青岛啤酒批号:元宵节特稿：人生幸福的五大简单法则（组图）

世界末日与生命的春天

陀罗尼问：据广州五羊天象馆预告，2011年，全球将发生6次日、月食，数量之多，为本世纪以来之冠。古人认为天象异变是大自然对人类的警示，如今天灾人祸这么多，心里总隐隐地不踏实，请柯老师告诉大家：在天灾人祸如此密集的当下，作为个人应该怎么办，才能让心踏实下来？

心锁问：您如何看待目前世界上的一些大灾难，以及2012世界末日的说法？

柯云路：我觉得听其自然即可，不必太在意。把你现在的生活过好比什么都重要。把你的事做好、你的生活搞好就可以了。余下的事能想多少是多少。

Dodo问：在生命科学的春天即将到来之前剩余不多的日子里，我们应该做什么、怎样做，来迎接这一天的到来？

柯云路：很简单，不管它来得早，来得晚，你的做法永远是一样的：一定要顺其自然地生活，顺其自然地锻炼，顺其自然地工作，如是而已。当下要活好，要做好一个人，要享受每一段时光。这就是最好的方法。

一苇渡江风问：十年前出版的“柯云路生命科学系列”，我现在可以百分百全面阅读吸收吗？

柯云路：你可以全面阅读，但是吸收多少是要看你的理解的，并不是所有的东西读了以后一下都能理解，都能吸收，要有个逐步的过程，别着急。

守望苍穹问：关于生命科学城，在将来大环境允许的情况下，您还会去筹备吗？

柯云路：关于生命科学的任何事情，以后都看环境，能做多少是多少。

信佛与吃素

欧阳安问：我半年前一不小心接触到佛学中关于戒杀、放生、吃素的思想以及相关的因果报应理论，心中很是纠结。熊掌、鱼翅我可以不吃，也没条件吃，但平常的鸡鸭鱼肉怎能不杀不吃？那样的话人生会失去一大享受、一大乐趣。但若杀它吃它，报应似乎极其惨烈。请问该如何看待这问题？

柯云路：如果你有条件吃素，自己又心甘情愿吃素，那么，修佛吃素是顺理成章的事情。如果条件不允许，或者是自己心理上也还没有完全想通，那么就因地制宜，可以在一定程度上做到吃素。这些东西是要方便法门的。

气功与特异功能

魔域桃源问：想知道柯老师如何看待当年的气功和特异功能的？

柯云路：当年的气功和特异功能研究是很有价值的，我认为这些研究还应该继续。但是什么时候发扬光大，要看历史条件。有些后现代能够热门的事情，现在就想让它热起来，有点着急了，一切听从大自然的安排。

听雪问：能不能请那些有功能的人带我回到曹雪芹时代，让我看看《红楼梦》后40回？

柯云路：我觉得这个想法很有意思，但是做到大概很有困难，随着你对东方养生方法逐步了解以后，你或许就能够自行解决这类问题了。

taichi6715:问：请问柯老师，请人给自己开发特异功能对修行有好处吗？修出阴神是个什么概念？阴神阳神的区别是什么？

柯云路：这个问题我只能说要慎重。因为我不知道你请的这个人是谁，另外，你要了解自己的情况。总之，特异功能是修行中自然而然出现的，而出现之后，又要“慧而不用”。就是你有这个功能，也不要显摆，不要一天到晚地使用它。因为特异功能只是一种身心修炼到一定程度的一种功能表现，从某种意义上讲，是每个人都潜在存在的。我们不要那么强烈地追求它。这种态度是最正确的。 

大爱健身法与九大技术

气功爱好者问：九大技术应该如何修炼？

柯云路：中国气功九大技术是千万种气功功法中提炼、概括出来的。任何一种功法都含有九大技术中的某几种技术。学习过任何功法的人都可以同时学习九大技术功法。反之，学习九大技术功法的人也可以再去学习其他气功功法。只要每一阶段有重点，有相对的专一，就可以了。我想告诉大家的是，九大技术是一个很好的修炼法门，我自今还在用它，效果非常好。

晨曦问：柯老师，您说过中国气功九大技术最好每天早晚都练一遍，现在冬天，户外寒冷，或者自己有心事，边运动边听练功录音，或坐地铁时听，可以吗？我每天都听九大技术的录音，晚上边听边入眠，不能缺少它，您说这样的习惯好吗？

柯云路：我觉得挺好。我在《中国气功大趋势》中专门讲了中国气功九大技术变通妙用。就是如何将九大技术在现实中变通为各种各样的调理自己与调理他人身心的微妙运用。掌握了九大技术的基本操作，又领会了操作的奥秘所在，就可以灵活变通，处理有关身心健康、潜能开发的许多问题。

问：大爱健身法和九大技术能否结合在一起用？

柯云路：大爱健身法和九大技术各有各的优长，各有各的特点，可以结合在一起用，效果会更好。真正懂了九大技术的人，也就知道怎样运用大爱健身法。而真正懂大爱健身法的人，也能更好地接受九大技术。

