隔离哪个好:無死虹身蓮師前 蓮師二十五大弟子略傳(2)

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  郎.華吉桑蓋尊者,族姓郎氏,父名阿美香切翟闊,母名覺母嘎丹瑪。尊者乃為長子,猶為阿闍黎蓮師之意子,具足不可思議之神變及威力。
          于蓮師前受取灌頂時,投花於世間供贊壇城中,阿闍黎即賜予世間傲慢者之教誡。尊者能將一切世間傲慢者、天神、羅刹等,役為仆使。
          于修行地巴卓達倉,親睹普伏傲慢者聖尊之容顏,獲證共同及殊勝二種悉地。
頌曰:華吉桑蓋天魔供差遣!


          貝若紮那尊者,族姓巴郭,誕生于桑嘎地附近,父名巴郭.多傑加波,母名仲吉。
          據說尊者孩童時即于石上留有腳印,並於家鄉附近前後山尖上,顯現神變如大鳥般來回飛翔等殊勝功德。
          長大後於堪布菩提薩埵處出家,為藏域最初出家七尊者之一。堪布為其取名曰“貝若紮那熱吉達”,即“毗盧遮那遍護”。
          尊者精通翻譯,超勝絕倫,於此清涼雪域中,前後諸位智者誰亦不堪比擬。
          曾前赴印度求法,獲勝神行成就後返回藏域,為藏地大圓滿傳承上師之一。
          于蓮師前受八教灌頂時,投花于猛厲詛咒壇城中,阿闍黎即賜予密咒主傲慢者之教誡,遂親睹黑具力聖尊容顏,獲證具足慧眼之殊勝悉地,曾以猛烈詛咒降伏聖教之怨敵。
頌曰:貝若紮那具足智慧眼!


          玉紮釀波尊者,為藏拉遮之轉世,誕生于甲莫察瓦榮地方。
          少時追隨貝若紮那大譯師,證悟臻達智者及成就者之殊勝果位,乃雪域一百零八大譯師之一。
          於蓮花生大士前,承受《竅訣見鬘論》等法之傳承。能現量變現為黃金金剛杵等,具足種種神變。已契證勝乘大圓滿見解密意界。
頌曰:玉紮釀波證德最為高!


          多傑登炯尊者,族姓納朗,年少時曾做法王赤松德贊之法臣,後依蓮花生大士入密咒門,從而成為大持明咒者。
          依修持金剛橛本尊獲證殊勝成就,曾于黑波山漾貢處,將普巴橛插入岩石中,其痕跡至今尚存。
          于吉祥桑耶寺,師君三尊做開光時,尊者以吉祥頸帶金剛橛,指向岩石,因風心自在故,從岩山空隙中,徑直澈穿至桑耶寺。
          尊者以神變力能於刹那間無礙轉繞四大部洲,具足無量殊勝稀有之神變。
          修行地為紮瑪蓋倉。
頌曰:多吉登炯風行無阻礙!


          益西揚尊者,顯比丘相,乃鄔金蓮花生大士諸甚深伏藏法之文字書寫者。為善巧書法八尊者之一,獲證任運行往空行刹土之神變及殊勝、共同悉地。
          尊名亦稱為阿雜熱益西揚。
頌曰:益西揚尊善往空行刹!


          索波拉華尊者,誕生于雅卓地方。
          于蓮師駐藏時,已獲證殊勝悉地,仍方便顯現為鐵匠形相,為在家持明瑜伽士。能以禁行隨意執持巨毒猛獸之頸項。
          涅大譯師現量化現金剛橛壇城將尊者攝受。尊者依修後,現證不共悉地,曾將上師之怨敵作過三次詛咒降伏。
頌曰:索波拉華手執猛獸頸!


          納朗益西尊者,顯出家相,乃前譯嘎、覺、香三尊之一,善巧翻譯,獲得如大鳥般翱翔虛空之稀有神變,圓具智者及成就者之殊勝功德。
          于蓮師前得受金剛橛之教誡,乃納朗派普巴金剛修法之傳承上師。
頌曰:納朗益西翔空如飛鳥!


          卡青.華吉旺修尊者,顯現在家持咒瑜伽士相,為蓮花生大士所攝受之意子。
          其現行事業,僅以手稍舉普巴橛,便能隨意誅殺降伏一切怨敵。尊者依修金剛橛本尊,獲得共同及殊勝悉地,為大自在持咒者。
頌曰:華吉旺修掌握橛誅法!


          丹瑪.翟芒尊者,誕生于康區丹地,故尊稱為丹瑪,本名翟芒。
          繕寫文字,超群絕倫。精通譯事,曾作翻譯助理。于大阿闍黎處獲得諸多密咒教法,顯現殊勝證悟故,獲諸法不忘總持陀羅尼。據說《八教善逝總集》等大多伏藏文亦由尊者書寫。
頌曰:丹瑪翟芒證記憶總持!


          嘎瓦.華劄尊者,即共稱嘎、覺、香三尊中之嘎譯師,誕生於沃熱磐嘎瓦地方。父名嘎瓦.羅丹,母名卓氏翟瑪。
         尊者為蓮師所授記之化身譯師,精通翻譯。於堪布菩提薩埵處出家,為藏域最初出家七尊者之一。于蓮師前得受諸多密咒修法,從而顯現無偏神通,獲證無礙了知他心之悉地。尊者為藏域所有文字書寫者之鼻祖,其書法曾廣泛流傳于康藏兩地,亦撰著了《聖教珍寶論》等諸多論典。
頌曰:嘎瓦華紮圓顯他心通!


          謝波.華吉桑蓋尊者,族姓同法王赤松德贊,曾任國王內臣,亦名謝波.赤章空贊。
          尊者曾出任蓮師入藏之迎請使者。于大阿闍黎前精習翻譯,譯出了“瑪姆、大威德、普巴三尊”之教誡,及諸多寧瑪教法,為藏域八大智者之一。
          依修普巴金剛及瑪姆法獲證成就,曾以普巴橛指向安梟地方江中,江水即上下斷開,複插入岩中,岩石即碎裂。如此等顯現諸多成就相。亦曾使青普河水倒流,現今仍可見其痕跡。昔于吉祥桑耶寺竣工喜宴上,尊者於樓頂排水管中引出諸多融酥。
          修行地為班穹蓮花洲。
頌曰:謝波華桑令使河倒流!