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学习爱  学会爱（2）

要找到一份真爱，就必须创造真友情

爱不仅包括思想、尊重、付出，而且还应当包括关爱，以及别人需要你的时候你就在他的身边。所以爱不只是爱情，更应当包括友情。

我们处在青春期的同学总以为，爱最基本的要求就是身体上的强烈的吸引力。其实这种吸引力在爱的关系中并不是最重要的，如果我们要丰盈的爱、足以维持终生和谐幸福的爱的话，我们就必须超越“身体上的强烈的吸引力”的表象。

法国作家安东尼·圣艾斯培利说：爱，不是由彼此的相互凝视所组成，而是两个人一起向外看往同一个方向。圣经上说，除非俩个人有着共同的信念，否则他们无法共同旅行。这就是说分享共同的目标和兴趣，彼此的欣赏和尊重，是建立爱的持久关系的基础，也就是说，友情是爱的关系维持终生的重要因素。

友情是爱的基石，友情每天都会让我们彼此通过相互的尊重、关怀，使爱的关系更加坚固。我们通过对日常生活中的事物观察发现：再诚实的人也会在一定的情境和条件下说谎或欺骗；再足赤的金子也会有瑕疵或斑点；再美丽的女人也会有不足或缺点；当然再温文尔雅的男人也会有鲁莽或反常的行为。这就是说，那些外表的东西是一点希望也没有的，它只会带来痛苦。所以，请你不要让你的爱根植在这些东西之上，如若是爱情最好还是能找到一个可以与你分享生命、价值和目标的伴侣。当然要寻找这样的伴侣既不是一蹴而就的，也不是为了填补精神空虚、满足虚荣的心理以及盲目钟情，这就需要了解异性，学会与异性相处，并在与异性交往的过程中，培养友谊，发展自己。这个过程更需要摸索、探究、总结以及升华，中学阶段的“练爱”实质上就是对爱的摸索、探究和总结，到了大学阶段就会自然而然地要升华出爱情。

心理学家认为，友谊是朋友或同学之间的一种深厚的感情。亲密的友谊是人类优美的感情之一，是人们在共同理想，共同学习，共同工作的基础上产生的相互团结和帮助，并能激励，鼓舞人们前进的高尚道德力量。俄国大诗人普希金曾说过：“不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。”确实，学生时期培育的友谊是真挚的，纯洁的，它不带任何功利的成份，也没有世俗的铜臭味，因而极为珍贵，甚至终身难忘。

要培育友谊，就需要得到朋友。要得到朋友，首先，你得表现的友善才行，这种友善是发自内心的，而且也是终生不变的；其次，你得非常友善地和朋友分享你的兴趣和信仰。兴趣可以是一种运动——球类、健身、娱乐、休闲；可以是社交活动——跳舞、朋友往来、加入社交团体；也可以是学习经验交流、学术探讨；甚至是政治的活动等等。当我们找到了一种能引起共同兴趣的活动，就会比较容易找到朋友，这是因为我们有了一个共同点。如果你和别人没有共同点，那么你就发展不出友谊，当然也就不会产生诚挚的爱。

抛弃偏见，给予自由

记得老家有这样一个说法：命里有时终须有，命里无时莫强求。换句话说，如果你爱某样东西，就让这样东西以自己特性独立存在。如果这样东西回到了你的身边，它就是属于你的；如果这样东西离你而去，则说明它是不属于你的。这个说法有一半是对的——爱某样东西，就让这样东西自由，另一半却是错的——我们的命运自己是不能掌控的。事实上，命运是被我们的思想、我们的选择和我们的行为所支配的。

大家试想，当我们找到一段友谊的时候，我们就能够体验到一种幸福、愉悦、和谐，反过来想，是不是当我们体验到幸福、愉悦、和谐的时候，我们就一定创造了友谊和爱的关系了呢？

在心理咨询中有许多同学问我：我性格开朗，能很快在同学中找到一段友谊，但这种友谊为什么却不能维持较长的时间？刚开始的时候同学们对我很好，但为什么越来越冷淡了呢？……这就需要学习“抛弃偏见，给予自由”这一爱的法则。

我们每个人都需要一定的生活和心理空间，使自己在这一空间之中思考、探索、总结、选择自己理想的生活或活动方式，这就是说，在人与人的关系之中，个体是需要自由的——自由抉择、自由选择自己理想的生活或活动方式等。如果我们爱一个人，我们就必须尊重他（她）的希望和需求。如果我们不能给予所爱的人自由发展自己、自由选择自己幸福的追求、自由过他（她）自我感觉愉悦的生活方式，那么他就会很快感到被束缚或窒息，进而来摆脱这种关系。