好状态与行动力

老方问：能经常进入比较好的状态，但过不久又会脱离状态，比较痛苦，找不到原因。这个问题困拢我多年。

柯云路：人的状态的起伏是正常的。如果你好状态的时候就高兴，给自己锦上添花；如果好状态脱离了，你痛苦，这就是给自己帮倒忙。要相信天下的规律就是“无往不复”，《易经》讲“无往不复”，事物总是有来往的，总是有起伏的。如果了解了命运的起伏、状态的变化是正常的，那么，你就会把状态的起伏——在伏的时候，那个痛苦和不高兴就逐步淡化了。你就会有一大块进步。这个很重要！你老为这个轴哪行啊？这本身就是特别违背状态调整的原则。

龙行天下问：我想问您的问题是，很多时候道理似乎都明白，答案也似乎都知道，但总是懒于付诸行动，宁可安于现状也不去采取行动，但心里又很着急。请问老师怎样才能解决行动力的问题，做任何事都充满热情？

Carmen：龙行天下问出了我的心声

柯云路：先不要那么着急。你先想一想，那些道理你是否都明白？答案是否真的知道？因为有的时候对道理我们好像挺知道了，但实际上还是假知道，并不是真知道。

比如你告诉一个人，焦虑的时候顺其自然。他想这话还不好懂吗？但是实际上这句话我跟有些人讲了之后，他过了很长很长时间，有的过了几年才说：“唉呀，柯老师，我这时候才明白你这句话。”去年有一位记者的母亲得了焦虑症，后来我针对她的信简单写了个回信。有些原则，她说一开始觉得很明白，但是直到今天她才完全明白。所以，你首先要问一问自己是否真明白？

然后再问，为什么懒于付诸行动呢？又有原因。你不行动可能是有障碍的。比如说，你觉得这事你该做，可是为什么一直没做呢？你可能有怵头的地方，可能是一件你为难的事情，比如见为难的人，或者打破自己习惯的生存方式，打破自己习惯的行为方式，包括打破自己习惯的作息方式，等等。人在这时候是有一点惰性的。你想清楚了，我要打破它一下，那么你要做，做了就安心了。

做事情当然需要热情，但也并不需要任何事情都充满热情，有的时候只是觉得该做，有做的动机，有一点点热情就可以了。还有一些事情觉得该做，完全没热情，觉得自己还不太情愿做，但如果该做，也就做了。

总之，我觉得按照龙行天下的问题，你可能有一种行为特点、思维特点：事先想得多，想完之后内心有冲突，在行动的时候不利索。针对这种情况，我希望你凡事不用太多想，想个七八成，觉得大体能看定了就行动！不要犹豫！不要太在意一个事情的十全十美，天下没有有万得而无一失的事情。

金钱不是万能的

子清问：我的身边都是富人，老感觉我的压力太大，请问柯老师，我的压力怎么调节？

柯云路：周围的人比你富，你肯定会有压力；周围的人都比你成功，你也会有压力；如果周围的人孩子比你的孩子学习好，你还会有压力；总之，当别人比你优势的时候，对你有压力，这是个天然的规律。这个问题怎样解决呢？一个，有点压力就有点压力，有时候压力会变成动力，一个人对压力完全没有感受，是没有生活动力的。生命有时候需要一点压力；第二个，人不能占全了，也要看到你自己的优势呀，他可能比你有钱，但身体不如你，他可能比你成功，但家庭不如你，如是等等。看清自己已经得到的，自己有优势方面，善于珍惜这一切，同时善于理解别人的成功也来之不易，这样你就更平衡一些。方法很多。第三个，如果有些东西对你当下刺激比较大，可以跟朋友聊一聊，也许别人三言两语就帮你解脱了!

每天跑步问：现在身边的朋友都有车了，我手上攒了一点点钱，是用来做生意还是现在就勉为其难的去买车充面子啊？

柯云路：肯定是更急迫的事先做呗。如果你觉得充面子更急迫，你就充面子，先买车。如果你觉得做生意急迫，那你就先做生意。这个问题并不复杂，每天跑步的时候就应该解决了。

民歌：请柯老师就这句话“当金钱站起来说话，所有真理都将沉默”，说点自己的看法。

柯云路：这句话太夸张了吧。金钱在一定意义上是很能的，在很多时候没有金钱是不行的。但金钱也不是万能的呀，很多很有钱的人该死不也得死吗？有的时候比没钱的人死的还早的也有的是。所以说，并不是金钱站起来了，真理就都沉默了！

金钱有一点道理。其他的事情还有其他事情的道理。 

佛教·基督教·国学热 

陌上柔桑说：柯老师，李敖对精研佛学的金庸说：“佛经里讲‘七法财’‘七圣财’‘七德财’无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染着’，所谓‘随求经施，无所吝惜’。你有这么多的财产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢？”很多人见了这段话似乎恍然大悟，立马跟李敖相见恨晚，以此诟病金庸。可是我对此不忿！我想请教柯老师，佛教主张舍财，难道就必须家徒四壁才符合佛法？

