲郑列传》
〖瞋目切齿〗 ━━━ 是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。　　西汉·司马迁《史记·张仪列传》
〖瞋目张胆〗 ━━━ 将军瞋目张胆，出万死不顾一生之计。　　西汉·司马迁《史记·陈余列传》
〖持梁齿肥〗 ━━━ 吾持梁剌齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印……四十三年足矣。　　《史记·祭泽列传》
〖崇论宏议〗 ━━━ 必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。　　西汉·司马迁《史记·司马相如传》
〖崇论闳议〗 ━━━ 必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。　　《史记·司马相如列传》
〖长念却虑〗 ━━━ 人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，况诛猾臣，为君讨贼。　　《史记·秦始皇本记》
〖春秋笔法〗 ━━━ 孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。　　《史记·孔子世家》
〖才气过人〗 ━━━ 力能扛鼎，才气过人。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖出奇无穷〗 ━━━ 兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。　　《史记·田单列传论》
〖才气无双〗 ━━━ 典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。　　《史记·李将军列传》
〖稠人广众〗 ━━━ 稠人广众，荐宠下辈。　　《史记·很其武安侯列传》
〖稠人广座〗 ━━━ 稠人广众，荐宠下辈。　　《史记·很其武安侯列传》
〖出入无常〗 ━━━ 以处荧惑　　西汉·司马迁《史记·天官书》司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。”
〖采善贬恶〗 ━━━ 《春秋》采善贬恶，推三代之德。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖楚虽三户，亡秦必楚〗 ━━━ 故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖辍食吐哺〗 ━━━ 汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’　　西汉·司马迁《史记·留侯世家》
〖啜食吐哺〗 ━━━ 汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’　　《史记·留侯世家》
〖春生夏长，秋收冬藏〗 ━━━ 夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。　　《史记·太史公自序》
〖参天贰地〗 ━━━ 拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。　　《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七
〖蝉脱浊秽〗 ━━━ 蝉脱于浊秽，以浮游尘埃之外。　　《史记·屈原贾生列传》
〖传檄而定〗 ━━━ 今大王举而东，三秦可传檄而定也。　　《史记·淮阴侯列传》
〖吹箫乞食〗 ━━━ 伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。　　《史记·范睢蔡泽列传》
〖赤县神州〗 ━━━ 中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖长揖不拜〗 ━━━ 沛公方倨床，使两女子洗足。郦生长揖不拜。　　《史记·高祖本纪》
〖苍蝇附骥〗 ━━━ 颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。　　《史记·伯夷列传》司马贞索隐：“苍蝇附骥尾而致千里。”

3楼大中小发表于 2008-8-22 09:28 只看该作者〖耻与哙伍〗 ━━━ 汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’　　《史记淮阴侯列传》
〖谄谀取容〗 ━━━ 自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。　　《史记·平准书八》
〖创痍未瘳〗 ━━━ 秦以事于胡，陈胜等起，于今创痍未瘳。　　《史记·季布列传》
〖齿牙为祸〗 ━━━ 初，献公将伐骊戎，卜曰：‘齿牙为祸。’及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。　　西汉·司马迁《史记·晋世家》
〖长夜之饮〗 ━━━ 齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。　　《史记·滑稽列传》
〖重足而立，侧目而视〗 ━━━ 今天下重足而立，侧目而视矣。　　《史记·汲郑列传》
〖沉舟破釜〗 ━━━ 焚舟破釜，若驱羊而往。　　《孙子·九地》项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。　　《史记·项羽本纪》
〖掉臂不顾〗 ━━━ 日暮之后，过市朝者，掉臂而不顾。　　《史记·孟尝君列传》
〖对簿公堂〗 ━━━ 大将军使长史负责广之幕府对簿。　　西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖顿兵坚城〗 ━━━ 顿之燕坚城之下。　　《史记·淮阴侯列传》
〖敌不可假〗 ━━━ 臣闻之，敌不可假，时不可失。　　西汉·司马迁《史记·春申君列传》
〖刀笔吏〗 ━━━ 萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。　　西汉·司马迁《史记·萧相国世家》
〖大败涂地〗 ━━━ 天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推择可者。　　《史记·高祖本纪》
〖东壁余光〗 ━━━ 臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。’　　《史记·樗里子甘茂列传》
〖刀笔之吏〗 ━━━ 且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。　　西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖鼎成龙去〗 ━━━ 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。　　《史记·封禅书》
〖当断不断〗 ━━━ 当断不断，反受其乱。　　《史记·齐悼惠王世空》
〖当断不断，反受其乱〗 ━━━ 道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。　　西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》
〖道大莫容〗 ━━━ 夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。　　《史记·孔子世家》
〖独当一面〗 ━━━ 而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。　　《史记·留侯世家》
〖多多益善〗 ━━━ 臣多多益善耳。　　《史记·淮阴侯列传》
〖断而敢行〗 ━━━ 顾汪而忘大，后必有善；狐疑犹豫，后必有悔；断而敢行，鬼神避之，后有成功。　　《史记·李斯列传》
〖堕珥遗簪〗 ━━━ 前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。　　《史记·滑稽列传》
〖地广民稀〗 ━━━ 楚越之地，地广人希。　　《史记·货殖列传》习俗颇殊，地广民稀。　　《汉书·地理志下》
〖地广人希〗 ━━━ 总之，楚越之地，地广人希。　　西汉·司马迁《史记·货殖列传》
〖地广人稀〗 ━━━ 楚越之地，地广人希。　　《史记·货殖列传》
〖敌国同舟〗 ━━━ 若君不修德，舟中之人尽为敌国也。　　《史记·孙子吴起列传》
〖道高益安，势高益危〗 ━━━ 道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。　　《史记·日者列传》
〖东郭之迹〗 ━━━ 东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。　　《史记·滑稽列传》
〖低回不已〗 ━━━ 低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。　　《史记·司马相如列传》
〖带河厉山〗 ━━━ 封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’　　西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》
〖戴鸡佩豚〗 ━━━ 子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。　　《史记·仲弟子列传》
〖斗鸡走狗〗 ━━━ 盎病免居家，与阊里淝枕，相随行斗鸡走狗。　　《史记·袁盎晁错列传》
〖洞见症结〗 ━━━ 扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。　　《史记·扁鹊仓公列传》
〖刀锯之余〗 ━━━ 宦者曰：‘臣刀锯之余，不敢以二心事君背主，故得罪于君。’　　《史记·晋世家》
〖东门黄犬〗 ━━━ 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！　　《史记·李斯列传》载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰
〖大名难居〗 ━━━ 句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。　　《史记·越王勾践世家》
〖东门种瓜〗 ━━━ 召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。　　《史记·萧相国世家》
〖大逆不道〗 ━━━ 天下所不容，大逆无道。　　《史记·高祖本纪》为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。　　《汉书·杨恽传》
〖带砺河山〗 ━━━ 封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’　　《史记·高祖功臣侯者年表》
〖妒能害贤〗 ━━━ 项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。　　《史记·高祖本纪》妒贤嫉能，御下蔽之。　　《史记·范雎蔡泽列传》
〖砥厉名号〗 ━━━ 臣闻盛饰入朝者，不以利污义；砥厉名号者，不以欲行。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖带砺山河〗 ━━━ 封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爰及苗裔。’　　西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》
〖大逆无道〗 ━━━ 今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。　　《史记·高祖本纪》
〖东来紫气〗 ━━━ ［老子］居周久之，见周之衰，乃遂去……莫知其所终　　《史记·老子韩非列传》老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。　　司马贞索隐引汉·刘向《列仙传》
