九乡新闻网陕西消防户籍网:“小三”，谁之罪？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 16:36:02
“小三”，谁之罪？
因为在微博上说：“一直没明白，‘小三’错在哪里？爱难道有错？结婚的男人难道有专利保护？那么专利保护是多少年？一辈子？未免太残酷可吧？奴隶才一辈子。”遭到一片叫骂。骂的不管他，叫的，起初还做了些辩解。不料叫者是不听的，仍然叫，叫同样的内容。网络是发泄的便场，暴徒绝对是大多数。10多年前，因特网登陆中国时，我曾对网络抱以厚望，后来渐渐失望了。好经在中国，往往被念歪。
微博字数容量小，不可能一口气把问题说清，在此说清吧。几乎所有人都反对我认为“小三”有爱。他们说，“小三”只要钱（利益），没有爱。这太武断了吧？“小三”未必就没有爱，配偶也未必就有爱。而且“小三”的爱还是“现在进行时”，婚姻内的爱，可能已经变质了。“婚姻”不是“爱”的代名词。
有爱就有示爱的权利，只是对方是婚姻在身的人，也许不该再去接受新爱。但也不是“小三”的错。现在许多女人，丈夫出轨了，对“小三”恨之入骨，谓之“狐狸精”，而对自己的丈夫却比较宽大，乃至于丈夫回头，还愿意接纳。没有你丈夫回应，“小三”能成为“小三”吗？再说，你丈夫出轨，你作为妻子就没有责任？至少说明你经营家庭失败了。有人谈到“小三”之罪，喜欢说“破坏人家幸福家庭”，一个幸福家庭里有人会出轨吗？一个家庭不幸福，就应该被打破，有人喜欢谈道德，恩格斯说了，不是以爱情为基础的婚姻，是不道德的。
值得一提的是，男人出轨，回头了，女人大多能接受；女人出轨回头，男人，如若不是害怕再找不到老婆，一般是不会接受的。这足见女人的弱势。过去也许是因为经济的原因，女人没男人活不下去，现在应该经济原因不多了吧？那么为什么女人不能也拒绝被你认为背叛、肮脏的男人，一甩头走掉？女人们，为什么一定要卑微地把幸福系在男人、而且是已经不爱你的男人的裤腰带上？中国一百年前启蒙，就是从妇女独立开始的，一百年过去了，中国人没有进步，反而退步了，又要“三从四德”了，只不过多了一个要求：只要你要我，我就绝对“三从四德”。
有人还说“小三”都是好吃懒做的，是以肉体换生活。小三不都等于好吃懒做，再说，好吃懒做也不是什么坏事，人类的文明，就是让人类不断地偷懒的。要说以肉体换生活，所有妻子都存在这一面，不给丈夫身体，问哪个男人愿意娶她？
“小三”错在哪里？没有错。勿宁是那个有婚姻在身的另一半的错。但其实，他也没有错，错在婚姻。婚姻制度本身是有问题的，它要求的是死。我在我的小说《抓痒》里就这么说：这世界上，宇宙会变化，地球会转动，四季要更迭，树木会生长，人会长大，感情会发展，会变化。爱情发展了，变成了婚姻；婚姻发展了，就成了“婚外恋”，所以不能发展，一旦结婚了，就要死死地捂住。一切都要变化，一切都要经历生长和衰亡，为什么独独婚姻不能？
婚姻制度既天生就是错的，那么已经钻进了这个圈套，能怎么办？只能竭力忍耐。很多人说，接受“小三”者是没有责任感的，我看也未必。甚至恰相反，是有责任感的，只不过是在责任感和个人幸福追求之间彷徨和煎熬。我敢说，几乎没有人理直气壮认同自己的“婚外恋”的。本来他可以不这么煎熬，他可以彻底捣毁这个家庭坟墓，但是已经生了孩子，或者有各方面的牵制，要知道，人活着是很难的，像鲁迅那样，所以只能保持着婚姻的躯壳。但是他毕竟是活人，他虽然有他的义务，但也有他的权利，他不能把自己一生都葬送了，“守活寡”和“守活鳏”都是不人道的。即使他想这么做，他的身体，他也不能控制。所以只能在“小三”和家庭中彷徨。记住，是彷徨，不是解决。人是无法解决人的问题的。
道德家们说，他必须付出牺牲。我崇拜牺牲，也许我也会去牺牲，但是我绝不绑架别人来牺牲，特别是来为我的道德而牺牲。有人说找“小三”的人破坏了婚姻的誓约，请问，有谁能够把某个誓约坚持到一生，坚持到死？
我们这个社会，早已无道义可言，但奇怪的是，在对“小三”问题上，谁都拿起了道义的石头。一个老人在路边濒临死亡，没有人伸出援手；一个被配偶只是在感情上抛弃的人，居然有那么多人抱不平。其实，攻击“小三”的人，除了同病相怜者外，更有千千万万的“看客”，拿“小三”开刀多么好玩哪！就好像古代围观女犯被剥光裤子打屁股，咬牙切齿，却又激动得发抖。他们躲在“道德”的遮羞布之下，满足窥视的淫欲；挥舞着“正义”的旗帜，享受“殴美”、“杀美”之乐趣。