柯云路：我的告诫是，你直接读佛经，直接理解佛经，是最好的法门，其他任何人的说法仅供参考，要有自己的主见，自己领会的东西，自己怦然心动的东西，是最真的东西。

商熵说：柯老师，在人类追求文明的实践中，贪嗔痴是越来越多，还是越来越少，或者是一个相对不变的定数？

柯云路：贪嗔痴的状态是和不同的历史时代、不同的社会环境有关的。作为人类社会来讲，贪嗔痴是永远会存在的。但什么时候多、什么时候少，就因时代和社会的情况有差别了。如果一个时代处在急速发展、急速脱贫，贫富差别大，各种不平衡性多的时候，那么贪嗔痴会比较多。如果一个社会发展到后现代，生存问题基本没有，贫富差别比较小，基尼系数比较低，因为不平衡性少，刺激的因素少，贪嗔痴有可能相对少一些。但是无论如何，贪嗔痴总是存在的。

每个人根据自己的情况来进行调整。

黑马问：佛经最好先看哪部经典？

柯云路：每个人不一样。哪本书你看了以后最心有灵犀一点通，就是你现在要看的书。黑马，也可能你已经看过某几部了，那就谈不上最好先看哪部了，而是当下哪部书你看了以后感觉最好，翻几页就有感觉，那就看下去。如果一本书你拿过来以后，看了什么感觉都没有，那么先放下。这是学佛的方法，也是天下一切修行的方法。

听雪问：佛教和基督教，您怎么看？

柯云路：我觉得佛教和基督教都有其产生的原因，发展的道理，生存的基础。

每个人都要自己选择。信不信教也要自己选择。如此而已。

普通读者问：柯老师：您怎么看待现在的国学热?

柯云路：这是一个潮流。这个潮流有种种原因，现在人们也都在报纸上做了回答。不热，热不够，它就要热；热够了，它就不热，如是而已。

生命的意义是什么？

清和月的阳光：请问柯老师，生命的意义是什么，修炼的意义的是什么，当今的时代要怎样修炼？人要生存，要在社会中生活，如何面对工作生活中的各种问题，要用怎样的心态去处理？

柯云路：生命的意义，生命存在的意义，每个人的理解是不一样的。各种宗教、各种文化的回答也都是有差别的。佛教有一种说法，不考虑意义，不问善恶；有一种回答，普度众生；佛教有很多很多所谓有关“意义”的回答。

一般人可能想不到意义这个概念，实际上他生活中已经在冲着意义去了。比如说，一个人没什么文化，他从来没有想过生命的意义是什么，但他干吗呢，他在挣钱。挣钱干吗？小孩在上学，他供养小孩。父母大了，父母老了，在生病，他要赡养父母。这时候生命的意义就已经通过他的行动回答了：就是上有老、下有小，照顾老的、照顾小的，这就是他生命的意义。所以，生命的意义，不一定是我们想了，它才存在，我们实际做的已经存在了。你就想一想，你现在每天都在干吗呢？你干的事情都达到什么目的？这就你现在生命的意义。

如果再升华，修炼的意义是什么？修炼的意义一般来说和上面的回答是相连的：更好地实现生命的意义，如是而已。

学习长大：性格比较死板，爱认死理，看问题很偏执，不像人家那样看问题很全面客观成熟，脑子慢，又傻又笨，能通过修炼改变吗？能变得有灵气吗？

柯云路：当然能。而它的起点就在于有这点自信；第二步，别着急，慢慢来。第三步，成长一点是一点，一步一步地做一些具体的个案，来实现这个变化。

传说：假期，柯老师能否给大家推荐一本书看，让自己心灵轻松，从容？

柯云路：这是因人而异的，每个人喜欢读的书的不一样。你看什么，可以自己选择。我倒建议大家看点禅宗的书，比如《六祖坛经》，比较好懂。类似的书可以看一看。  

二、做最好的家长 

孩子学习成绩不理想怎么办？

生命交响曲：柯老师好！一直想一个问题，怎样把孔子思想重新输送到教育领域，让人们从小就得到做人的正确引导？

柯云路：这要摸索，方法各种各样。总之，这个话题是有价值的。有很多人在摸索，我也注意到了。

绿茶飘香问：我的孩子上了高中，学习很努力，可是成绩却不理想。孩子压力大，我的压力也大，我该怎么办呢？

柯云路：很简单，首先要让孩子没有压力；而要让孩子没有压力，自己也应该没有压力。孩子努力了，如果成绩不理想，有两个原因，一个可能是你的标准太高，超出了孩子能达到的水平，这时候要把你的标准降低，欲速则不达呀。标准偏高，有时候反而破坏孩子的状态。还有一个可能是方法上有问题，那么，就要解决学习方法。但这里最重要的是，一定不要让孩子有过大的压力。运动员压力大了，跑步的时候会摔跟头。压力大了，孩子反而学不好。所以，目前首先是放松心态，告诉孩子，你已经很努力了，很不错了，别着急。 