〖旦日日夕〗 ━━━ 臣意复诊之曰：‘当旦日日夕死。’　　《史记·扁鹊仓公列传》
〖荡然肆志〗 ━━━ 然余多其在布衣之位，荡然肆志，不屈于诸侯。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖斗粟尺布〗 ━━━ 一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。　　《史记·淮南衡山列传》
〖掉三寸舌〗 ━━━ 郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖东市朝衣〗 ━━━ 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载：汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”
〖当世得失〗 ━━━ 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者，各殊礼而异务，要以成功为统纪，它可绲乎？观其所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻。　　《史记·高祖功臣年表》
〖大失人望〗 ━━━ 秦人大失望。　　《史记·高祖本记》
〖盗嫂受金〗 ━━━ 《史记·陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。
〖大失所望〗 ━━━ 秦人大失望。　　《史记·高祖本记》
〖顿首再拜〗 ━━━ 勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’　　西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》
〖鼎食钟鸣〗 ━━━ 洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。　　《史记·货殖列传》闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。　　唐·王勃《滕王阁序》
〖登坛拜将〗 ━━━ 何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。　　《史记·淮阴侯列传》
〖弹丸之地〗 ━━━ 此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎？　　《史记·平原君虞卿列传》
〖大行不顾细谨〗 ━━━ 大行不顾细谨，大礼不辞小让。　　《史记·项羽本纪》
〖大喜过望〗 ━━━ 出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。　　《史记·黥布传》
〖洞心骇耳〗 ━━━ 金鼓迭起，铿锵铛鼞，洞心骇耳。　　《史记·司马相如列传》
〖短小精悍〗 ━━━ 解为人短小精悍。　　《史记·游侠列传》
〖妒贤嫉能〗 ━━━ 项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。　　《史记·高祖本纪》妒贤嫉能，御下蔽之。　　《史记·范雎蔡泽列传》
〖砥行立名〗 ━━━ 闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？　　《史记·伯夷列传》
〖倒行逆施〗 ━━━ 吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。　　《史记·伍子胥列传》
〖毒药苦口〗 ━━━ 且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。　　西汉·司马迁《史记·留侯世家》
〖恫疑虚喝〗 ━━━ 是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。　　《史记·苏秦列传》
〖恫疑虚猲〗 ━━━ 是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。　　《史记·苏秦列传》《战国策齐策一》作“恫疑虚猲”。
〖得意扬扬〗 ━━━ 意气扬扬，甚自得也。　　西汉·司马迁《史记·管晏列传》
〖得意洋洋〗 ━━━ 意气扬扬，甚自得也。　　《史记·管晏列传》
〖定于一尊〗 ━━━ 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。　　《史记·秦始皇本纪》
〖啖以重利〗 ━━━ 沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。　　《史记·高祖纪》
〖杜邮之戮〗 ━━━ 武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。　　西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》
〖斗智斗力〗 ━━━ 汉王笑谢曰：‘吾宁斗智，不能斗力。’　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖鼎足而居〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖鼎足而三〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。　　《史记·淮阴侯列传》
〖鼎足三分〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。　　《史记·淮阴侯列传》
〖啖之以利〗 ━━━ 沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。　　《史记·高祖纪》
〖鼎足之势〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。　　《史记·淮阴侯列传》
〖谔谔以昌〗 ━━━ 竿人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。　　《史记·商君列传》
〖扼吭拊背〗 ━━━ 夫与人斗，不扼其吭拊其背，未能全其胜也。　　《史记·刘敬叔孙通列传》
〖娥皇女英〗 ━━━ 于是尧妻之二女。　　《史记·五帝本纪》张守节正义：“二女，娥皇、女英也。”
〖饿虎之蹊〗 ━━━ 是谓委肉当饿虎之蹊也。　　《史记·刺客列传》
〖耳食不化〗 ━━━ 学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。　　《史记·六国年表序》
〖耳食目论〗 ━━━ 吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。　　《史记·越王勾践世家》
〖耳食之论〗 ━━━ 学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。　　《史记·六国年表序》
〖耳食之徒〗 ━━━ 学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。　　《史记·六国年表序》
〖耳食之谈〗 ━━━ 学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。　　《史记·六国年表序》
〖耳食之言〗 ━━━ 不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。　　西汉·司马迁《史记·六国年表序》
〖阿谀苟合〗 ━━━ 怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。　　《史记·封禅书》
〖奋臂大呼〗 ━━━ 陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。　　《史记·秦始皇本纪》
〖拊背扼喉〗 ━━━ 夫与人斗，不扼其吭，拊其背，未能全其胜也。　　西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》
〖拊背扼吭〗 ━━━ 夫与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。　　语出《史记·刘敬叔孙通列传》按，亢，同“吭”。
〖拊背搤吭〗 ━━━ 夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。　　语出《史记·刘敬叔孙通列传》
〖福不徒来〗 ━━━ 谏者福也，谀者贼也。人生听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。　　《史记·龟策列传》
〖分寸之功〗 ━━━ 苏秦见燕王曰：‘臣，东周之鄙人也，无有分寸之功。’　　西汉·司马迁《史记·苏秦列传》
〖风度翩翩〗 ━━━ 平原君，翩翩浊世之佳公子也。　　西汉·司马迁《史记·平原君列传》
〖腹诽心谤〗 ━━━ 魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议，腹非而心谤。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖负贵好权〗 ━━━ 武安负贵而好权。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖伐功矜能〗 ━━━ 奉法循礼之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖负郭穷巷〗 ━━━ 至其家，家乃负郭穷巷。　　《史记·陈丞相世家》
〖奉公如法〗 ━━━ 以君之贵，奉公如法则上下平。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖奉公守法〗 ━━━ 以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖冯驩弹铗〗 ━━━ 据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖（《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”）为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！出无车！”三曰：“长铗归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足……。
〖凤皇于蜚〗 ━━━ 齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’　　《史记·田敬仲完世家》
〖反经合权〗 ━━━ 诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖飞将奇数〗 ━━━ 李广老，数奇。　　西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖贩贱卖贵〗 ━━━ 吕不韦者，阳崔大贾人也，往来贩贱卖贵，家累千金。　　《史记·吕不韦列传》
〖附骥名彰〗 ━━━ 伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。　　《史记·伯夷列传》
〖负荆请罪〗 ━━━ 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖飞将数奇〗 ━━━ 李广老，数奇。　　西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖伏节死义〗 ━━━ 好直谏，守节死义，难惑以非。　　《史记·汲郑列传》
〖反经行权〗 ━━━ 权者何？权者反于经，然后有善者也。　　《公羊传·桓公十一年》诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。　　《史记·太史公自序》
〖防民之口，甚于防水〗 ━━━ 召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。　　西汉·司马迁《史记·周本纪》 书法字典藏头诗

