九乡新闻网青岛地铁招聘协警:板砖向谁的头上飞去
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 01:16:55
其余的内容我就不多说了，网上很容易搜到。
我说它有意思，有这么几个原因：
1、 拍板砖的这回不是网友了，是一个，后来是三个，六七十岁的老头；
2、 被拍的人这回没一个敢还击的，不知道是因为发现老头不好惹，还是自知理亏，还是看见老头背后围观的群众人多势众；
3、 老头不光会扔板砖，还为自己竖起一杆纸盒做的大旗，上写：保卫生命线、向闯线汽车开炮。
4、 你以为老头有“愤青”后遗症，不是，人家是个退休教师！家里的书比你的多！！
5、 你以为老头是一时冲动，也不是，人家在奋起砸车之前曾经多次给交管部门打电话，要求整治交通混乱的局面。眼见还是没整好，人家才自己动手，两块砖头闹革命的。
6、 后来有网站又搞了个调查，结果有70%多的网友支持老头的行为！那百分之二十几反对的人说，老头这也是违法行为。
我们又一次被带到了现实的困境中：用违法的手段治理违法行为。 这样的例子我们见得多了：广东示众三陪女、深圳城管群殴小贩，等等等等。如果是政府部门这么干，估计舆论就是一边倒了，都说政府不对。那怎么兰州的老头就能引来这么多支持的人呢。因为人们相信，他是个无辜的个体，他是被逼的。
梁山好汉干的也都是违法乱纪的事儿，怎么到了人民群众心里，反倒成了英雄了呢？就因为一句“逼上梁山”。
林冲被高俅陷害得家破人亡，小说里要写出林冲手刃高球的情节，估计《水浒》的发行量还得翻一番。鲁提辖本就是关西渭州警备司令部的少校连长，法律工作者，他不把镇关西提起公诉，而是三拳两脚直接打死，成了网上追逃的嫌疑犯，教科书上怎么没让同学们反思鲁达的法律意识淡薄，而是让我们学习他的侠义精神呢？
民意与制度的要求发生如此反差，和兰州老头砸车的新闻又何其相似？
宋朝没有法律吗？没有法律，宋江以下各位头领们额头的刺字哪儿来的？武松被捕前还是阳谷县刑警队长呢，杀了人，哪怕是坏人，还不一样发配充军。
有法律怎么还弄出这么多逼上梁山的好汉？因为法律没有得到有效的执行！
不说水浒了，说回到兰州的这位“好老汉”。他教了一辈子书，他一定知道“仁义礼智信”这些儒家伦理，背心裤衩着拿板砖砸车实在有失体统。他们家有一屋子书，他也一定知道中国追求的是依法治国，法治国家禁止一切非公权的暴力行为。把秀才逼成兵了，还喊着英雄王成式的口号，这是秀才的勇敢还是兵的无能？
按法理说，老人家违法了。司机闯红灯，交法会处罚，轮不到他出马飞砖。可问题是，司机受到处罚了吗？新闻里报道，那一晚上老人家砸了30多辆车，除了损失点修车钱，司机会被法律处罚吗？放大了说，老人家几次致电交管部门，就是希望执法部门能让交通恢复秩序，让法律落到实处，但是，他失望了，后来看，他有点绝望了。
我们是不是应该劝劝老人家，现在是法治社会，干什么都得依法办事。可这话你说得出口吗？那么多辆车，眼看着斑马线、红灯，就是要往前闯，而且经年累月，天天如此。你敢说这是个法制社会？
什么是法治社会？是有法律的社会，还是人人头脑中有法制观念的社会？有法律的社会怎么会有无视法律的公民？而且还大规模存在？因为法律不受尊重，因为不尊重法律的人并不总是会受到惩罚，甚至，他们经常从中受益。就比如，兰州那些闯斑马线红灯的司机，他们不会为此受罚，但却节省了时间。再往深了说，突破规则，对很多人来说，只需要看谁的技巧高明，那些被绳之以法的都是没玩儿好的主。
别指责司机没有道德，还没到那个份上。法律是道德的底线，连法律都没放在眼里的人，你还想让他们讲道德？
于是，当规则不被尊重的时候。人的社会性就会退化，取而代之的是弱肉强食的丛林法则，就是民谚里说的“软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的”这种生态。就看谁强势，而强势的资本是谁敢付出更大的代价。为纠集社会资源付出代价的人，失去了尊严、良知、家庭，换来的是有恃无恐，敢把道德和法律不放在眼里，遇事拼的是“背后的老大”；而一个一辈子教书的老人，只知道用摆得上桌面的方法去投诉、举报，按代价算，跟那些有权有势有眼有车就是没有敬畏心的比起来，投入的太少了。这么一个商业社会，投入低，哪会有高回报呢。于是，老人豁出去了，抄起板砖砸将过去。这种以命相博的姿态终于收到了效果，往后，经过该条“危险路段”的司机们就得加点小心，看着本不入法眼的红绿灯小心驾驶了。而行人们也终于获得了本应该属于他们的路权，可以安安心心过马路了。看看，在正式的制度形同虚设的地方，斗狠就成了争取权利的法宝。
还敢嘲笑游牧民族不？
这事情的结局尤其耐人寻味：老人是被闻讯赶来的警察劝回家的，而那些被砸的车主却没一个敢下车理论，哪怕先交罚款，再找老人赔车。说明什么？良民被逼无奈会变成暴民，但他们心中仍有尊重制度的意愿。而那些不尊重制度的人，根本就不会想到用制度来解决问题。
有些人不害怕制度，但害怕民意。而老人家的板砖，其实拍的不是车。