九乡新闻网降e萨克斯回家独奏视频:界限的意义
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文/
界限的意义
作者:冯磊 2009-07-20 18:43 星期一 晴
作家王小波在《沉默的大多数》一文里，曾经讲过一个故事。大意是说，前苏联为了对知识分子进行“有效管理”，发明了一种把知识分子聚集到一起来管理的方式。具体做法如下：建一些筒子楼，将那些高级知识分子聚集到一起，让他们共用一个厨房和卫生间。久而久之，彼此之间就会产生矛盾。再后来，这些“被管理者”就在公共厨房里用往别人水壶里吐口水的方式发泄自己的不满。
很难想象，当年那些××科夫和××斯基们是如何干着和小瘪三一样的事情的。
人无完人，知识分子被驱赶到一起，用管理货物的方式管理他们，我觉得即使和小市民一样你撕我咬，甚至往人家茶壶里吐口水，也算不得什么大不了的事情。真正应该口诛笔伐的，应该是那些创立这种“知识分子管理学”模式的人。他们的刁钻和心机，才是最可怕的。
我突然得到了某种启示：让天下大乱的最佳方式就是混淆彼此的界限，就是让鸡跟鸭讲；或者，让彼此的空间重叠，不给他们私人的空间。这种管理上的“公有制”，是制造矛盾的妙招。
知识分子历来是难以驾驭的。原因很简单，这些人每个人脑袋里都有自己根深蒂固的思想在支配其行为。他们不仅自己言行乖张，“不服管”。更可怕的是，这样的人的言行，很容易在普通民众中间传播开来。这对习惯于“傻瓜式管理”或者“一刀切式管理”的管理者而言，无异于如丧考妣。所以，如何瓦解这些人的意志，在他们中间频繁制造矛盾和麻烦，就成了一个必须面对的课题。
在这一点上，前苏联做得比较到位。他们的办法是：消灭个人隐私和个人空间。
我们生活的这个世界，有的人喜欢吃荤，有的人偏好吃素；有的人喜欢摇滚乐，有的人喜欢安静念佛。如果有意打乱他们的界限，让喜欢吵闹的人与喜欢安静的人住在一起，那无异于一场灾难。久而久之，双方之间不打得头破血流才怪。
至于说到知识分子群体，表面上一个个文质彬彬，内心深处即使彼此憎恶，也绝不会撸胳膊卷袖子到大街上去打架。但是，正因为如此，大家会采取另外一些可能更“损”的方式发泄内心的愤怒。比如，吐口水。
只是，这样一来，大家就深陷于斤斤计较式的内耗里了。什么个人的自由和空间，什么人格的独立，统统以口水来进行表达。至于学术的问题，至于彼此合作的问题，对不起，“我不能和一个具有恶习的人呆在一起”。
由此可见，让每个人保持自己独立的空间和独立的人格甚至隐私，是必要的。同时，让每个人有自己独特的空间，也是使我们生活的这个世界保持礼貌的唯一方式。
国人传统上没有保护个人隐私的习惯，更没有划定界限的传统。“风能进，雨能进，国王不能进”，强调的是个人财产的不可侵犯。但是，历来以管理天下财物为己任的管理者，是非常喜欢公私不分的。原因很简单，理由也很霸道，总而言之就是一句话：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”假如你不幸生在了传统中国，你的一切就都是别人伸手可及的了。在这一点上，财物、配偶、尊严和对未来的期望，理论上统统是捏在如来佛手心里的。人，和货物没有什么两样，都是要接受“管理”的。这，确实很让人恼火。
权力或者说管理者的大手可以随意进出，这是一件让人感到悲哀的事情。对于传统中国社会而言，更可怕的地方在于：公私的界限不分，更容易造就不可救药的腐败。既然权力可以无所不能，个人财产就谈不上有效保护。那些活在官老爷颤悠悠的轿子下面的小民们，想要活得有尊严和有幸福感，恐怕就难上加难了。