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〖泛滥博文〗 ━━━ 泛滥博文，则多而久之。　　《史记·老子韩非列传》
〖蜚鸟尽，良弓藏〗 ━━━ 范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人……’　　西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》
〖负弩前驱〗 ━━━ 至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。　　西汉·司马迁《史记·司马相如列传》
〖负驽前驱〗 ━━━ 至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负驽矢先驱。　　《史记·司马相如列传》
〖富埒天子〗 ━━━ 故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子，其后卒以叛逆。　　《史记·平准书》
〖富埒王侯〗 ━━━ 故吴诸侯也，以郡山铸钱，富埒天子。　　西汉·司马迁《史记·平淮书》
〖扶老携弱〗 ━━━ 豳人举国扶老携弱，尽复归古公于歧下。　　西汉·司马迁《史记·周本纪》
〖反其道而行之〗 ━━━ 名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。　　《史记·淮阴侯列传》
〖风起云蒸〗 ━━━ 秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。　　《史记·太史公自序》
〖妇人醇酒〗 ━━━ 秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。　　语出《史记·魏公子列传》
〖方枘圜凿〗 ━━━ 梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠，此……持方枘欲内圜凿，其能入乎？　　《史记·孟子荀卿列传》
〖方枘圆凿〗 ━━━ 持方枘欲内圜凿，其能入乎？　　西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》
〖妇人之仁〗 ━━━ 项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。　　《史记·淮阴侯列传》
〖发上冲冠〗 ━━━ 王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。　　西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
〖废书长叹〗 ━━━ 太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖富商大贾〗 ━━━ 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徒豪杰诸侯于京师。　　《史记·货殖列传》
〖废书而叹〗 ━━━ 太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖俛拾仰取〗 ━━━ 然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。　　语出《史记·货殖列传》
〖俯拾仰取〗 ━━━ 然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。　　西汉·司马迁《史记·货殖列传》
〖分庭抗礼〗 ━━━ （子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。　　《史记·货殖列传》
〖反听内视〗 ━━━ 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。　　西汉·司马迁《史记·商君列传》
〖分我杯羹〗 ━━━ 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖非我莫属〗 ━━━ 以为非我莫属也。　　西汉·司马迁《史记·屈原列传》
〖非熊非罴〗 ━━━ 西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨，非虎非罴，所获霸王之辅。　　《史记·齐太公世家》将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。　　《宋书·符瑞志上》
〖负薪救火〗 ━━━ 其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。　　《韩非子·有度》譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。　　《史记·魏世家》
〖飞熊入梦〗 ━━━ 西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。　　《史记·齐太公世家》
〖负薪之病〗 ━━━ 臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑。　　西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》
〖负薪之言〗 ━━━ 王者不却众庶，故能明其德。　　《史记·李斯列传》司马贞索隐：“《文子》曰：‘圣人不让负薪之言，以广其名。’”
〖分一杯羹〗 ━━━ 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖富于春秋〗 ━━━ 天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓。　　《史记·曹相国世家》
〖蜂拥而来〗 ━━━ 陈涉首难，豪杰蜂起。　　《史记·项羽本纪》
〖蜂拥而起〗 ━━━ 陈涉首难，豪杰蜂起。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪赞》
〖蜚语恶言〗 ━━━ 乃有蜚语为恶言闻上。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖讽一劝百〗 ━━━ 扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？　　《史记·司马相如列传》
〖蜚英腾茂〗 ━━━ 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。　　《史记·司马相如列传》
〖方正贤良〗 ━━━ 当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。　　《史记·平准书》
〖发指眦裂〗 ━━━ 瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。　　《史记·项羽本纪》
〖发综指示〗 ━━━ 夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。　　《史记·萧相国世家》
〖发踪指示〗 ━━━ 夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。　　西汉·司马迁《史记·萧相国世家》
〖非战之罪〗 ━━━ 然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。　　《史记·项羽本纪》
〖管鲍分金〗 ━━━ 管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’　　《史记·管晏列传》
〖贵不可言〗 ━━━ 老父曰：‘向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。’高祖乃谢曰：‘诚如父言，不敢忘德。’　　《史记·高祖本纪》
〖高材疾足〗 ━━━ 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。　　《史记·淮阴侯列传》
〖高材捷足〗 ━━━ 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。　　《史记·淮阴侯列传》
〖各从其志〗 ━━━ 道不同，不相为谋，亦各从其志也。　　《史记·伯夷列传》
〖高车驷马〗 ━━━ 范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。　　《史记·范睢蔡泽列传》
〖公车上书〗 ━━━ 朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。　　《史记·东方朔传》天子思敞攻效，使使者即家所在召敞。敞……即装随使者诣公车上书。　　《汉书·张敞传》
〖宫车晏驾〗 ━━━ 宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。　　《史记·范睢蔡泽列传》
〖扛鼎拔山〗 ━━━ 力能扛鼎，才气过人。　　《史记·项羽本纪》又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
〖割地求和〗 ━━━ 故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。　　《史记·平原君列传》
〖鼓刀屠者〗 ━━━ 君乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。　　《史记·信陵君列传》
〖肝胆相照〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。　　《史记·淮阴侯列传》同心相亲，照心照胆寿千春。　　宋·赵令畸《侯鲭录》
〖肝胆照人〗 ━━━ 臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。　　《史记·淮阴侯列传》
〖灌夫骂坐〗 ━━━ 《史记·魏其武安侯列传》载：灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。
〖灌夫骂座〗 ━━━ 武安遂怒，劾灌夫骂座不敬，系居室。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖狗吠之惊〗 ━━━ 今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备。　　西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》
〖功狗功人〗 ━━━ 夫猎，追杀兽兔者，狗也，而发纵指示兽处者，人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何发踪指示，功人也。　　《史记·萧相国世家》
〖冠盖相属〗 ━━━ 遣使冠盖相属于道，护之，下巴蜀粟以振之。　　西汉·司马迁《史记·平准书》
〖骨鲠之臣〗 ━━━ 方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！　　《史记·刺客列传》
〖改过自新〗 ━━━ 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。　　《史记·孝文本纪》
〖功高震主〗 ━━━ 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖篝火狐鸣〗 ━━━ 又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’　　《史记·陈涉世家》
〖冠鸡佩猳〗 ━━━ 子路性鄙，好勇力，志伉直；冠雄鸡，佩骃豚。　　《史记·仲尼弟子列传》南朝·裴骃集解：“冠以雄鸡，佩以猳豚，二物皆勇，子路好勇，故冠带之。”
〖攻苦食啖〗 ━━━ 吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉。　　《史记·刘敬叔孙通列传》
〖攻苦食淡〗 ━━━ 吕后与陛下攻苦食啖（淡）。　　《史记·刘敬叔孙通列传》