当我们想与某个人建立友谊和爱的关系，更多的时候是想把他掌控在自己的手中，然而事实证明，这是由害怕、不安全以及嫉妒和偏见所致，这种做法是不可能发展出友谊和爱的关系的，这就需要放手让所爱的对象自由。

建立真正的友谊和爱的关系，还必须抛弃偏见、自我为中心、生气、怨恨、愤怒等负面的情绪。

偏见就是在了解一个人之前就对他做了评判，大部分的偏见都是不正确的，很幼稚而可笑地把某些人归类，这对于建立友谊和爱的关系是致命的。偏见不可避免地会影响我们对他人的态度，当然也就不可能对他友善，进而也就发展不出友谊和爱的关系。

自我为中心是把自己的利益放在首位，而对他人的利益冷漠或漠然视之的表现。很多人都没有意识到，自我为中心是建立友谊和爱的关系的最大障碍物。比如，在日常生活中，许多人为芝麻绿豆大的一点小事争得面红耳赤，甚至怒目而视、剑拔弩张，到了最后甚至忘了自己是怎么吵起来的，他们不惜以摧毁彼此的关系为代价，也要证明自己的观点是对的。对于建立建立友谊和爱的关系来说，尤其是那些你认为重要，可对与错无关大局的时候，最好不要浪费时间以争辩的形式去证明自己是对的，别人是错的，这时候你首先要扪心自问：“别人相信什么，对我真的重要吗？”、“为了证明自己的看法，值得去破坏彼此的关系吗？”在生活中，我们有必要在友谊、爱与对之间做个选择，你可以把精力放在赢得辩论或赢得友谊、爱，如果友谊和爱是你的第一优先，就没有必要把时间浪费在证明自己对、他人错这件无意义的事情上。请你记住，当我们要得到友谊和爱的时候，必须排除爱的障碍物——自我为中心。

为了获得友谊和爱，还必须抛弃生气、怨恨、愤怒等负面的情绪。有人说“要体验友谊与爱，就必须学会宽容”。有些同学从小就被父母“不吃亏”的影响下，学会了“以眼还眼，以牙还牙”。试想，如果我们都怨怨相报的话，这个世界上的所有人都会变成缺胳膊断腿、瞎眼无齿歪鼻的残疾者和心灵扭曲者，那么我们这个世界还有爱存在吗？

怨恨会毁了心灵，而宽容则让爱的灵魂自由。世界上没有十全十美的人，然而在学习宽容的过程中却可以创造出十全十美的人际关系。每个人都会犯错误，如果我们期待别人宽容我们的错误，当然也必须学会宽容别人。

宽容是一种美德。宽容意味着要有容忍的雅量和多替他人考虑的品德。宽容是获得友谊、朋友、扩大交往的基本要求。宽容就是指宽以待人，不过分计较对方的得失。严于律己，宽以待人，是为人处世的较高境界，也是有较高修养的表现。理解他人，体谅他人，对他人不求全责备，虚心接受他人的批评意见，既便错了，也认真听取，这些都体现了宽容的原则。

与人交往是一门学问，也是一门艺术，怎样才能在复杂的人际交往中取得成功呢？下面就让我来教大家一些交友中的宽容技巧吧：

1）对待朋友，忌斤斤计较：人不能没有朋友，缺少友谊的人生是乏味的。但友谊之花是需要我们共同去浇灌才能茁壮成长。因此，对待朋友应该学会宽容、大度。在与人交往中，我们要学会尊重他人，不要因为小事耿耿于怀，纠缠不清。

2）忌打听刺探他人秘密：每个人都有他不愿公开的秘密，我们应对他人的隐私给予尊重。朋友之间虽然应该真诚相对，但我们也要学会尊重他人的隐私。不尊重他人隐私不仅是不道德的，甚至是犯法的。过分“关心”他人的隐私，很可能会让你失去朋友，所以切记尊重别人的隐私。

3）一诺千金，忌不讲信用：做人要讲信用。民间谚语有言：得黄金百斤，不如得季布一诺。答应了别人就要守诺言，讲信用，否则你得不讲信用将会成为人际关系中的阻碍物。总之，紧记一句话：言必行，行必果。

4）互相帮助，忌“哥们义气”：在与朋友的交往中，毫无原则地为朋友两肋插刀，铤而走险，不仅不是朋友之间正常的互相帮助，而且很可能会间接地害了别人。所以，我们在与人交往中，应该学会理智地、有原则地辨别是非。

