随身带着一亩地txt久久:明朝两本最伟大的书

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 13:48:02
明朝两本最伟大的书:。《遵生八笺》和《本草纲目》是明朝两本最伟大的书。

  《遵生八笺》,出自明代,作者高濂。内容讲的是君子的修养。《遵生八笺》和《本草纲目》是明朝两本最伟大的书,由于《本草纲目》被翻译成了英文、法文等十五种文字,所以世人都很熟悉。《遵生八笺》是总结中国历代日常生活、体验的集大成的著作。内容涉及山川、游玩、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚,是一个君子修身养性的著作。尤其是对日常生活和春夏秋冬四季的协调,有着非常可贵的实用价值。
  知者乐水 仁者乐山
  孔子有句话:“知者乐水,仁者乐山”。有智慧的人,喜欢水;有慈爱之心的人,喜欢山。“知者动,仁者静,知者乐,仁者寿”,一个人,真正热爱大自然,就会心里充满愉悦,就会长寿。孔子讲:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。什么叫仁者?“仁者,就是爱人的人”。智者不惑,懂得世间万事万物规律的人,不摇摆。勇敢的人不惧怕困难,这样是君子。并不是成功才是君子,它是一种悟性,不忧、不惑、不惧。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,君子,胸怀宽广,和大自然融为一体,便为君子。



你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。


  圣人才能活一百岁
  《黄帝内经》里边列举了“上古真人”,“圣人”,“贤人”等三种人的养生方略,非常可贵。
  黄帝曰:“余闻上古有真人者,提挚天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。”
  “其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无意填之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬输为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,像似日月,辩列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”
  圣人“处天地之和,从八风之理”,天地之间人和自然、天地,和谐相处;东南西北刮什么风都能够应对。然后,心里不怨恨什么。按照世俗的规矩去办,以欢乐为前提,以知足为目的,“外部劳于形”,虽然是劳动,但是不累;“内无思想之患”,心里头还挺坦荡,这样的人就能活到一百多岁。一个人要做圣人也好,智人也罢,首先要与大自然处好关系。这是古人留下的教诲。




  

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。

 

爱春天的人,是心地纯洁的人
  有这么一首歌:“爱春天的人,是心地纯洁的人,像紫罗兰花一样,是我知心的朋友。爱春天的人,他是我知心的朋友;爱夏天的人,是意志坚强的人,像冲打岩石的波浪,他是我敬爱的父亲;爱秋天的人,是感情深重的人,象抒发爱情的海涅一样,是我心上的人。爱冬天的人,是胸怀宽广的人,像融化冰雪的大地一样,她是我亲爱的母亲”这首歌是《四季歌》。
  四个季节给我们带来不同的感受。
  “春三月此谓发陈”,春天的三个月,万事万物都开始,花吐蕾了,树叶萌芽了,天地俱生,万物以荣。大自然各种事物都开始生长起来了,这个时候应该晚点睡早点起花园里散散步,披发缓行,以使志生。古代的男孩子,头发和女子一样长,平时要把头发给梳起来,春天在花园里散步的时候就把头发散开,慢慢地走一走。“披发缓行,以使志生,生而勿杀,予而勿夺”,看到地上有小蚂蚁不踩死它,绕着走。小草正是嫩嫩的时候,有首诗这样形容“草色遥看近却无”,也不要踩,绕过去。这就应了春天的气象,这才是养生之道。“春天,多给予,少索取;多赞赏,少处罚。”对万事万物的生长,抱着非常欣赏的心态,这就是好人、君子。如果春天,你看了蚂蚁就踩,看了小草就拔,总是做坏事,等上了年纪容易得肝病。这是古人的一种说法。阐述的是人和大自然的一种和谐。




  

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。

 