普通读者问：我们应该如何尽量克服自卑和羞怯心理？

柯云路：我觉得自卑和羞怯心理是有不少人有的，有些人还比较严重，成为心理障碍。克服自卑和羞怯心理有一定的方法，如果是小孩，那么家长来实施。如果你的孩子比较羞怯，很简单，比如说：“宝宝，你叫叔叔。”他不敢叫。你鼓励他：轻轻叫一个。他可能轻声叫了一下，你就表扬他：“唉哟，叫得很好！”如果这位叔叔很配合，也表扬他，孩子就得到鼓励了，慢慢声音就叫得大了。你看，他就逐步走出来了。

如果你面对的不是小孩的羞怯，是自己的羞怯。记住，你就是你自己的家长。你面对着自己那个“小孩”，也用这个方法来对待他。你先让自己做一点能够能胜任的事情，比如克服一点点自卑、一点点羞怯，比较大方地、比较大胆地进行了一次社交，社交完了，有成就感，觉得自己战胜了那种怯懦，给自己一个奖赏，给自己一个鼓励，逐步逐步走出来——行为疗法。 

今天我们怎样做父母？

陌上柔桑说：柯老师，说说教育的问题吧！教育者应该是“让无力者有力，让悲观者前行”，瞅瞅现在的老师们都什么鸟样儿，完全是“让有力者无力，让乐观者惨淡”。

听雪：现在没有尊师重教之说，救好了说自己的孩子聪明，教不好说老师笨！！你们不知道老师要面对多少破事，填多少破表，写多少没用的纯应付检查用的教案，上级部门三天两头来学校检查……

柯云路：有人提教育问题，刚才我就看到网友们关于这个问题还有一点争论。有的将责任归为老师，有的将责任归为家长，有人说，要为教育说句话，还有人说，用不着讨论这些问题。我以为教育是个大问题，是应该讨论的。那么，目前呢，我想可能网友们讲的都是自己的孩子了，是吧？你们自己一定不上幼儿园了，也不是读小学了。那么，你若是家长，要先解决做家长的问题。家长聪明了，方法正确了，如果老师差一点，你会和老师沟通，老师的问题也就相应解决了。万不得已还可以转学，是不是啊？

所以，遇到子女教育问题，每个人首先解决自己做家长的问题。至于老师的问题，是个全社会的。也可能你作为家长，不能解决全社会的问题，但是如果对你孩子的班主任，孩子的老师，这个具体的问题是可以解决的。和老师沟通，你的方法要正确。如果老师很好，当然你没有意见。老师真的有点问题——这时候你要注意，也可能是你的态度不正确，你对老师处置问题的方法判断有误，也就是说，老师可能是对的，而你是错的。也可能老师确实错了，你是对的，这时候你对老师的态度还要正确，老师有自尊心，老师也有个水平逐步提高的过程。有的老师，比如说对孩子鼓励不够，训斥过多，这时候你怎么让老师改变一下对孩子的态度，要和老师沟通。

教育是很重要的问题。不能教育好孩子，一生都会很苦恼，会成为人生的陷阱，既是自己陷阱，也是孩子的陷阱。要想办法解决。

我写了几本家教的书，已经帮助很多人解决过这些问题，你可以找来参考一下。 

三、顺情绪之自然 

焦虑·失眠·散乱

神の寵兒问：我想问老师的问题是，怎样调整好自己的情绪，比如说，经常有这样的情绪，苦恼，愤怒，不安，焦虑，等等，怎样尽快控制好情绪，使之往好的方向发展？

柯云路：对待情绪，第一个原则要顺其自然。情绪不是可以随意指挥的，如果说有苦恼，你说我不想苦恼，要和它斗争，徒劳无益。比如你焦虑了，你要使劲和焦虑斗争，想要驱除它，驱除不了，你会更焦虑。要顺其自然。人的情绪跟大自然的天气是一样的，阴天，下一点雨，刮点风，都正常。你有一个正常的心态，不良情绪就自然而然过去。如果你把不良情绪当成不正常的东西，那你的态度就从一开始就错了。

这个原则特别重要。

在这个基础上，你可以用一点转移的方法，或者是干点别的事，都是为了使情绪点转移，不要太在意。 

apple问：当我们有不良情绪时，会无顾虑地对身边的亲人发泄出来，而对对方造成伤害后，自已又后悔不已，我们怎样处理好这类事情，怎样做到相敬如宾？

柯云路：这是经常见到的规律，生活中每天都能发现这样的事情，我几乎每天都收到这样的来信。人有了不良情绪怎么办呢？他肯定不会在大街上发泄，也肯定不会对陌生人发泄，是吧？他往往会毫无顾虑地对身边人发泄。这时候，身边人是承受了你的发泄，帮助你消化了你的不良情绪。从这个意义上讲，你的亲人帮助了你，也帮助你走出了这个不良情绪，你事后有点后悔是正常的，应该有点后悔。有了后悔以后，你以后就会注意，发泄对自己是好的，对家人是有成本的。明白了这个道理之后，你可能就不那么任性了。 