5）与人交往，忌以自己为中心：在和朋友的交往中，如果要求别人事事服从自己，听从自己，就会是朋友之间的交往变得不平等。违背了与人交往的基本原则。这样的交往态度会成为我们与人交往中的绊脚石。

与人交往应该讲究艺术，我们可以在与人交往中充实自己，不断提高自己的能力。不知道你是否在与人交往中做到了这“五忌”。

爱是无条件的。但是你的父母、师长及社会却教给了你爱是有条件的——你曾多次感受到他们的条件——而那就是把你带到你自己爱的关系里的经验。你根本不知道被无条件的疼爱是什么感受。

就这样，你以人类爱的经验，而非“灵魂”的爱的真理为基础，创造了一个恐惧——违背条件惧怕失去爱——为基础的现实“世界”。这个以恐惧为基础的现实“世界”，左右了我们对爱的经验——我们不但使自己接受了有条件的爱，而且也使自己以同样的方式付出爱。纵使我们保留、修正，并设下自己对爱的条件时，经验会使我们认为爱不应该是这样的。面对这种情况，我们仿佛无力改变自己发现爱、追求爱、创造爱和分享爱的方式——我们告诉自己，我们是很辛苦才学到的教训，如果让自己改变，那就惨了。然而事实是，我们不改变爱的方式，就会使自己经常处在一种内心矛盾（爱←→恐惧）之中。

人类所采取的每一个行动都是建立在爱或恐惧之上的。诸如大到全世界的联合国行动，小到个体的人际关系等等。你所做的每一个自由抉择都出自仅有的这两个可能思维之一：一个爱的思维或一个恐惧的思维。

恐惧是退缩、关闭、抽出、逃避、躲藏、攻击、伤害等思维的能量。

爱是伸展、开放、送出、留驻、显露、分享、治愈等思维的能量。

恐惧像衣裳一样包裹着我们的身体，爱则容许我们赤裸裸地站出来；恐惧依恋并且紧紧抓住我们所有的一切；爱则送出我们所有的一切；恐惧捆绑束缚我们，爱则温柔的拥抱我们；恐惧是占有，爱是放手；恐惧使人心痛，爱则使人欣慰；恐惧攻击人，爱则抚慰人。恐惧与罪恶感是我们唯一的敌人，爱与觉察则是我们真正的朋友，我们不能把两者混淆，因为恐惧使人瘫痪——它会杀害我们，爱和觉察则让人行动——能给予我们生命。

人类的每个思维、语言或行为都是建立在一个爱的情绪或一个恐惧的情绪之上的。你无法超越这个范围，因为没有其他可供你选择的东西。但在这两者之间，你有自由选择的权利。

好多时候我们在抉择的片刻，恐惧却往往占了上风。这是为什么呢？

这是因为我们曾被教育成了生活在恐惧之中的习惯——我们曾被无数次的告知：适者生存、优胜劣汰以及最聪明伶俐的人才会成功。但关于最有爱心的人在数千年 “行善者灾多难多”的总结的影响下却怎么也荣耀不起来。因此，无论如何你努力去做最胜任的、最强健的、最聪明伶俐的人，就成了你每时每刻的追求。如果在某种情况下，你觉得自己略差一些的话，你就会怕输——因为你曾被告知：较差就会输，就会被别人看不起。

所以，你当然会选择恐惧所发起的行为。现在我却要告诉你：我们来到这个世界上不仅仅是为了存活在这个世界上，也不仅仅是为了赢得胜利或成功，而重要的是认识和体验幸福、愉悦、真理和爱。

真诚的沟通

多数人最大的问题不是不能建立友谊和爱的关系，而是不能表达和沟通他们的爱。如果我们要想建立和创造友谊和爱的关系，就必须愿意去沟通我们的感觉。

有人说：使人类苦恼的最严重的病症之一，就是沟通无能。这话一点都不错，日常生活中当人与人之间的关系发生问题的时候，如果我们静下心来追寻导致问题发生的原因，很快你就会得出“我们无法沟通”的答案。

如果我们要学会爱，就首先要学会沟通。许多人在交往中总是把问题留在自己的心里，很少把自己的感受说出来与对方分享，绝少仔细去倾听对方究竟在说什么，也不会对别人说自己爱他们或去恭维他们，当然也就无法接受或付出爱。

