陕西抗裂防水剂哪家好:九星运行的轨迹
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九星运行的轨迹
(2008-10-09 13:09:48)转载 标签:杂谈
由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图,称为洛书九宫图。
在运用这个图的时候,通常不画出各宫的卦象,只用震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个表示方位的星以及各个星所隶属的数画成一个简图。
紫白九星并不不是静态的,而是动态的,它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。
其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,这个飞行过程称为“顺飞”。
第一步:顺飞从五到六,逆飞从五到四。
第二步:顺飞从六到七,逆飞从四到三。
第三步:顺飞从七到八,逆飞从三到二。
第四步:顺飞从八到九,逆飞从二到一。
第五步:顺飞从九到一,逆飞从一到九。
第六步:顺飞从一到二,逆飞从九到八。
第七步:顺飞从二到三,逆飞从八到七。
第八步:顺飞从三到四,逆飞从七到六。
第九步:顺飞从四到五,逆飞从六到五。
以上九步是每个星飞一步,或九个星各飞九步,合八十一步。即顺飞八十一步,逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”,又称“罡步”。
玄空风水学家非常重视这“量天尺”,认为它是无形之气,不可以目视,不可以手扪,但有时节可按,有路线可循,有定数可稽,有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实为证。它成为东方历劫常新,不可思议,不可磨灭之科学。评价十分之高。
紫白九星按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是“天心”,这是经常称呼的概念。
星盘以天心为准绳,把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟,产生天心后,其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位,形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。
一白水星入中星盘图
二黑土星入中星盘图
三碧木星入中星盘图
四绿木星入中星盘图
五黄土星入中星盘图
六白金星入中星盘图
七赤金星入中星盘图
八白土星入中星盘图
九紫火星入中星盘图
由紫白九星运行所形成的星盘,并非是堪舆家的随意捏造,而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态,不同方位的气,就以不同的星来表示,九个星的分布,就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场,人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下,就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场,当球场内没有任何实物的时候,大自然的气,只是均匀地分布其中,只是弥漫着统一的气,其间没有质的区别,也没有量的区别。
当人们在球场内建一房子,统一的气场立即发生变化,房子内中央出现了天心,房子内出现了方位,统一的气就变成了有方位的气,原先没有质的区别,也没有方位区别的气场,就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢?
其一,有统一性。
房内的气场由天心与八方之气构成,合称为七色九气,或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位,不能只有八方而没有中心,不能只有中心而没有八方,也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可,形成统一的气场。
其二,有方向性。
统一的气场,会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的,房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候,房内的气场就随之变化,从坐南向北的气场变成坐西向东的气场,房内各个方位的气就发生了方位的转换。
其三,有时运性。
宇宙是运动变化的,它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来,有元运的变化,有大运的变化,有小运的变化,有年运的变化,有月日时的变化。
其四,有阴阳顺逆性。
由于房子有具体的方向性,就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。
这四个特点,是房子气场的主要特性。