九乡新闻网陈淼 女:亳州赋
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发布日期：2011/4/28
吾乡亳州，古云“焦”、“谯”、“薄”，自高辛氏[1]之封值此疆，迄今已历四千余载。尝感其渊源之久，人物之盛，古迹之富，物产之丰，民俗之厚，异域殊方之所无也。地市之置，已寒暑十易，爰假良契，为赋以美之，其辞曰：
古都亳州，处房、心之分野[2]，临华夏之中区，首宋、陈而尾吴楚，接商、颍而翼周、徐[3]。枕黄而瞰淮，引涡而纳淝。陇海纬乎其侧，京九经乎其圻[4]。
昔帝喾始迁乎此土，踵武继以成汤。老君弃俗，乘青牛而西去[5]；庄生适志，化蝴蝶以徜徉[6]。吴主奋烈，原资伍子[7]；汉高得鹿，实赖子房[8]。孟德却嫌，自焚《新书》[9]；元化当恨，未传《青囊》[10]。魏文摛《秋风》[11]之清藻，陈思赋《洛神》[12]之华章。许褚驰八紘[13]之威勇，木兰遗千载之余芳。公垂工为乐府，声名竞于乐天[14]；将军娴于丹青，艺伎肇启子昂[15]。又永叔、元献、子固、文潜、无己、稼轩辈，或本亳籍，或宦于亳，或长于亳，莫不陶然自怡，甘老是乡[16]。
道宫肃肃，曲巷幽邃，仲尼于焉问礼[17]；天静崇丽，紫气氤氲，老君于斯延祭[18]。故道[19]萦回，玄关迭见，感魏武用兵之谲诡；观稼无迹，讲武丘墟，嗟豪杰风流之永逝[20]。嵇山[21]峨峨，林翠溪清，时闻叔夜啸咏；涡水汤汤，烟靑草碧，争见图南游戏？[22]彼牌额削耸，檐牙高襄[23]者，花戏楼也。藻井画壁，载一段断桥奇缘[24]；玉台金墀，演几番长生故事？[25]彼南北遥应，揭然[26]干云者，薛阁、万佛[27]之塔也。历五朝[28]而继出，弥千载而并峙。
州人仰华祖之溉泽，广辟药草之圃，咸工岐黄之术。其所艺[29]也，有芍药、金菊、桑皮、花粉之俦，川芎、白芷、丹参、黄芩之属，盈畴蔽野，连畹接亩[30]。方其散荣也，璨如贝锦，烂若明霞，芳泽四溢，敷茵无涯。当其获刈也，充庭实栋，贯道累车，积如丘阜，彭彭[31]堪嗟。复有菁荠之产，苔干之贡，咸以此乡珍异，交遍鬻于迩遐[32]。至若仙乡之名，醉乡之称[33]，厥来有自，洵[34]非虚夸。曩者魏武献九酝于汉皇[35]，伯伦赍斛觞以游林下[36]，今则古井播声于域内，高炉擅美于中夏。醪糟五谷，旧酾新醅[37]。童子解饮，妇人衔杯。远客来访，未便轻回，必欲捧瓮承斗，酣畅隗颓[38]。
州人谙摄生之道，明导养之术，人人竞习五禽之戏，争练晰扬之掌[39]，豪眉耄耋[40]，塞于途路。曰若亳之剪纸，花叶布芳，龙游凤翔，宜贴琐窗[41]，复饰洞房，真幻莫辨，延誉四方。若高跷之俗，舞者勒巾裹袍，铅粉半匀，言笑晏晏[42]，顾盼频频，如走平地，观者如云。又若鬼会之戏，阎罗森立，无常阴巡，号声雷动，销魄惊魂，骇怖之状，难以尽陈。
长街四通，广衢[43]八达。雕梁丽甍[44]，遥见依约古韵；酒肆歌台，象验今岁繁华。涵古融今，锐气风发。千载犹新，诚待五洲宾客；百业方兴，以徕[45]四海商家。
[1] 高辛氏:即帝喾(kù)，传说中的三皇五帝之一。
[2] 分野：古人以天上的星宿与地上的州国相配，称某某分野，房、心分野大概在今河南东部、安徽北部一带。