想起去年问：我失眠有十多年了，现在吃西药才能睡，并且容易早醒，请问可以传授我一些摆脱失眠痛苦的绝招吗？

柯云路：我要讲一个小小的个案。大家可能都有这样的体验，明天你有事要早起，今天就要早睡。你越把睡觉当做任务，就越睡不着，睡不着呢，就会着急，硬让自己睡，数数啊，默念什么啊，结果有可能更睡不着。但是相反呢，你有时候往沙发上一躺，想着随便躺一会儿，待会儿还有事呢，千万别睡着，可恰恰是这样，你倒真睡着了。

所以，如果一个人有失眠的情况，不要紧张，不要把睡觉当做一个特别急需完成的任务。你晚上睡不着了，可以打开灯看两页报纸，看一本书，或者打开收音机听会儿广播，随随便便，这是对付失眠的最基本方法。

小皮问：精力容易分散。怎么调整？

柯云路：精力容易分散有很多原因，不同的原因要有不同的对待。如果你没有睡好觉，失眠，那么首先要睡好觉，不保证睡眠，精力就容易分散。有时候心头可能有其他的事，比如你明明要想工作，但是家里的事情在纠缠你，那么家里的事你要解决，一时解决不了也要想清楚、想得开。还有一些精力分散好像漫无原因，就要分析，是不是你面对的工作是让你畏惧的，或者是你不感兴趣的。还有可能是身体上的小小不言的问题，要具体分析。

           如何走出心灵的地狱？

ALEX问：怎样才能走出疑病和焦虑的心灵地狱呢？看了柯老师的《走出心灵的地域》，很有感触，现在自己很容易接受外界的不良暗示，自己吓自己，自我感觉这样很影响生活，已经有点焦虑的症状了。请问柯老师，我用什么方法能走出这种焦虑煎熬呢？我热爱生活，不想这种情绪影响我，但是我现在已经被影响到了，每天都会惶恐不安，焦躁，无法全心全意投入工作，当然这份工作也不是那么让我很有热爱的理由。请问柯老师，第一，我要怎么做才能走出焦虑，第二，这种焦虑是不是已经损害到我的健康了？我最近老是胃不好，但是医院检查正常。还有就是胸口总是不适，一切检查都正常。真郁闷。

柯云路：疑病、焦虑有很多原因，有的和先天素质有关，有的人（（按照森田的理论）生来就是疑病素质，有的和后天处境有关，压力大，生存的环境，无论是家庭的还是工作的，有矛盾，有冲突，他消化不了。那么，怎么才能走出来呢？

我今天告诉你一个最重要最重要的原则，也是最重要最重要的诀窍，希望这个朋友和类似的朋友能够注意这一段话。当你疑病的时候，你会焦虑，当你焦虑的时候，你还会焦虑。什么意思呢？就是当一个人感觉自己疑病时（怀疑自己有病），他就会焦虑呀，然后他感到自己焦虑的时候，他也会焦虑（说我怎么才能不焦虑呢），比如你刚才提的问题就有带有这种焦虑。这时候你一定要注意：不要为焦虑而焦虑。这话我不知道你能不能够听懂。比如有的人焦虑了，他就心脏跳的不太顺了，而心脏跳的不太顺，他就更加焦虑了，我怎么才能让我的的心脏正常呢？你首先要把这后面“追加的焦虑”去掉——我没必要啊，心脏跳的不顺就不顺点吧，那是因为我的焦虑造成的，过一会儿就好了。这么一想，你的焦虑就会减轻，就不会叠加，就会慢慢过去。

这个原则特别重要。

有人问：焦虑反复怎么办？

柯云路：焦虑反复是常有的事，要把“反复”也当作正常，这样做了，它反倒慢慢淡化了。如果你对焦虑的反复没有思想准备，今天刚好一点，明天一反复你就更焦虑了，没必要。我见过很多人，他一开始焦虑了特别着急，然后成焦虑症了，反复看心理医生也没有效果，我就告诉他这个办法，我说你会有点焦虑，而且呢，一时半会儿也不能完全消除，你别拿它当回事，该干什么就干什么，它慢慢会淡化的，过一段时间就会基本正常了。听这个话，啊？

          焦虑症患者：顺情绪之自然

金金鱼：三年前在我的最低潮期，机缘巧合中拜读了柯老师的《焦虑症患者》一书，我觉得自己基本上存在着和书中主人公一样的问题，我大学刚毕业就做了一份强度很大的工作，因为对自己身体和心理各方面的承受力根本没有把握和判断，也因为自小性格导致对很多事情都逆来顺受，所以一直被工作牵着走，导致精神和身体上长期透支过度，但是当我终于意识到问题所在时，发觉自己很难调整过来，尽管去年当身体终于撑不住时向单位提出了换了个比较轻松的岗位，但7年积累下来负面情绪总也挥之不去，目前身体状况和精神状况都不好，且常有早醒失眠的困扰，几年里到处去医院求治或者尝试各种调整自己的办法都无效，这样的状态严重影响了我的工作和生活以及人际交往，总觉得身心疲惫。我努力尝试想要改变现状，可是总觉得鞭长莫及，我一直很想辞职了好好在家休息调整一段时间，但目前我已经30岁，没有谈恋爱，父母都退休，如果辞职了又有很多后顾之忧，比如父母的担忧，比如无法在短期内找到工作又进一步的导致更大的焦虑，比如失去工作的话意味着我不可能找到属于自己的感情。并且我无法预知自己需要休息多久才能调整好自己。由于太多的现实问题交织在一起，我感到非常困扰。我又和《焦虑症患者》中的主人公不同，他已经人到中年，家庭事业都有所成就有所依托，要放弃一些东西还是容易的，而我还什么都没有实现呢，已经陷入了这样的人生困境，感谢柯老师能为我指点迷津。 