〖高门大户〗 ━━━ 为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖高门大屋〗 ━━━ 皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。　　西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》
〖改名换姓〗 ━━━ 乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。　　《史记·货殖列传》
〖高楼大厦〗 ━━━ 为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖冠履倒置〗 ━━━ 冠虽敝，必加于首，履虽新，必关于足。何者，上下之分也。　　《史记·辕固生列传》冠履倒易，陵谷代处。　　《后汉书·杨赐传》
〖高垒深堑〗 ━━━ 郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。　　西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
〖肝脑涂地〗 ━━━ 大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野。　　《史记·刘敬书孙通列传》
〖龟冷搘床〗 ━━━ 南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。　　西汉·司马迁《史记·龟策列传褚少孙论》
〖龟冷支床〗 ━━━ 南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。　　《史记·龟策列传褚少孙论》
〖刚戾自用〗 ━━━ 始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。　　《史记·秦始皇本纪》
〖各如其意〗 ━━━ 每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。　　《史记·屈原贾生列传》
〖故人之意〗 ━━━ 然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。　　西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》
〖贵少贱老〗 ━━━ 壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。　　《史记·匈奴列传》
〖冠上履下〗 ━━━ 冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。　　《史记·儒林列传》
〖国士无双〗 ━━━ 诸将易得耳，至如信者，国士无双。　　《史记·淮阴侯列传》
〖高世之行〗 ━━━ 且陛下有高世之行者三，此不足以毁名。　　《史记·袁盎晁错列传》
〖过市招摇〗 ━━━ 居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。　　《史记·孔子世家》
〖孤特独立〗 ━━━ 今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉。　　《史记·项羽本纪》
〖孤特自立〗 ━━━ 今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉。　　《史记·项羽本纪》
〖观望不前〗 ━━━ 名为救赵，实持两端以观望。　　《史记·信陵君列传》
〖高屋建瓴〗 ━━━ 地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。　　《史记·高祖本纪》
〖贯朽粟腐〗 ━━━ 京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。　　西汉·司马迁《史记·平准书》
〖贯朽粟红〗 ━━━ 汉兴七十余年之间……京师之钱，累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。　　《史记·平准书》
〖挂席为门〗 ━━━ 《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。
〖甘心为伍〗 ━━━ 信出门笑曰：生乃与哙等为伍。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯传》
〖贯颐奋戟〗 ━━━ 虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者，至不可胜计。　　《史记·张仪列传》
〖高阳酒徒〗 ━━━ 走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖各有所长〗 ━━━ 而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖各有所短〗 ━━━ ……及孙王离为项羽所虏，不亦宜乎！彼各有所短也。　　《史记·白起王翦列传》
〖膏腴之壤〗 ━━━ 东据城皋之险，割膏腴之壤。　　西汉·司马迁《史记·李斯列传》
〖功者难成而易败〗 ━━━ 功者难成而易败，时者难得而易失。　　《史记·淮阴侯列传》
〖耕者让畔，行者让路〗 ━━━ 舜耕历山，历山之人皆让畔。　　《史记·五帝本纪》男女异路，市无二价，耕者让畔，行者让路。　　汉·五充《论衡·是应篇》
〖各自为战〗 ━━━ 君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。　　《史记·项羽本纪》
〖祸不妄至〗 ━━━ 寡人闻之，谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。　　《史记·龟策传》
〖化驰如神〗 ━━━ 令虽未出，化驰如神，心有所怀，感动万里。　　《史记·淮南衡山列传》
〖汗出沾背〗 ━━━ 朝而问右丞相勃曰：‘天下一岁钱谷出入几何？’勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。　　西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》
〖闳大不经〗 ━━━ [驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖荒诞不经〗 ━━━ 其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。　　《史记·孟子荀卿列传》
〖虎而冠〗 ━━━ 其爪牙吏，虎而冠。　　《史记·酷吏列传》
〖虎而冠者〗 ━━━ 齐王母家驷钧，恶戾，虎而冠者也。　　《史记·齐悼惠王世家》
〖合而为一〗 ━━━ 臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。　　《史记·春申君列传》
〖火耕水耨〗 ━━━ 江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。　　《史记·平准书》
〖火耕水种〗 ━━━ 江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。　　西汉·司马迁《史记·平淮书》
〖悔过自新〗 ━━━ 于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。　　《史记·吴王濞列传》
〖忽忽不乐〗 ━━━ 三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。　　《史记·梁孝王世家》
〖河海不择细流〗 ━━━ 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。　　《史记·李斯列传》
〖鸿鹄高飞，一举千里〗 ━━━ 鸿鹄高飞，一举千里。　　西汉·司马迁《史记·留侯世家》
〖鸿鹄高翔〗 ━━━ 鸿鹄高飞，一举千里。　　《史记·留侯世家》
〖輷輷殷殷〗 ━━━ 人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷輷殷殷，若有三军之众。　　西汉·司马迁《史记·苏秦列传》

〖何见之晚〗 ━━━ 故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？　　《史记·李斯列传》
〖黄口孺子〗 ━━━ 古之伐国，不杀黄口。　　《淮南子·氾论训》父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’　　《史记·留侯世家》
〖鸿门宴〗 ━━━ 沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖狐鸣鱼出〗 ━━━ 乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’　　西汉·司马迁《史记·陈涉世家》
〖狐鸣鱼书〗 ━━━ 乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。　　《史记·陈涉世家》
〖豪厘不伐，将用斧柯〗 ━━━ 《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’　　《史记·苏秦列传》
〖闳览博物〗 ━━━ 呜呼，又何其闳览博物君子也。　　《史记·吴太伯世家》
〖汗流浃背〗 ━━━ 勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。　　《史记·陈丞相世家》操出，顾左右，汗流浃背。　　《后汉书·伏皇后纪》
〖后来居上〗 ━━━ 陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。　　《史记·汲郑列传》
〖洪炉燎发〗 ━━━ 夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。　　《史记·刺客列传》
〖洪炉燎毛〗 ━━━ 夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。　　《史记·刺客列传》
〖虎狼之国〗 ━━━ 秦，虎狼之国，不可信。　　《史记·屈原贾生列传》
〖后来者居上〗 ━━━ 陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。　　《史记·汲郑列传》
〖恢奇多闻〗 ━━━ 弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。　　《史记·平津侯列传》
〖狐裘蒙茸〗 ━━━ 狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？　　《史记·晋世家》
〖恨入骨髓〗 ━━━ 缪公之怨此三人，入于骨髓。　　《史记·秦本纪》
〖画若鸿沟〗 ━━━ 汉王复使侯公往说项王，项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，鸿沟而东者为楚。　　《史记·项羽本纪》
〖厚施薄望〗 ━━━ 及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。　　《史记·郭解列传》
〖好色不淫〗 ━━━ 国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣。　　《史记·屈原贾生列传》
〖好施乐善〗 ━━━ 闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。　　《史记·乐书》
〖衡石量书〗 ━━━ 天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。　　《史记·秦始皇本纪》
〖好善乐施〗 ━━━ 闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。　　西汉·司马迁《史记·乐书二》