爱虽然表示分享和沟通，但它并不仅仅是表达对某个人的感觉，它还包括你的希望、恐惧和难题。如果你把自己所有的想法和感觉都锁在心里，你自己不但会因此而心胸狭窄和沮丧，而且那些与你亲近的朋友也无法适时地给予你帮助、同情或支持，久而久之你不仅会失去你目前的朋友，而且也会使自己产生心理问题。

爱像一株植物，它不是成长、开花、结果，就是萎缩、凋零、死亡。如果我们依据它的生长发育规律不断地去培土、施肥、浇水、除去杂草，它就会枝叶繁茂长势喜人，这全靠我们如何对待它来决定。人与人之间的沟通也会像侍弄植物的过程，如果缺少了表达情感、恭维他人、分享成功、分担痛苦这一过程，就会像缺水、缺肥的植物一样萎缩、凋零。可见沟通的力量对友谊和爱的关系建立的帮助有多大。

只要克服自己的恐惧心理，每个人都可以学会沟通技巧。怎样才能克服恐惧心理呢？主要是通过提高对事物的认知能力，扩大认知视野，判定恐惧源。认识客观世界的某些规律，认识人自身的需要和客观规律之间的关系，确立正确的目标判断，提高预见力，对可能发生的各种变故做好充分的思想准备，就会增强心理承受能力。其次要培养乐观的人生情趣和坚强的意志，通过学习英雄人物的事迹，用英雄人物勇敢顽强的精神激励自己的勇气。在平时的训练和生活中有意识地在艰苦的环境下磨练自己，培养勇敢顽强的作风。这样，即使真正陷入危险情境，也不会一时就变得惊慌失措，而是沉着冷静，机智应付。另外，平时积极参加加强心理训练，提高各项心理素质。比如：进行模拟训练危险情境，设置各种可能遇到的情况，进行有针对性的心理训练，形成对危险情境的预期心理准备状态，就能够有效地战胜紧张和不安等不良情绪，提高心理适应和平衡性，增强信心和勇气，以无畏的精神克服恐惧心理。

此外，恐惧心理出可以通过自我调适，自己进行训练来帮助克服。具体方法如下：

第一步：把能引起你紧张、恐惧的各种场面，按由轻到重依次列成表（越具体、细节越好），分别抄到不同的卡片上，把最不令你恐惧的场面放在最前面，把最令你恐惧的放在最后面，卡片按顺序依次排列好。

第二步：进行松弛训练。方法为坐在一个舒服的座位上，有规律地深呼吸，让全身放松。进入松弛状态后，拿出上述系列卡片的第一张，想象上面的情景，想象得越逼真、越鲜明越好。

第三步：如果你觉得有点不安、紧张和害怕，就停下来莫再想象，做深呼吸使自己再度松弛下来。完全松弛后，重新想象刚才失败的情景。若不安和紧张再次发生，就再停止后放松，如此反复，直至卡片上的情景不会再使你不安和紧张为止。

第四步：按同样方法继续下一个更使你恐惧的场面(下一张卡片)。注意，每进入下一张卡片的想象，都要以你在想象上一张卡片时不再感到不安和紧张为标准，否则，不得进入下一个阶段。

第五步：当你想象最令你恐惧的场面也不感到脸红时，便可再按由轻至重的顺序进行现场锻炼，若在现场出现不安和紧张，亦同样让自己做深呼吸放松来对抗，直至不再恐惧、紧张为止。

热情点燃爱

热情是非常深的兴趣和热心，当你对某人或某事物具有热情的时候，你会深深地关心他们，持续地关怀他们得到快乐、幸福和爱。

大多数的关系一开始都很好，双方对彼此都有很高的热情，总是对另一方充满兴奋、热心和兴趣。热情是点燃爱的神奇火种，当你失去了这种火种，关系就会慢慢地死去。当然不是马上，它会逐渐地被时间所淹没。一开始热情如火，什么事都像个奇迹似的，可是有一天醒来，发现热情走了，你也就不再有友谊和爱了。当热情消失了之后，我们怎么办呢？答案就是我们主动地去创造它——

当你消沉、情绪低落时，怎样振作起来呢？首先要认识到自己的情绪低落；其次，要明白不会有任何“毫无希望”的情况发生，即使有，也是极少数；第三，要懂得现在的情况是暂时的；第四，给自己设定一个消沉、沮丧下去的时间限制。当然，对于一些并不重要的事情，两个小时就足够你“沉沦”了