柯云路：我看到金金鱼在今天聊天之前就发来的问题。他说，他和我写的《焦虑症患者》一书中主人公的问题有相似之处，他肯定是被很多很多的问题所困扰。

我对这个问题的回答是，先把《焦虑症患者》再仔细地看一看，看完之后，把书合上，把书中的整体内容、整体精神感觉一下。这本书讲了什么样的规则，一种什么样的劲头。《焦虑症患者》强调了一个人面对纠结自己的生存问题、职场问题、人际关系问题、家庭关系问题的时候，要采取什么样的态度。当你这样合上书，好好想一想的时候，你会发现，面对种种问题的时候，先不要那么着急，先要放松自己的心态。我们常常是因为着急而使问题更加成为问题。然后看看有哪些事情是一时解决不了的，只能听之任之；有哪些问题哪怕现在就能解决的，就把它解决掉，哪怕只有一个问题能够解决，解决一个是一个，解决一点是一点；解决不了的先放着；无法解决的就长期和它共存。

就这样顺其自然地对待自己的处境！

金金鱼，我讲的话，希望你能够听懂。

人性中“恐惧”的根源是什么？

粗茶淡饭问：我感觉我有社交恐怖症，要怎么办？怎么样才能不害怕跟别人交流？

柯云路：很简单，就是“粗茶淡饭”啊。你对所有的人都像对待粗茶淡饭那样简简单单就可以了。你今天要去吃一个大酒席，要会见很多高朋贵友，很多成功人士，你可能就有压力。如果你在家吃粗茶淡饭呢，你就没有压力。所以，社交首先就不要把社交太当回事，你感觉自己有社交障碍，并不是对所有人都有障碍，你和家人有障碍吗？和特别熟的人有障碍吗？没有。所以，不要把某些社交对象太当回事，目的性不要太强。

一个没有社交障碍的人，当他要去应试，如果这个应试对他很重要，他很看重，只能胜不能失败，那么他同样会感到压力，会应对不好。放松一点，粗茶淡饭而已。

简问：老师，人性中恐惧的根源是什么？

柯云路：从现代心理学来讲，人的根本恐惧是死亡恐惧，怕失去生命。

从佛教来回答，生老病死也是排在最前面的几项恐惧。所以，人性中恐惧的最根本的是生命本身的体验，是人想活着不想死。而人想活着呢，就要想办法长寿一点，活得好一点，就会延伸出各种各样的对生命的追求。而这时候，怕失去这些追求的东西就成为恐怖。想一想吧，所有的恐惧都和“怕失去”相关。

简说：如何才能减轻对生命的恐惧？

柯云路：你问的就是减轻对死亡的恐惧嘛。减轻它干什么？柯老师先给你这样一句回答。什么意思呢？你慢慢体会，这是一个禅宗的回答。对死亡有恐惧是正常的，你使劲儿减轻它，它减轻不了。但是，在明白这个道理的基础上，那我要告诉你了，有时候有点恐惧，不要老在那儿老想，放下就是了。另外，有的时候人对死亡的恐惧还跟自己的处境有关。你的处境若老是那么不平安，不顺利，也会增加这种恐惧。

要使自己的生活环境比较平安，把有些使你紧张的事情调整好。  

四、在爱中成长 

如何处理一份错误的情感？

Apple问：如何处理一份错误的情感，哪种方式能降低彼此的伤害？

柯云路：要因人而异，具体情况具体分析。总的来讲，当你意识到这份情感是错误的时候，你已经开始离开它了。如果你意识不到它错误，就谈不上离开。那么，离开这种情感与我刚才讲的如何睡着觉、如何调整自己的情绪，也是一个道理。不要硬离开，强迫自己的情感（心）去离开，是强迫不了的，你认清道理以后，又适当地采取一些行为法，如果经常见面的，不见面就是个行为，经常网上联系的，不上网就是一个行为，如此等等。然后，听任情感慢慢淡化。也就是说，顺着自己的心的自然，认识到错误，采取必要的行为。

艺琳问：22岁，女性，农村，初中毕业在家就上班了，目前遇到情感问题。内心总放不下初中的男同学，两人情感很好，彼此心心相印，但男方家庭极力反对，在几年的努力后都没有用。现在男方已经在父母安排下有了女友，并已经定好了结婚日期。面对现实，女方感伤无奈，可重新交男朋友，又无法摆脱以前的恋人的影子，心里总是满满的装着那个人，放不下，无法静心去接触新的情感。柯老师，该怎么办？听您的指导。