这，是没有公私界限而只有官民界限的悲哀。
文/界限的意义
作者:冯磊 2009-07-20 18:43 星期一 晴
作家王小波在《沉默的大多数》一文里，曾经讲过一个故事。大意是说，前苏联为了对知识分子进行“有效管理”，发明了一种把知识分子聚集到一起来管理的方式。具体做法如下：建一些筒子楼，将那些高级知识分子聚集到一起，让他们共用一个厨房和卫生间。久而久之，彼此之间就会产生矛盾。再后来，这些“被管理者”就在公共厨房里用往别人水壶里吐口水的方式发泄自己的不满。
很难想象，当年那些××科夫和××斯基们是如何干着和小瘪三一样的事情的。
人无完人，知识分子被驱赶到一起，用管理货物的方式管理他们，我觉得即使和小市民一样你撕我咬，甚至往人家茶壶里吐口水，也算不得什么大不了的事情。真正应该口诛笔伐的，应该是那些创立这种“知识分子管理学”模式的人。他们的刁钻和心机，才是最可怕的。
我突然得到了某种启示：让天下大乱的最佳方式就是混淆彼此的界限，就是让鸡跟鸭讲；或者，让彼此的空间重叠，不给他们私人的空间。这种管理上的“公有制”，是制造矛盾的妙招。
知识分子历来是难以驾驭的。原因很简单，这些人每个人脑袋里都有自己根深蒂固的思想在支配其行为。他们不仅自己言行乖张，“不服管”。更可怕的是，这样的人的言行，很容易在普通民众中间传播开来。这对习惯于“傻瓜式管理”或者“一刀切式管理”的管理者而言，无异于如丧考妣。所以，如何瓦解这些人的意志，在他们中间频繁制造矛盾和麻烦，就成了一个必须面对的课题。
在这一点上，前苏联做得比较到位。他们的办法是：消灭个人隐私和个人空间。
我们生活的这个世界，有的人喜欢吃荤，有的人偏好吃素；有的人喜欢摇滚乐，有的人喜欢安静念佛。如果有意打乱他们的界限，让喜欢吵闹的人与喜欢安静的人住在一起，那无异于一场灾难。久而久之，双方之间不打得头破血流才怪。
至于说到知识分子群体，表面上一个个文质彬彬，内心深处即使彼此憎恶，也绝不会撸胳膊卷袖子到大街上去打架。但是，正因为如此，大家会采取另外一些可能更“损”的方式发泄内心的愤怒。比如，吐口水。
只是，这样一来，大家就深陷于斤斤计较式的内耗里了。什么个人的自由和空间，什么人格的独立，统统以口水来进行表达。至于学术的问题，至于彼此合作的问题，对不起，“我不能和一个具有恶习的人呆在一起”。
由此可见，让每个人保持自己独立的空间和独立的人格甚至隐私，是必要的。同时，让每个人有自己独特的空间，也是使我们生活的这个世界保持礼貌的唯一方式。
国人传统上没有保护个人隐私的习惯，更没有划定界限的传统。“风能进，雨能进，国王不能进”，强调的是个人财产的不可侵犯。但是，历来以管理天下财物为己任的管理者，是非常喜欢公私不分的。原因很简单，理由也很霸道，总而言之就是一句话：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”假如你不幸生在了传统中国，你的一切就都是别人伸手可及的了。在这一点上，财物、配偶、尊严和对未来的期望，理论上统统是捏在如来佛手心里的。人，和货物没有什么两样，都是要接受“管理”的。这，确实很让人恼火。
权力或者说管理者的大手可以随意进出，这是一件让人感到悲哀的事情。对于传统中国社会而言，更可怕的地方在于：公私的界限不分，更容易造就不可救药的腐败。既然权力可以无所不能，个人财产就谈不上有效保护。那些活在官老爷颤悠悠的轿子下面的小民们，想要活得有尊严和有幸福感，恐怕就难上加难了。
这，是没有公私界限而只有官民界限的悲哀。