冬天养生之趣:踏雪寻梅
  冬天的雅致在于“踏雪寻梅”。冬天正是梅花盛开的时候,古人踏雪寻梅,是一件非常雅致的事情。一个老者骑着黑色的毛驴,披着红斗篷,旁边有个小书童,给背个琴。走到深山老林里边去,找到梅花,在那儿喝点茶,弹弹琴。这是多么雅致的事情。
  陆游对梅花也别有情趣,专门作了一首诗叫“零落成泥碾作尘,只有香如故”。梅花虽然已经都成了碎片了,落在地上了,甚至被别人踩来踩去,已经不成样子,但香气如故,表现了君子高尚的气节。现在我们出去旅游和古代的踏雪寻梅,不是一个境界了,现在的旅游加了很多的人为因素,环境已经不再那么和谐了。
  梅花开放的季节是最严寒时节,古人常以踏雪寻梅为雅事。一个倒骑毛驴,暖帽长衫的长须老者,手持竹杖,杖上还挂一个酒葫芦。翘首向梅,不知是赞叹古梅的姿态,还是在细品梅花散发出的淡淡幽香,纷纷扬扬的雪花飘在身上也浑然不觉,一任毛驴踏雪而行。此情此境,让人记起刘备三顾茅庐中的一个十分经典的场景。
  在《三国演义》中,刘备第二次访诸葛亮不遇,神情惆怅地走出卧龙先生居住的草庐。方上马欲行,却见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,后随一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来。转过小桥,见篱间梅花,遂吟诗一首。诗曰:
  “一夜北风寒,万里彤云厚。长空雪乱飘,改尽江山旧。仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦。”
  诗句高妙,令刘玄德也为之赞叹。骑驴吟诗者是诸葛亮的岳父黄承彦。卧龙冈上,黄承彦吟着诗,踏雪寻梅的情景。人们对梅这般另眼看待,自然跟梅花独自开放在万花纷谢之时隆冬有关。更重要的是梅斗雪凌霜、香清寒艳、淡雅圣洁的高标逸韵,历来为世人所歆慕。

 



你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。


  踏雪寻梅与现代长假旅游的区别
  踏雪寻梅是一两个人的旅游。而现代长假旅游是多人组团。
  踏雪寻梅是历尽了千辛万苦的探险,而现代长假旅游是消费。
  踏雪寻梅的目的是寻觅花与诗的意境:风花雪月,琴棋书画。而现代长假旅游是闹市与购物。
  踏雪寻梅的路程是一日可往返的,而现代长假旅游是长途。
  踏雪寻梅的工具:黑驴、古琴、行旅茶具。而现代长假旅游是飞机、汽车。
  踏雪寻梅享受的是寻觅的过程,而现代长假旅游是目的地。
  踏雪寻梅带回的是鲜花、音乐与诗,而现代长假旅游带回的是疲倦与疾病。
  现代社会竞争如此激烈,我们为何不向古人学习?找一点诗,找一点意境,找一点鲜花。不是真的去踏雪寻梅,而是去找那份感觉。

 



 

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。

 

 四季养生秘诀
  《黄帝内经》中总结了四季养生方法,用“春生、夏长、秋收、冬藏”八个字加以概括。
  春天的消息
  春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,披发缓行,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
  夏天的消息
  夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。




  

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。

 

秋天的消息
  秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
  冬天的消息
  冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
  夏天是万事万物生长的季节,我们要好好适应夏天的环境。秋天是丰收的季节,我们也要适应秋天,别感冒,别得什么病。冬天是藏的季节,俗话说,“春生,夏长,秋收,冬藏。”古人四季安排得非常好。现代社会有时候我们感觉不需要自然了,稍微一冷,有暖气!稍微一热也有空调。以前只有在夏天的时候才能吃西瓜,现在大冬天照样有西瓜。春夏秋冬对我们来说是不是无所谓了,没有用了呢?不是。
  我在英国念书的时候深有体会。英国是没有夏天的,到了春天温度是二十多度,到了夏天还是二十多度,还穿着毛衣,总下雨。很难受,浑身不舒服,全身都是病。怎么治也治不好,找医生也好不了,我就买个飞机票回北京,一回到北京热得要命,都是汗,赤着膀子,任督二脉都打通了,什么病都没了。现在有什么空调病、办公室病、肥胖症、血脂高、血压高,都是缘于不运动,一天到晚总想事压力大。应该到大自然里去,别像一个鸟囚在笼子里。没有人囚禁你,是你自己用心囚禁了自己。