热情是一种存在于我们兴趣范围内的强大兴奋或热爱，它可以被我们身体的化学变化或人际吸引力激发出来，可使身体所产生的热情不会维持太长的时间，也无法发展出真正的友谊和爱来。这就需要来自于我们思想、感觉和心理的强化和发展。当我们对某人或某事物感兴趣或渴慕的时候，我们就会对某人或某事物变得非常热衷。这就意味着，在友谊和爱的关系里，如果我们对对方感兴趣和热衷，那么我们就可以发展出友谊和爱的关系。

怎样才能在对方身上找出能够激起自己感兴趣的事情来呢？这就需要一定的方法：

首先，你可以让自己把关系一开始“热情如火，什么事都像个奇迹似的”的经验再现出来，再加以重新创造施之于对方身上，进而激发他新鲜、好奇、有趣的心态。

其次，可以凭空创造出一些发自内心的言行，进而激发神奇的事情发生。比如花一些时间与对方交流，对对方的生活细节保持兴趣，刻意创造一些新奇的活动等等。我们之所以在友谊和爱的关系里失去兴趣，就是由于使所有的事情都变得千篇一律，犹如刻板。

第三，要留意对方和对方的生活，当我们这样做时，就会有神奇的事情出现——对方也以相应的方式回报与你。

如果我们想生活得愉快、幸福和充满爱，就一定需要别人对我们热情，我们可以对工作、心眼和休闲活动感兴趣，可最终，我们还是需要别人对我们关怀，我们要做的只是让每天都活得有热情。

信任是爱的基本元素

下面是《一根头发的故事》，希望你能从中得到爱与信任的关系。

姑妈有一个小金盒子，用一条金链子穿着，一年四季挂在她的脖子上。这种古老的小金盒，一般是用来装些有纪念性的东西，姑妈闲下来的时候会一个人很安静地站在那儿，把小金盒子从脖子上摘下来，放在手心里轻轻地摩挲着，陷入对往事的回忆里去。

我们曾经央求姑妈把她的小金盒给我们看一眼，但姑妈从来都不答应。她总是说我们还小，什么都不懂。

姑妈是位沉默寡言的老人，终于经不住我们一次又一次地恳求，同意了给我们看看金盒子。她小心地把那金盒从脖子上取下来，平摊在她老树皮一样的手掌心里，然后用指尖轻轻地往里一压，盖子“啪”的一下子就弹开了。

我们几双眼睛一齐往里搜索，可是里面没有什么男人的照片，连一张发黄的小照片也没有。只有一根长发静静地躺在里面，这是一根普通的女人的长发，被打成一个蝴蝶结，我们不由得将目光转向姑妈，失望地问：“就只有这根头发吗？”

姑妈微笑着环视着我们，她温柔的目光在我们脸上一一滑过，然后静静地回答：“是啊，就只是这根头发，这是当年我头上一根最普通的头发，但是它却系着我一生的命运。”