〖讳树数马〗 ━━━ 建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马　　《史记·万石张叔列传》者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
〖海市蜃楼〗 ━━━ 海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。　　《史记·天官书》此海市蜃楼比耳，岂长久耶？　　《隋唐遗事》
〖后实先声〗 ━━━ 兵固有先声而后实者，此之谓也。　　《史记·淮阴侯列传》
〖黄屋左纛〗 ━━━ 乃乘黄屋左纛，称制。　　《史记·南越列传》
〖好学不倦〗 ━━━ 昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。　　《史记·楚世家》
〖韩信登坛〗 ━━━ 何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。　　《史记·淮阴侯列传》
〖韩信将兵〗 ━━━ 上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖韩信将兵，多多益善〗 ━━━ 上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖含血吮疮〗 ━━━ 卒有病疽者，起为吮之。　　《史记·孙子吴起列传》
〖好学深思〗 ━━━ 书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。　　《史记·五帝本纪》
〖好学深思，心知其意〗 ━━━ 书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。　　《史记·五帝本纪》
〖汗血盐车〗 ━━━ “汗血马”，在我国又称天马、大宛马，语出《史记·大宛列传》；“盐车”，夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。　　语出《战国策·楚策四》
〖恨相知晚〗 ━━━ 两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖褐衣不完〗 ━━━ 邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。　　《史记·平原君虞卿列传》
〖好言甘辞〗 ━━━ 数使使于汉，好言甘辞求请和亲。　　《史记·匈奴传》
〖褐衣蔬食〗 ━━━ 故季次、原宪终年空室蓬户，褐衣蔬食。　　《史记·游侠列传》
〖胡越之祸〗 ━━━ 是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。　　《史记·司马相如列传》
〖恨之入骨〗 ━━━ 缪公之怨此三人，入于骨髓。　　《史记·秦本纪》
〖坚壁不战〗 ━━━ 项羽闻汉王在宛，果引兵南，汉坚壁不与战。　　《史记·高祖本纪》
〖机不可失，失不再来〗 ━━━ 夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。　　《史记·淮阴侯列传》
〖季布一诺〗 ━━━ 得黄金百斤，不如得季布一诺。　　西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》
〖举错必当〗 ━━━ 举错必当，莫不如画；皇帝之明，临察四方。　　《史记·秦始皇本纪》
〖举措必当〗 ━━━ 举措必当，莫不如画。　　西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》
〖金城千里〗 ━━━ 夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里……此所谓金城千里，天府之国也。　　《史记·留侯世家》虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。　　唐·王勃《上刘右相书》
〖酒池肉林〗 ━━━ 以酒为池，悬肉为林。　　《史记·殷本纪》行赏赐，酒池肉林。　　《汉书·张骞传》
〖计出无聊〗 ━━━ 上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’　　西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》
〖九鼎大吕〗 ━━━ 毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。　　《史记·平原君列传》
〖江东父老〗 ━━━ 项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’　　《史记·项羽本纪》
〖举鼎绝膑〗 ━━━ 王与孟说举鼎，绝膑。　　《史记·秦本纪》
〖积德累善〗 ━━━ 韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。　　《史记·韩信卢绾列传论》娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。　　又《刘敬叔孙通列传》
〖饥而忘食〗 ━━━ 今吾忧之，夜而忘寝，饥而忘食。　　《史记·赵世家》
〖救过不给〗 ━━━ 群臣百姓救过不给，何变之敢图？　　《史记·李斯列传》
〖救过不赡〗 ━━━ 九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！　　《史记·酷吏列传》
〖救过不暇〗 ━━━ 九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！　　《史记·酷吏列传》
〖九垓八埏〗 ━━━ 上畅九垓，下坼八埏。　　《史记·司马相如列传》
〖金匮石室〗 ━━━ 迁为太史令，紬史记、石室金匮之书。　　《史记·太史公自序》
〖津关险塞〗 ━━━ 善哉乎贾生推言之也，曰：‘秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。　　《史记·秦始皇本纪》
〖久孤于世〗 ━━━ 今拘学或抱咫尺之义，久孤于世。　　《史记·游侠列传》
〖戛羹之嫂〗 ━━━ 《史记·楚元王世家》载：汉刘邦和他的客人们到其嫂家吃饭。本来锅中还有羹，其嫂却故意用勺刮锅，发出响声，表示羹尽。刘邦为此十分怨恨其嫂。
〖久怀慕蔺〗 ━━━ 相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。　　《史记·司马相如列传》
〖积毁销骨〗 ━━━ 众口铄金，积毁销骨。　　《史记·张仪列传》
〖救火扬沸〗 ━━━ 当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？　　《史记·酷吏列传》
〖九合一匡〗 ━━━ 桓公九合诸侯。　　《论语·宪问》又：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”昔得管仲相齐桓，霸诸侯，有九合一匡之功。　　《史记·主父偃列传》
〖嫁祸于人〗 ━━━ 韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。　　《史记·赵世家》
〖纠合之众〗 ━━━ 足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖计将安出〗 ━━━ 沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’　　《史记·郦生陆贾列传》
〖借交报仇〗 ━━━ （解）以躯借交报仇。　　《史记·郭解列传》
〖节俭躬行〗 ━━━ 以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉，妾不衣帛。　　《史记·管晏列传》
〖亟疾苛察〗 ━━━ 且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。　　西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》
〖节俭力行〗 ━━━ 以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉，妾不衣帛。　　《史记·管晏列传》
〖寄豭之猪〗 ━━━ 夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。　　《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐：“豭：牡猪也，言夫淫他室，若寄豭之猪也。”
〖掘墓鞭尸〗 ━━━ 伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。　　西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》
〖抉目东门〗 ━━━ 抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。　　西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》
〖鸡鸣狗盗〗 ━━━ 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
〖抉目悬门〗 ━━━ 抉吾眼县吴门之上，以观越寇之入灭吴也。　　《史记·伍子胥列传》
〖坚明约束〗 ━━━ 秦自缪公以来二十余君，未尝能坚明约束者也。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖季礼挂剑〗 ━━━ 还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’　　《史记·吴太伯世家》
〖酒令如军令〗 ━━━ 高后令刘章为酒吏，请以军法行酒。诸吕有一人醉亡酒，章追仗剑斩之。　　《史记·齐悼惠王世家》
〖剑履上殿〗 ━━━ 乃令萧何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。　　《史记·萧相国世家》
〖羁旅之臣〗 ━━━ 羁旅之臣，幸若获宥。　　《左传·庄公二十二年》羁旅之臣，幸得免负担。　　《史记·陈杞世家》
〖胶漆相投〗 ━━━ 感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》以胶投漆中，谁能别离此。　　《古诗十九首·孟冬寒气至》
〖兼容并包〗 ━━━ 故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。　　《史记·司马相如列传》
〖就日望云〗 ━━━ 就之如日，望之如云。　　《史记·五帝本纪》臣历刺三州，连总三府，外任逾纪，入觐无阶，就日望云，魂飞心往，臣某中谢。　　唐·杜周士《代崔中丞请朝觐表》
〖急人之困〗 ━━━ 胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。　　西汉·司马迁《史记·魏公子列传》
〖急人之难〗 ━━━ 脊令在原，兄弟急难。　　《诗经·小雅·常棣》胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。　　《史记·魏公子列传》
〖就日瞻云〗 ━━━ 就之如日，望之如云。　　《史记·五帝本纪》
〖坚忍质直〗 ━━━ 御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。　　《史记·张丞相列传》
〖敬授民时〗 ━━━ 乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。　　《史记·五帝本纪》《艺文类聚》伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。　　卷三五引南朝·梁元帝《庆东耕启》
〖结驷连骑〗 ━━━ 子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷阎，过谢原宪。　　《史记·仲尼弟子列传》
〖决胜千里〗 ━━━ 运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。　　《史记·留侯世家》