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。


  妈妈为什么要毒杀小画眉
  有一个外国小孩出去玩,看见外边有好多画眉鸟,他想办法做了一个套,逮住了一只画眉鸟,并弄了笼子,把画眉鸟放在里头。画眉鸟叫得很好听,有一句诗形容画眉的叫声:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。”小孩儿对画眉说:“我终于把你抓住了。”就把这个小鸟挂在树上,欣赏小鸟的叫声。可是这小鸟吃什么呀?他不知道,就弄了点小米、弄个小虫子给画眉吃。画眉到底吃不吃,他也不知道,正在他难受的时候,他想这小鸟可别死了。小孩儿看见画眉妈妈叼着食物飞过来喂小画眉,他放心了。小鸟吃得很认真也很香甜。
  小孩儿想:这下好了,小画眉有救了,我也不用喂,每天它妈妈来喂。第二天早晨,他把这个小笼子打开后,大吃一惊,小鸟死了。为什么它妈妈喂了它食物,反而死了呢?妈妈飞来,找着自己的孩子,它妈妈喂了它毒药。
  结果让我们百思不得其解!俗话说:虎毒不食子,为什么小鸟的妈妈会给自己的孩子喂食毒药呢?
  小鸟的妈妈知道有一种树叶是毒药,叼着这个树叶来喂了小画眉。为什么呢?小画眉被人抓着以后心痛欲裂:“我的孩子被圈在笼子里头,失去自由,失去了和大自然的接触,还不如让它死了呢。”妈妈怕它受到别人的虐待,怕它脱离了大自然,叼着有毒的树叶喂了小鸟。在现实生活中,可能没有人把我们圈在哪里,也没有人真要把我们弄在笼子里头。但是有时候,我们的思想被牢笼、心给牢笼了,不能和大自然去接触。所以有空的时候,出去走走。有首诗写到:
  “百啭千声随意移,
  山花红紫树高低,
  始知锁向金笼听,
  不及林间自在啼。”



你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。


  “行猎桌”:清代文人的旅行雅物
  古人出去玩是很有讲究的。在古代有种类似现在的便携式小桌子,叫“行猎桌”。我在潘家园买过一个行猎桌,有好多腿,能打开,把行猎桌支好了以后,野餐、喝茶都可以,很有意境。和大自然的接触,要避免外界的虚邪贼风,春天要避免,秋天、冬天也要避免。
    怎么与大自然去和谐,怎么抵御大自然对我们的伤害,怎么与人去和谐,怎么抵御人类社会那些丑恶对我们的伤害呢?我有一首教子童谣:
  “春花秋月有四季,
  时常远足看花去。
  磨炼意志和勇气,
  学会自护写诗句。”
  以后出去玩的时候,带点闲情逸致,从学习、生活、工作中的劳累中,解放出来。



你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。


  这里治百病
  单位的同事问我:“老师,我心脏不好,心也慌,压力大,恐惧。怎么办呢?”我说:“没事儿,给你开个偏方,保证两天就好。”他说:“什么偏方?”我说:“上玉渊潭玩去。”
  我有一首诗叫:玉渊潭
  大病久已,今步入玉渊潭。独坐湖石,长天一色。一只蜜蜂误把我的手指当做一花枝……想人生苦多,不如一闲。
  立秋已过水未寒,
  一声长啸对苍天。
  可惜蜜蜂草中舞,
  误倚手指为花篮。
  找个下午去玉渊潭,到那儿好好地玩一玩,什么都别想,到湖边坐坐,看看山、看看水、看看蝴蝶,看看蜻蜓。身体就会好起来。




  

你多久没有停下脚步看看小草了?王大伟摄于云蒙山。

 

教子一技
  孩子出去玩的时候,穿什么鞋,带什么吃的,让他自己去准备。
  孩子郊游时自备旅行包:水、食品、干粮、急救包、报警器、照相机、穿旅游鞋。
  这样不仅培养孩子的动手能力,而且还培养了孩子与大自然的和谐。