柯云路：那时候的初恋也好，美好的情感也好，现在因为家庭原因，家长的原因，双方没有实现，无法摆脱，这很正常啊。我觉得用不着极力摆脱。越极力摆脱越摆不脱；就好像对待失眠，有时要听之任之。可能慢慢就摆脱了。

传说问：和男友分手了，他说以前真的很喜欢我（我非常感激非常开心），后来被我逼得没办法……我知道任性是希望他多关心我，多给我安全感，现在知道我错了，可是在他面前我就控制不住的还是生气。现在他说家里就是不同意没办法，我们没有以前也没有现在，以后也不会有交集，回不去了。我不知道他是否真的爱过我，现在无法走出来……如果真的爱过我，是否可以挽回？

柯云路：如果能够挽回当然好。但挽回要讲究方法。如果不能挽回，硬要挽回，是最错误的做法。要根据具体情况来，要顺顺的，别轴。我发现特别是女性，最执着、最轴的一件事情就是情感问题；任何一件事情，你只要一轴就会掉到陷阱里。所以别轴。每个人都有误区：有的在工作中，职场中，有的在社交中，有的在情感中。人一旦轴了，就到了 “地狱”了。

如何面对“冷淡”的男人？

传说问：怎样判断男友对你的爱是真心的？不喜欢牵手，对别人客气，有求必应，对我随意，说是自己人，没钱时也会提吃饭AA制，有钱时旅游消费也说AA制。什么才是正确健康的恋爱关系，如何处理金钱上的问题？

东江人：我想请教柯老师，我结婚15年的先生，和自己的家人不太喜欢近距离的接触，和他最好的朋友的交往间，也习惯保持距离。但是，做了10多年的市场销售后转为办公室工作3年后，我发现他和同事的交往很不错。虽然工作上还是一如既往地努力，但是在交往上属于被动型的他，因为工作上的关系，与一年轻女同事讲电话时语气非常亲切，那个女同事习惯性地双手握住他的胳膊他也很自然，但是，当我与他一起上街时挽他的胳膊，他却是非常快地用力甩开。我与先生在大学里相识到期现在20年了，结婚后都是如此，他如坐在沙发上，我靠近他坐下，他就会闪开。所以这次我看到他与其他女同事这么亲近，我非常困惑。

柯云路：正确健康的恋爱关系有好多种，正确处理金钱的方法也不可一概而论。

我在《爱情真相》一书中专门谈到常见爱情问题的处理，你可以找来参看。

至于先生不喜欢牵手；对别人客气；有求必应；对你随意……，唉呀，别在意吧，越在意麻烦越多。本来不是问题的问题，一在意就成问题了。记住：不要说夫妻之间，就是普通朋友之间，你若对对方的要求越琐碎，越细致，越强求，效果适得其反。结婚15年了，先生可能对婚姻缺乏新鲜感，不一定有别的事情。

建议你读读《婚姻真相》，里面的一些案例可能有帮助。

Apple问：柯老师，一个男人从小在父母的关照下长大，现在已经三十而立了，成家了，可感觉心理年龄只有十几岁，又怕出去和他人交流，怎样帮助他长大呢？

柯云路：这样的问题现在还不少呢。特别是独生子女，父母溺爱，男孩、女孩长得不到位的（我指的是性格）还真多。本来应该当丈夫、当父亲了，本来应该当妻子、当母亲了，还都是小男孩、小女孩的心理。首先要承认这是事实；第二相信可以改变；第三不要着急，逐步锻炼。锻炼的方法，既是自己的自觉，也需要家人的配合。所谓配合，就是给他创造一定的条件，逐步脱敏，让他处在一个成年人应该面对的社会角色中，让他自己去解决一些问题，但这个问题又不要一开始吓住他，难住他。解决一点，成熟一点。

夫妻八字不合怎么办？

李嘉豪问：如果查看一个人的四柱八字，无论男女，发现其中有许多对婚姻恋爱不顺的信息显现，同时在生活中也确实证实了这点，该如何应对或改变呢？

百理轩问：我现在因跟男友八字不合而面临分手，很是郁闷，不知怎么办才好。

普通读者问：现在很多人喜欢关注算卦和相命，您怎么看待这个问题？

细雨问：星座说我和老公性格不和，实际也是如此，再小的事情都可以吵到天大，不知道怎么办呀？

柯云路：我曾经写过一篇文章，讲到有人请算命先生看了这看了那，据说还看得很准，家长因此而反对一个婚姻之类的。我表明了我的观点，一般来说，我建议朋友们轻易不算命，轻易不看黄历来定自己今天是否出门。