〖敬授人时〗 ━━━ 乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时　　《书·尧典》。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
〖节食缩衣〗 ━━━ 能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。　　《史记·贷殖列传》
〖节食省衣〗 ━━━ 能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。　　《史记·贷殖列传》

〖家徒壁立〗 ━━━ 文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。　　《史记·司马相如列传》
〖疾痛惨怛〗 ━━━ 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天地也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。　　《史记·屈原贾生列传》
〖家徒四壁〗 ━━━ 文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。　　《史记·司马相如列传》
〖居徒四壁〗 ━━━ 文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。　　《史记·司马相如列传》
〖计无复之〗 ━━━ 夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。　　西汉·司马迁《史记·季布栾布列传论》
〖计无付之〗 ━━━ 夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复之耳。　　《史记·季布栾布列传》
〖经纬天下〗 ━━━ 普施明法，经纬天下，永为仪则。　　《史记·秦始皇本纪》
〖将相本无种〗 ━━━ 且壮士不死即已，殆即举名耳，王侯将相宁有种乎？　　《史记·陈涉世家》
〖嫉闲妒能〗 ━━━ 项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。　　《史记·高祖本纪》妒贤嫉能，御下蔽之。　　《史记·范雎蔡泽列传》
〖决一雌雄〗 ━━━ 天下匈奴数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。　　《史记·项羽本纪》
〖金玉货赂〗 ━━━ 大破楚军，尽得楚国金玉货赂。　　《史记·高祖本纪》
〖家殷人足〗 ━━━ 临淄之涂，车毂击，人摩肩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。　　《史记·苏秦列传》
〖决一胜负〗 ━━━ 天下匈奴数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。　　《史记·项羽本纪》
〖节衣缩食〗 ━━━ 能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。　　《史记·贷殖列传》
〖解衣推食〗 ━━━ 汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。　　《史记·淮阴侯列传》
〖锦衣行昼〗 ━━━ （项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖解衣衣人〗 ━━━ 汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖解衣衣我，推食食我〗 ━━━ 汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。　　《史记·淮阴侯列传》
〖尽忠拂过〗 ━━━ 当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多异违之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。　　《史记·秦始皇本纪》
〖借箸代筹〗 ━━━ 请借前箸以筹之。　　《史记·留侯世家》
〖胶柱鼓瑟〗 ━━━ 王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖将在军，君命有所不受〗 ━━━ 臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。　　西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》
〖君子交绝，不出恶声〗 ━━━ 臣闻古之君子交绝不出恶声。　　西汉·司马迁《史记·乐毅列传》
〖君子交绝不出恶声〗 ━━━ 臣闻古之君子交绝不出恶声。　　《史记·乐毅列传》
〖价值连城〗 ━━━ 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖疾足先得〗 ━━━ 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。　　《史记·淮阴侯列传》
〖捷足先得〗 ━━━ 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。　　《史记·淮阴侯列传》
〖捷足先登〗 ━━━ 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。　　《史记·淮阴侯列传》
〖减灶之计〗 ━━━ 入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。　　西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》
〖可操左券〗 ━━━ 公常执左券以责于秦韩。　　西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》
〖扛鼎抃牛〗 ━━━ 籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。　　《史记·项羽本纪》秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？　　汉·杨雄《法言·渊骞》
〖慷慨悲歌〗 ━━━ 于是项王乃悲歌慷慨。　　《史记·项羽本纪》慷慨独悲歌，钟期信为贤。　　晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
〖侃侃谔谔〗 ━━━ 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。　　《论语·乡党》千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。　　《史记·商君传》
〖苦口逆耳〗 ━━━ 忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。　　西汉·司马迁《史记·留侯世家》
〖叩马而谏〗 ━━━ 西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。　　《史记·伯夷列传》
〖控名责实〗 ━━━ 名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真。’若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。　　《史记·太史公自序》
〖匡乱反正〗 ━━━ 仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖旷日长久〗 ━━━ 是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。　　汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》
〖块然独处〗 ━━━ 今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处。　　西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
〖苦身焦思〗 ━━━ 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。　　《史记·越王勾践世家》
〖空室蓬户〗 ━━━ 故季饮、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。　　《史记·游侠列传》
〖可同患，难处安〗 ━━━ 且勾践为人，可与同患，难与处安。　　《史记·越王勾践世家》
〖刳胎杀夭〗 ━━━ 刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。　　西汉·司马迁《史记·孔子世家》
〖科头跣足〗 ━━━ 虎贲之士跿跔科头。　　《史记·张仪列传》彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。　　《新五代史·王彦章传》
〖魁梧奇伟〗 ━━━ 余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。　　《史记·留侯世家》
〖苦心焦思〗 ━━━ 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。　　《史记·越王勾践世家》
〖胯下之辱〗 ━━━ 淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖快意当前〗 ━━━ 快意当前，适观而已矣。　　《史记·李斯列传》
〖空言虚语〗 ━━━ 吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。　　西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
〖苦言药，甘言疾〗 ━━━ 语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。　　《史记·商君列传》
〖空中楼阁〗 ━━━ 海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。　　《史记·天官书》空中结楼殿，意表出云霞。　　唐·宋之问《游法华寺》诗
〖民变蜂起〗 ━━━ 陈涉首难，豪杰蜂起。　　《史记·项羽本纪》
〖目不交睫〗 ━━━ 陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣。　　《史记·袁盎晁错列传》
〖民不聊生〗 ━━━ 财匮力尽，民不聊生。　　《史记·张耳陈余列传》
〖名不虚传〗 ━━━ 然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。　　《史记·游侠列传》
〖名不虚立〗 ━━━ 名不虚立，士不虚附。　　西汉·司马迁《史记·游侠列传》
〖门不夜关〗 ━━━ 二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。　　《史记·循吏列传》
〖名垂后世〗 ━━━ 范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。　　西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》
〖渑池之功〗 ━━━ 《史记·廉颇蔺相如列传》
〖漫诞不稽〗 ━━━ 其为漫诞不稽，无足疑者。　　宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》
〖每饭不忘〗 ━━━ 文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也’　　西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》
