青岛到台州的高铁:这个世界大约只是平庸者的天地

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/03 21:09:30

　　如果说，司马光是个“愤青”，那苏东坡最多也算个有主张的有为青年。
　　王安石的变法让朝野上下焦头烂额的时候，只有司马光一概对新政表示反对，东破无奈，偶尔写点“时评”的文字，发发牢骚而已。
　　也许是生不逢时，也许是造物弄人，东破的时评写得再好，也不能让仁宗皇帝开心，他当时是铁了心地跟王安石搞变法，东破的言论，即便反对有据，也无法容进当时的环境。
　　对于这样一个“刺头”，朝廷给他的最好礼物便是下放！苏轼与司马光不同，司马光当完“愤青”后被贬，他觉得自己该搞点东西出来让人们纪念一下，于是，数年的潜心钻研，一部《资治通鉴》诞生了；苏轼是诗人，他肯定坐不住，三次下放虽然让苏轼吃尽了苦头，但他也顺便公费旅游了祖国的大好河山，其间的风流小事，一箩筐一箩筐地被后人传说，他的许多著名诗词，也是在这段最艰苦的“下放”生涯完成的。
　　记得那年科举，欧阳修为得到苏轼苏辙而兴奋不已，就连仁宗都情不自禁地夸赞自己为后辈找到了好宰相。但朝廷两大派系的争斗，岂能让一个文人放肆呢？他的九千言之《上皇帝书》不知道得罪了多少“老人”们，何况后来又有了苏轼送父亲灵柩回川时，滥用朝廷兵士护卫和贩卖私盐等谣言，欲加之罪，何患无辞！
　　也许，天妒英才吧，三次下放，苏轼的脚印遍及大半个中国：从河南到最南边的广东，甚至海南，那时候，惠州就是荒野之地了。苏轼依然能自得其乐地成全了他的心情，一首《惠州一绝》，可谓流传深远，“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”贬了，乐了，还要“长作岭南人”，可是，又有几人能懂他内心深处的孤独呢？
　　“中原北望无归日”，这是才子的苦闷！报销国家无指望，他在惠州的东门楼上开始感叹：“蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。”这样的日子，总比黄州（今湖北黄冈）要好罢，“风土食物不恶，吏民相待甚厚。”
　　在黄州的时候，微薄的薪水连糊口都困难，他不得不自食其力，开垦荒地……糊口并不是东破的生活目的，且看“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”！
　　寒冷的，是沙洲还是疏桐？寂寞的，是幽人抑或孤鸿？独立树下，谁解他心头滋味？爱恨无人知，形单影只，飘零如孤鸿，身无所附，心无所依。断然还有“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”的心念，却有谁能知晓？
　　真是“蜗角虚名，蝇头小利，算来著甚干忙。”实在左右不了事情的局面，还不做一碗醇香的东破肉：“慢著火，少著水，火候足时它自美。”
　　“事皆前定，谁弱又谁强。”下一站又是哪里呢？
　　按说，苏轼在海南的生活该是人生的落幕剧了，“岭南天气卑湿，地气蒸褥，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者。”这些艰苦的生活条件不算，就按他的年龄及心境，也算是“垂老投荒”的地方了。65岁的东破把第三次下放当作了公费旅游，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”便是他广阔胸襟的写照。
　　人老了，终于意识到自己太过聪明，做人，还得做平庸的人，怪不得他有了“但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿”的感慨！
　　造物弄人，仁宗或宋人的确失去了一位贤相，中国文化史上却多了一位奇葩！看看李白、杜甫这些伟大的才子，哪一个不曾颠沛流离过！
　　这个世界大约只是平庸者的天地？有几个优秀的绝伦的人才不吃尽苦头！

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