很多朋友们看过黄历。我今年得到一本台历，一天一页的那种，也旁注着每天的黄历。如果你每天看黄历，那你好多事情都不能做了。不要太在意这些事情。八字也好，黄历也好，中国其他的各种古代占筮方法也好，都有一定的道理，我研究过这些古文化，不轻易否定它们。但是，我建议一般的朋友，在一般情况下，不依靠这个决定自己的选择。一个，如果对方算错了，你很容易受误导；二个，江湖上良莠不齐，你很容易上当；三个，生活中有很多变数，并不是那些所谓的高手能万无一失地算到的；四个，即使能够算到，很多时候（按照古人所讲）修行还能改变命运呢。所以，一切在自己的心。

如果你心正，目标正，心态放松，感觉好，那么，处理问题既符合道德，也符合一般的方法论。所以我建议朋友们可以把八字的事情淡化一点，不那么看重，遇事按照通常生活的规律来问问自心，或问问人生经验，应该怎么处理这些问题，这样是比较得当的。

五、拿得起放得下 

柯云路：我的“修行”方法

心光灿烂问：老师：我是读过不少佛书的人。我从您的文章中发现您一定是个修行佛法的人。而且定是位大修行人。我特别想读到您自己怎样修行的介绍。不知我的心愿能否实现？

柯云路：我说的简单一点好了，我觉得六祖慧能的禅宗就很好，修修禅就不错。对于当代人来讲，如何调整好自己的心态，其实和禅的道理是相通的。心理学调整人的心理的那些法门到了极致，就和禅相通了。不知道这些话是不是能够回答你的问题。

普通读者问：什么时候能够再版《成功者》《龙年档案》这样的作品呢？

柯云路：我前年出的《柯云路文集》里就包含这两部书。

镜花水月问：柯老师，您何时还写大书呢？比如我建议的那个改革开放的历史性的就象《芙蓉国》这样的书。最喜欢您对人性的剖析。可以谈谈您最近的创作吗？很想知道您最近的研究方向。

柯云路：你提到的大书，有条件我会写。这几年开博之后，读者来信比较多，问题比较多。我做作家三十年以来有一个习惯没有改变，就是坚持给读者回信。这些回信总的量非常大。如果不写这些信，我可能会多写更多的小说。但是回信的事我并不后悔，因为有些人、有些来信，对于我来讲，可能只是看一看、回一封信这样很简单的事情，但对于对方来讲，他寻求你的帮助，可能是一件很重要的事，在某些关键时刻，也可能决定对方的一生。所以我想，做这些事也是有必要的。

独行飞天猫：我的问题老师能回答吗？柯老师，我觉得以您的能力我个人觉得是完全可以托起一片天的，您为社会做的贡献完全可以超过现在很多很多，不知柯老师有何想法。

柯云路：你对我的期待可能过于大了一些。我觉得我现在做的，就是我能够做的。我今后做的，是我今后能做的。我已经尽了全力了。如果有些还没做，是我没有能力做，或者是现在没有条件做。 

今天我们怎样修禅？

百里轩问：生活中，怎样才能摆正心态？

柯云路：这个问题提得很好。怎样摆正呢？不歪就是正，把歪的去掉，就正了。生活中肯定有很多东西是“不正”的。什么叫不正呢？不该做的事，叫不正；不该采取的方法，叫不正；不该有的态度，叫不正；伤自己又伤别人的事，叫不正；于理于法不合的事，叫不正；太着急不符合规律的事，叫不正；太懒惰不符合规律的事，也叫不正。把不正的事去了，叫正。

随缘说：生命真奇妙，世界明白了。

婉子问：练功之人，怎样修心，怎样提升自己才能更快一些？

地天泰问：我想问柯老师，禅定是不是探索生命奥秘的捷径？希望柯老师能指导一些具体实用的、可操作性比较强的禅定方法。

柯云路：明白是很有意思的境界，那种感觉特别好。关于修禅，朋友们有时间可以看看禅宗的书，像《五灯会元》之类的。很多人一生中要有很多很多次“顿悟”，最后才能“彻悟”。 

何足道问：最后能不能谈禅？

柯云路：我看你这个名字“何足道”就挺“禅”的。

禅很简单，说起来千变万化，万千个案，其实又很简单。什么是“何足道”啊，这就是禅。何足道？反问，即不足道的意思。何足道，什么都不足道，不值得谈，那种感觉，那种状态。如果相反，什么事都那么在意，那么多说头，那么谨小慎微，那么牵肠挂肚，那就不禅。禅在心里找，不可从他觅。“一即一切，一切即一”。这是禅宗三祖说的，没错！祝大家在新的一年里，什么事都拿得起放得下，坦然面对，何足道！

如果事情有起伏，也不怕，顺其自然。小得也不用过望、大喜，小失也不要过忧，坦然对待。生活给你的一切，你都要正视它：该接受的接受，能调整的调整，不能调整以后还是接受。有这个心态，就很自然。目标要正确，目标正确是动力，目标过低是懒惰，目标过高就是灾难。所谓顺其自然，不是没有目标，是目标正确，目标柔和，目标可调整，允许目标有变数。希望大家在新的一年里，在这种状态中，心地敞亮，像心锁刚才说的，又像APPLE说的“中道”，这样，我们就能够自如。

好，今天就跟大家聊到这儿吧。

祝大家快乐！祝大家永远年轻！爱大家！