〖名高天下〗 ━━━ 名高天下，而光烛邻国。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖莫敢仰视〗 ━━━ 于是已破破秦军，项羽召诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。　　《史记·项羽本纪》
〖沐猴而冠〗 ━━━ 人言楚人沐猴而冠耳，果然。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖沐猴冠冕〗 ━━━ 人言楚人沐猴而冠耳，果然。　　《史记·项羽本纪》
〖沐猴衣冠〗 ━━━ 人言楚人沐猴而冠耳，果然。　　《史记·项羽本纪》
〖木强敦厚〗 ━━━ 勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。　　《史记·绛侯周勃世家》
〖卖浆屠狗〗 ━━━ 公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。　　《史记·信陵君列传》以屠狗为事。　　《史记·樊哙列传》
〖门可罗雀〗 ━━━ 始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，六外可设雀罗。　　《史记·汲郑列传》
〖麋蒙虎皮，攻之者众〗 ━━━ 臣请譬之，夫虎肉臊，其兵利身，人犹攻之也。若使泽中麋蒙虎之皮，人之攻必万于虎矣。　　《史记·楚世家》
〖面目黎黑〗 ━━━ 手足胼胝，面目黎黑。　　西汉·司马迁《史记·李斯列传》
〖默默无声〗 ━━━ 于是景帝默默无声。　　西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》
〖靡靡之乐〗 ━━━ 此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。　　《韩非子·十过》于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。　　《史记·殷本纪》
〖靡靡之音〗 ━━━ 此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。　　《韩非子·十过》北里之舞，靡靡之乐。　　《史记·殷本纪》
〖糜鹿姑苏〗 ━━━ 臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰臣今见糜鹿游姑苏之台也。　　《史记·淮南衡山列传》
〖甿隶之人〗 ━━━ 陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。　　《史记·秦始皇本纪》
〖木强少文〗 ━━━ 勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事……不好文学，每召诸生说士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’其椎少文如此。　　《史记·绛侯周勃世家》
〖面如冠玉〗 ━━━ 绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’　　西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》
〖美如冠玉〗 ━━━ 平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。　　《史记·陈丞相世家》
〖面若死灰〗 ━━━ 昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。　　西汉·司马迁《史记·修务训》
〖默然无声〗 ━━━ 于是景帝默默无声。　　西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》
〖马上得天下〗 ━━━ 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’　　《史记·郦生陆贾列传》
〖马上得之〗 ━━━ 陆生时时说称《诗》、《书》，高帝骂之曰：‘乃公马上而得之，安事《诗》、《书》？’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？’　　《史记·郦生陆贾列传》
〖名声过实〗 ━━━ 及为将军守边，招致宾客而下士，名声过实。　　《史记·韩信卢绾列传》
〖名声籍甚〗 ━━━ 陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。　　《史记·陆贾列传》
〖名山事业〗 ━━━ 藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。　　《史记·太史公自序》
〖面折廷诤〗 ━━━ 于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。　　《史记·吕太后本纪》
〖茂实英声〗 ━━━ 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。　　《史记·司马相如列传》
〖昧死以闻〗 ━━━ 老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之，愿得补黑衣之缺以卫王宫，昧死以闻。　　《史记·赵世家》
〖没石饮羽〗 ━━━ 汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。
〖毛遂自荐〗 ━━━ 《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。
〖目挑心招〗 ━━━ 今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。　　《史记·货殖列传》
〖麦秀黍离〗 ━━━ 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。　　《诗经·王风·黍离》麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。　　《史记·宋微子世家》
〖名显天下〗 ━━━ 孙膑以此名显天下，世传其兵法。　　西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》
〖眇小丈夫〗 ━━━ 赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：‘始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。’　　《史记·孟尝君传》

〖米盐凌杂〗 ━━━ 近世十二诸侯七国相王，言纵横者继踵，而皋唐甘石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。　　《史记·天官书》
〖明于治乱〗 ━━━ 博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。　　西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》
〖明珠暗投〗 ━━━ 臣闻明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。　　《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖目眦尽裂〗 ━━━ 哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。　　《史记·项羽本纪》
〖面折人过〗 ━━━ 汲为人，性倨少礼，面折，不能容人之过。　　《史记·汲郑列传》
〖面折廷争〗 ━━━ 于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。　　西汉·司马迁《史记·吕太后本纪》
〖两败俱伤〗 ━━━ 有顷，两虎果斗，大者伤，小者死，庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。　　《史记·张仪列传》
〖略不世出〗 ━━━ 此所谓功无二于天下，而略不世出者也。　　《史记·淮阴侯列传》
〖六出奇计〗 ━━━ 凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。　　西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》
〖连城之璧〗 ━━━ 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖连城之价〗 ━━━ 赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。　　《史记·廉颇蔺相如列传》《三国志·魏志·文帝纪》砻之以砥砺，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。　　裴松之注引《魏略》
〖砺带河山〗 ━━━ 封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’　　西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》
〖泥而不滓〗 ━━━ 濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。　　《史记·屈原贾生列传》
〖逆耳利行〗 ━━━ 忠言逆耳利于行。　　《史记·留侯世家》
〖逆耳良言〗 ━━━ 忠言逆耳利于行。　　《史记·留侯世家》
〖劳而少功〗 ━━━ 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。　　《史记·太史公自序》
〖乐而忘返〗 ━━━ 造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。　　《史记·秦本纪》第五卷
〖乐而忘归〗 ━━━ 造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。　　《史记·秦本纪》
〖怒发冲冠〗 ━━━ 盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。　　《庄子·盗跖》相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖论功行封〗 ━━━ 汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。　　《史记·萧相国世家》
〖龙化虎变〗 ━━━ 大人虎变，其文炳也。　　《易·革》《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”
〖两虎相斗〗 ━━━ 今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。　　《战国策·秦策二》天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。　　《史记·春申君列传》
〖两虎相争〗 ━━━ 今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。　　《战国策·秦策二》天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。　　《史记·春申君列传》
〖乐极悲生〗 ━━━ 酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。　　《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。　　《淮南子·道应训》
