雅各布天梯怎么制作:满清皇族把关羽当祖先供奉(图)

满清皇族把关羽当祖先供奉(图)   

【1】沈阳的盛京路

沈阳是一座古老的城市，已有两千多年的历史。除了沈阳这个名字外，这座城市还曾经被称为盛京。1625年清太祖努尔哈赤迁都沈阳，数年后清太宗皇太极改称沈阳为“盛京”。三百多年过去了，沈阳改回了以前的名字，大清的帝王之气早已消散，只有一些街名提醒着人们这里曾经是帝王之都。

【2】沈阳的怀远门

努尔哈赤建都沈阳后，开始修建防御工事，最出名的是怀远门，俗称大西门，是沈阳故宫外的最后一道防线。除了怀远门外，沈阳还有其他七座门，二十世界为了改善交通，八座城门均被拆除。今天看到的这座怀远门是上个世纪九十年代重修的。

【3】怀远门后就是沈阳故宫

沈阳故宫是入关前的满清的统治中心，我一直很想去看一看。虽然去过很多次北京故宫，但总觉得北京故宫里缺少点儿什么，看不到满清皇族的习俗和精神生活，了解不到满清皇族的生活细节。沈阳故宫虽然规模比北京故宫小很多，可是这里能充分了解到爱新觉罗家庭的生活、信仰和习俗。

【4】沈阳故宫外的牌坊，远处是怀远门，和一个现代建筑

两座故宫的另一个差别是：沈阳故宫大部分都开放，北京故宫只开放了一小部分。在北京故宫你感受到的是满清皇族的帝王之气，而沈阳故宫你能了解到一个实实在在的爱新觉罗家族。

【5】沈阳故宫墙外的一棵树，在北京故宫是看不到树的，目的是防止有人爬树进宫。

【6】皇帝的宝座

【7】沈阳故宫越往后地势越高，向后走一路都是台阶

在故宫的后方，一段长长的阶梯后，穿过凤凰楼，就是地势最高的清宁宫。清宁宫是沈阳故宫最后一座宫殿，这里是沈阳故宫的最高点，再往后就是地势较低的后花园了。这里是皇族居家过日子的地方，相当于北京故宫的后宫。不同的是， 北京故宫的后宫地势较低，让人感觉故宫的中心是三大殿，国事大于家事，而沈阳故宫最高的是清宁宫，让人感觉家族大于国家。

【8】琉璃瓦

凤凰楼后面是沈阳故宫的最高点，是清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏居住的“中宫”。“中宫”的最中心是清宁宫，皇族们并不住在清宁宫，而是居住在它的周围。清宁宫本身不是皇族居住的地方，而是皇族们祭祀的地方。而北京皇帝祭祀通常在天坛和地坛。因此清宁宫的祭祀很像是“家祭”，就是陆游说的“家祭无忘告乃翁”中的家庭祭祀。

【9】整个沈阳故宫的最高点在清宁宫

这里的祭祀是萨满教的祭祀，并非满清入关后所信的喇嘛教。萨满教是一个很古老的信仰，人类的原是信仰之一。正对清宁宫宫门竖立祭天的“索伦竿”，祭祀的时候人们会把肉放在竿顶部，让过往的飞鸟食用，这是萨满教的祭祀方法。

【10】清宁宫内的两口大锅，也是祭祀用的

清宁宫是沈阳故宫的最高点，而皇族居住在清宁宫的周围，因此清宁宫是故宫最高点的最中心。这样的安排说明祭祀家神在满清皇族心中的重要地位。清宁宫内有两口大锅，是用来煮猪肉的，这不是普通的厨房，而是用来制作祭肉的。作为游牧民族，满族祭祀中少不了肉。既然皇族住在清宁宫的周围，而清宁宫又是皇家祭祀的地方，那么清宁宫中到底供奉的是什么呢？

【10】清宁宫的内部

是什么让满清开国的几位重要人物清太宗皇太极和孝庄文皇后都围在他周围呢？起初我以为清宁宫内供奉的是一件神器，像日本神道那样，因为萨满教和日本神道都是相信万物有灵的，并没有具体的神的形象。可是，当我走进清宁宫，却让我大吃一惊，清宁宫正面墙上供奉着一位红脸大汉。

【11】沈阳故宫最高点供奉着关羽关云长

这位红脸大汗，汉人模样，长方脸，美髯，头戴帝冠，身穿绿色锦袍，肩披金色铠甲，手持一块玉板，竟然是关羽关云长，关公，关帝圣君。画像的上面盖着黄玲子，下方有牌位。为什么在清军入关前，满清皇族就在内宫的最中心供奉关公呢？这实在耐人寻味。即便是满清皇族欣赏关公，也可以在关帝庙中供奉他，例如沈阳故宫后面有一座中心庙，那里也是供奉关羽的，实际上就是一座关帝庙。

 

【12】沈阳故宫的官方解释

为什么会在故宫最高点最中心的清宁宫供奉关帝呢？沈阳故宫中的官方解释是这样的：满清皇族在清宁宫大祭中一天内举行三次祭祀，早上祭祀关公、如来和观音，晚上和夜里分两次祭祀祖先和游牧民族的诸神。这其实只是一个说明，并没有告诉大家为何清宁宫会拜祭关公，生活中许多官方解释都是如此。就算官方解释是对的，大祭中祭祀的诸神有十多位，为何只有关公的画像长供奉在清宁宫中呢？

【13】一位出色的沈阳故宫导游

让我们听听非官方的解释，图中是一位非常出色的导游，别看我走南闯北去了不少地方，他讲的故事还真把我吸引住了，我觉得他当导游屈才了，应该跟着郭德纲说相声。这位导游说，满清皇族非常钦佩关羽的为人，而且关帝是武圣，尚武的满人因此更崇拜关公了。虽然明朝关公于民间已有关帝的称谓，但是正式的封赐却是在清初。这样的解释有一定的道理，可还是没有足够的说服力，再崇拜关公也不至于把他放在家祭的正殿中供奉吧。

【14】八旗士兵

光绪年间对关公的封号是“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”一共26个字，而权倾天下五十年的慈禧太后的封号也不过是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”一共25个字。虽然不能用字数来衡量封号的重要性，但足见关羽在满人心中的地位。即便如此，也不至于在家祭的大殿中供奉关羽，那里应该是供奉祖先的地方。因此这是历史上的一个谜团。为何关羽的地位高到连慈禧也不敢超越呢？

【15】两张熊皮

有一种野史中的说法，我觉得比正史中的解释更接近事实。沈阳故宫的主人最早是努尔哈赤，但他没有几年就去世了，占据这里时间最长的是皇太极，也就是清太宗。按理说清太宗应该把祖先供奉在清宁宫中，也就是他的父亲努尔哈赤。而实际上并没有挂努尔哈赤的画像，却挂了关公的画像，因此有可能在满清皇族内部，认为努尔哈赤就是关云长的化身。回顾努尔哈赤的一生，特别是他迁都沈阳后一系列战事，和关羽占荆州，围攻樊城的故事非常相似。此外，努尔哈赤的脸型和关公有几分相似，都是长方脸，因此努尔哈赤有“白面关公”之称。