说到“命运”这个词，我们不约而同屏住呼吸。姑妈继续说道：“说的更确切点，是这根纤细的头发让我决定了我的爱情。这根头发是我19岁那年的一根普通头发，那个爱我的男孩也不到20岁。他是个英俊的少年，当然最重要的是他非常地爱我。他总是在我耳边轻轻地说些甜蜜的话。我相信他说的都是真心话。说到我的感觉，我当时虽然不好意思对他说同样的话，但我从心眼里知道我能相信他。有一天，他邀请我到山上去远足。他父亲经常到这座山上狩猎，因此，在山间盖了个小茅屋，偶尔在那休息。出发前，他告诉我到山上路程有点远，我们当天必须在这间小茅屋里过夜。这让我在心里犹豫了很长时间。我知道我的父母肯定不会让我跟一个男孩子一起单独在山里过一夜。但我真的很想跟他一起爬山，于是我就对父母撒谎说要到一个女友家里去玩，晚上就睡在女友那里，父母这才让我去。睡觉的时候到了，这是我最怕的时刻，我的心跳得格外快。我害怕他做出什么出格的事情，而且我不知道如何拒绝他。只见他细心地在不大的小屋里给我布置了惟一的一张床，然后他在厨房的炉边腾出一快空地给自己弄了个地铺那地铺很简陋，睡上去肯定不会舒服。我睡的小屋和他睡的厨房之间有一扇门，这时我发现门上的插销还没有插好。同时门的钥匙就在锁眼里插着。我要不要把门给反锁上？我要是锁门的话，他在厨房里肯定能听见锁门的声音。聪明的他肯定明白我为什么锁门。那样的话他一定会感到很伤心。我有必要如此明白地表示，我怀疑他带我来小屋里过夜的最终目的是一夜风流吗？我是那么爱他，怎么舍得伤害他？但不这样做，万一半夜发生了什么事，我该怎么办？我坐在床边咬着头发想了又想，突然我想到了一个办法。我决定把自己锁在小屋里，但不是用门闩或者锁什么的。我轻轻地踮起脚尖走到门后，然后从我的头上扯下一根长发，把它缠在门的把手和那只铁锁上，我绕了好几圈，然后把门轻轻地合上。我知道这其实只是一根头发，根本挡不住什么，只要他轻轻一拉门头发就会断掉。但这是我想到的惟一不伤害他的自尊又能保护自己的办法。我睡在床上，耳朵倾听着门外的声音。他先是在厨房里走来走去，然后脱下笨重的鞋子，把衣服放在凳子上，接着我听见他在地铺上翻身的声音。我屏住呼吸，担心他会走到我房间的门口来。但始终没有，他一直没有靠近我的房门。不知道过了多久，他那边变得寂静无声，慢慢地我听见他均匀的呼吸声，他睡着了。又不知道过了多久，我自己也睡着了……第二天早上我起床后，第一件事就是去看缠在门上的那根头发，我欣喜地发现头发完好无损地还缠在门锁上，我把这根头发取下，收藏起来。在我心里这根头发胜过了我的生命中的任何其它的东西，它让我知道他是怎样一个品德高尚心地纯洁的男孩。就是这样一根头发，把我和他永远紧紧地连在一起了。再后来，我们都长大了，我们结了婚。他就是我亲爱的丈夫多乌格拉斯，也就是你们的姑夫。他是给了我一生幸福的男人。那根细细的头发，看上去那么的纤细无力，但是它却维系着我和你们姑夫的整个命运。”

姑妈的故事说完了，我们却沉默了。真正的爱情不是轰轰烈烈，有时就在一根普通的头发上面系着呢。

一个人常常都说：我一生中最难忘却的是我的童年，我的童年是多么美好啊。有许多哲人、伟人都有一提童年思绪满脑泪满眼的感觉，提起童年的往事总是历历在目，如数家珍；而提起中年的事情，却不茫然远逝，仿佛雾里看花；到了老年丢三落四，捉襟见肘。甚至有人提出“童年定性”的学说，即人的性格是在童年定下来的。“童年定性”的学说在人际关系中的表现是十分明显的，比如，用情不专一的父母，会在异性子女的潜意识里种下“男人或女人不可信任”的种子，当然也会在同性子女的潜意识中种下“用情不专一”的种子。所以说，我们在人际关系中的困难，通常都来自于童年的经验。

一般情况下，我们都被童年的经验所掌握。只有我们愿意被自己所掌握的时候，我们才能突破童年经验的掌控。过去并不等于现在和未来，无论我们的过去、经验如何，我们都有改变自己的力量。这就是在人际交往中信任交往对象，它会帮助我们创造友谊和爱的关系。

简单地说，如果我们不能信任交往对象，那么我们就不可能拥有友谊和爱。因为没有了信任，我们就会变得多疑、紧张，而且怀疑别人背叛我们。这将会对这段关系带来无法承受的压力——一方觉得紧张、焦虑和恐惧，另一方觉得被限制、束缚和囚禁。前面我们已经谈到了思想、尊重、付出爱、创造真友情、给予自由、真诚的沟通等，只要你愿意为友谊和爱的关系注入这些营养，那么你获得愉悦、幸福、真理和爱的机会就会成倍数的增加。你所交往的对象也会从你的言行中得到：你是爱他们的，那么你就不会觉得有恐惧、怀疑、焦虑等负性情绪的存在，当然你和你的交往对象也就会觉得幸福和谐自由自在。

对事情要专心一志。在你让它成为事实前，不要改变心意。要尊心，要集中。如果你选择什么，就用你全副的力量、整个的心去选择。不要优柔寡断。持续不懈！向着它前进。要有决心。

为你的生活创造爱

1）选择爱的思想。

2）学着尊重自己和他人。

3）把心思放在自己能付出什么，而不是自己能得到什么。

4）要找到爱，先找到朋友。

5）礼貌待人，张开你的心胸，付出你的真诚。

6）舍弃恐惧、偏见和批判。

7）把你的感觉和别人沟通。

8）使爱成为你人生的第一优先。

9）充满热情地活着。

10）信任他人，信任自己，信任生活。