〖屡见不鲜〗 ━━━ 一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，天久慁公为也。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖累见不鲜〗 ━━━ 一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，天久慁公为也。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖蹑蹻檐簦〗 ━━━ 虞卿者，游说之士也。蹑蹻檐簦，说赵孝成王。　　《史记·平原君虞卿列传》裴骃集解引徐广曰：“蹻，草履也。簦，长柄笠，音登。笠有柄者谓之簦。”
〖历阶而上〗 ━━━ 杜蒉入寝，历阶而升。　　《礼记·檀弓下》迁遂按剑历阶而上。　　《史记·平原君虞卿列传》
〖鸟尽弓藏〗 ━━━ 蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。　　《史记·越王勾践世家》
〖利尽交疏〗 ━━━ 语有之：‘以权利合者，权利尽而交疏’，甫瑕是也。　　《史记·郑世家》
〖乐极生悲〗 ━━━ 酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。　　《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。　　《淮南子·道应训》
〖力钧势敌〗 ━━━ 昔有南氏，有二臣贵宠，力钧势敌，竞进争权，下争朋党，君弗能禁，南氏以分。　　《逸周书·史记》
〖礼禁未然〗 ━━━ 夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。　　《史记·太史公自序》
〖鳞集仰流〗 ━━━ 四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。　　《史记·司马相如列传》
〖乐极则悲〗 ━━━ 酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。　　西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
〖利口辩给〗 ━━━ 夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。　　《史记·张释之列传》
〖利口喋喋〗 ━━━ 夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。　　《史记·张释之列传》
〖劳苦功高〗 ━━━ 劳苦而功高如此。　　《史记·项羽本纪》
〖利口巧辞〗 ━━━ 子贡利口巧辞。　　《史记·仲尼弟子列传》
〖讷口少言〗 ━━━ 广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。　　《史记·李将军列传》
〖立木南门〗 ━━━ 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。　　《史记·商君列传》
〖恋恋不舍〗 ━━━ 然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。　　《史记·范睢传》（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。　　宋·王明清《挥尘后录》卷六
〖留落不遇〗 ━━━ 然而诸宿将常坐留落不遇。　　《史记·卫将军骠骑列传》
〖荦荦大端〗 ━━━ 此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。　　《史记·天官书》
〖荦荦大者〗 ━━━ 此其荦荦大者。若至委曲小变，不可胜道。　　西汉·司马迁《史记·天官书》
〖力能扛鼎〗 ━━━ 籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎，才气过人。　　《史记·项羽本纪》
〖两利俱存〗 ━━━ 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之。　　《史记·淮阴侯列传》
〖虐老兽心〗 ━━━ 呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边氓。朕命将率，徂征厥罪。　　汉·班固《汉书·武五子传》于戏！荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。　　汉·司马迁《史记·王世家》
〖囊里盛锥〗 ━━━ 平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’　　《史记·平原君虞卿列传》
〖碌碌无才〗 ━━━ 公等録録（碌碌），所谓因人成事者也。　　《史记·平原君虞卿列传》上书昭王，切而不迫；君臣纵谈，观得色变，此岂碌碌无能之人？　　宋·吴箕《常谈》卷八
〖利令智昏〗 ━━━ 鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。　　《史记·平原君虞卿列传》
〖累卵之危〗 ━━━ 居累卵之危而图泰山之安。　　汉·王符《潜夫论》卷三秦王之国，危如累卵，得臣则安。　　《史记·范雎蔡泽列传》
〖龙去鼎湖〗 ━━━ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎　　典出《史记·封禅书》
〖连衽成帷〗 ━━━ 车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。　　《史记·苏秦列传》
〖历日旷久〗 ━━━ 是人必封不久矣　　《史记·田敬仲完世家》唐·裴骃集解：“必且历日旷久，则系牦能挈石，驾马亦能致远。”
〖令人切齿〗 ━━━ 著《史记》非贬孝武，令人切齿。　　《三国志·魏志·王肃传》
〖傫如丧狗〗 ━━━ 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。　　语本《史记·孔子世家》裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
〖两鼠斗穴〗 ━━━ 其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。　　《史记·廉颇蔺相如列传》
〖内视反听〗 ━━━ 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。　　西汉·司马迁《史记·商君列传》
〖乐善好施〗 ━━━ 闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。　　《史记·乐书二》
〖劳身焦思〗 ━━━ 禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。　　《史记·夏本纪》
〖劳神苦思〗 ━━━ 禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。　　《史记·夏本纪》
〖劳神苦形〗 ━━━ 若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。　　《史记·司马相如列传》
〖履虽新不为冠〗 ━━━ 冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。　　《史记·儒林列传》
〖烈士徇名〗 ━━━ 贪夫徇财，烈士徇名。　　《史记·伯夷列传》
〖礼失则昏〗 ━━━ 夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。矢志为昏，失所为愆。’　　《史记·孔子世家》
〖履舃交错〗 ━━━ 男女同席，履舃交错。杯盘狼藉，堂上烛滅。　　《史记·滑稽列传》
〖漏瓮沃焦釜〗 ━━━ 且救赵之务，宜若奉瓮沃焦釜也。　　《史记·田敬仲完世家》
〖漏网游鱼〗 ━━━ 网漏于吞舟之鱼。　　《史记·酷吏列传序》
〖漏网之鱼〗 ━━━ 网漏于吞舟之鱼。　　《史记·酷吏列传序》
〖两雄不并立〗 ━━━ 且两雄不俱立，楚汉久相持駣决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有所定也。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖两雄不俱立〗 ━━━ 且两雄不俱立，楚汉久相持駣决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有所定也。　　《史记·郦生陆贾列传》
〖履舄交错〗 ━━━ 男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭。　　《史记·滑稽列传》
〖劳形苦神〗 ━━━ 若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。　　《史记·司马相如列传》
〖流血漂卤〗 ━━━ 秦有余力而制其敌，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤。　　《史记·秦始皇本纪》此战之于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。　　《战国策·中山策》
〖利析秋毫〗 ━━━ 故三人言利，事析秋毫矣。　　《史记·平准书》
〖两贤相厄〗 ━━━ 季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。　　《史记·季布栾布列传》
〖流言蜚语〗 ━━━ 久不相见，闻流言不信。　　《礼记·儒行》乃有蜚语，为恶言闻上。　　《史记·魏其武安侯列传》
〖龙隐弓坠〗 ━━━ 黄帝上骑，群臣后宫从上者巧干余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。　　《史记·封禅书》
〖鲁鱼亥豕〗 ━━━ 谚云：‘书三写，鱼成鲁，帝成虎。’　　晋·葛洪《抱朴子》有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’　　《吕氏春秋·察传》
〖六艺经传〗 ━━━ 夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。　　西汉·司马迁《史记·太史公自序》
〖两言可决〗 ━━━ 毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：‘从之利害，两言可决耳。’　　《史记·平原君虞卿列传》
〖龙驭上宾〗 ━━━ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。　　《史记·封禅书》
〖龙御上宾〗 ━━━ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。　　《史记·封禅书》
〖栎阳雨金〗 ━━━ 扞献公呴十八年，雨金栎阳。　　《史记·秦本纪》张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”
〖留中不出〗 ━━━ 四月癸未，奏未央宫，留中不下。　　《史记·三王世家》
〖留中不发〗 ━━━ 四月癸未，奏未央宫，留中不下。　　《史记·三王世家》
〖留中不下〗 ━━━ 四月癸未，奏未央宫，留中不下。　　《史记·三王世家》
〖蹑足附耳〗 ━━━ 汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。　　《史记·淮阴侯传》
〖来者居上〗 ━━━ 陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。　　语出《史记·汲郑列传》
〖凌杂米盐〗 ━━━ 近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂为盐。　　西汉·司马迁《史记·天官书》
〖蹑足其间〗 ━━━ 非有仲尼墨翟之贤，陶朱猗顿之富，蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。　　《史记·秦始皇本纪》
〖立锥之地〗 ━━━ 尧舜有天下，子孙无置锥之地。　　《庄子·盗跖》灭六国之后，使无立锥之地。　　《史记·留侯世家》
〖讴功颂德〗 ━━━ 民皆歌乐之，颂其德。　　西汉·司马迁《史记·周本纪》
〖偶语弃市〗 ━━━ 有敢偶语《诗》、《书》者，弃市。　　《史记·秦始皇本纪》