[3] 商：商丘。颍：阜阳。周：周口。徐：徐州。
[4] 陇海：即陇海铁路线，从亳州北侧经过。京九：即京九铁路线，有亳州站。圻（qí）：疆域。
[5] 《列仙传》载： “后周德衰，（老子）乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。乃强使著书，作《道德经》上下二卷。”
[6] 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
[7] 烈：业。伍子：即伍子胥，名员（yún），春秋时期楚国大将，因父兄被楚平王杀害，与太子建先后逃亡于齐、郑，后投奔吴国，助吴王阖闾成就霸业。伍子胥自郑亡吴时曾经过安徽北部，至今利辛当地仍流传着伍子胥打马过乌江的故事。
[8] 子房：张良，字子房，汉高祖刘邦的重要谋臣，被封为留侯，亳州人。
[9]：《新书》：即《孟德新书》，曹操所著兵书，《三国志·魏志》载：“（曹操）自作兵书十万馀言，诸将征伐，皆以新书从事”。
[10] 元化：华佗，字元化。《青囊》：即《青囊书》，华佗的医学著作，《三国志》本传载华佗自焚其书，《演义》云为狱卒妻所毁，恐不足信。
[11] 《秋风》：曹丕代表作《燕歌行》有“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群雁辞归雁南翔”之句。
吾乡亳州，古云“焦”、“谯”、“薄”，自高辛氏[1]之封值此疆，迄今已历四千余载。尝感其渊源之久，人物之盛，古迹之富，物产之丰，民俗之厚，异域殊方之所无也。地市之置，已寒暑十易，爰假良契，为赋以美之，其辞曰：
古都亳州，处房、心之分野[2]，临华夏之中区，首宋、陈而尾吴楚，接商、颍而翼周、徐[3]。枕黄而瞰淮，引涡而纳淝。陇海纬乎其侧，京九经乎其圻[4]。
昔帝喾始迁乎此土，踵武继以成汤。老君弃俗，乘青牛而西去[5]；庄生适志，化蝴蝶以徜徉[6]。吴主奋烈，原资伍子[7]；汉高得鹿，实赖子房[8]。孟德却嫌，自焚《新书》[9]；元化当恨，未传《青囊》[10]。魏文摛《秋风》[11]之清藻，陈思赋《洛神》[12]之华章。许褚驰八紘[13]之威勇，木兰遗千载之余芳。公垂工为乐府，声名竞于乐天[14]；将军娴于丹青，艺伎肇启子昂[15]。又永叔、元献、子固、文潜、无己、稼轩辈，或本亳籍，或宦于亳，或长于亳，莫不陶然自怡，甘老是乡[16]。
道宫肃肃，曲巷幽邃，仲尼于焉问礼[17]；天静崇丽，紫气氤氲，老君于斯延祭[18]。故道[19]萦回，玄关迭见，感魏武用兵之谲诡；观稼无迹，讲武丘墟，嗟豪杰风流之永逝[20]。嵇山[21]峨峨，林翠溪清，时闻叔夜啸咏；涡水汤汤，烟靑草碧，争见图南游戏？[22]彼牌额削耸，檐牙高襄[23]者，花戏楼也。藻井画壁，载一段断桥奇缘[24]；玉台金墀，演几番长生故事？[25]彼南北遥应，揭然[26]干云者，薛阁、万佛[27]之塔也。历五朝[28]而继出，弥千载而并峙。
州人仰华祖之溉泽，广辟药草之圃，咸工岐黄之术。其所艺[29]也，有芍药、金菊、桑皮、花粉之俦，川芎、白芷、丹参、黄芩之属，盈畴蔽野，连畹接亩[30]。方其散荣也，璨如贝锦，烂若明霞，芳泽四溢，敷茵无涯。当其获刈也，充庭实栋，贯道累车，积如丘阜，彭彭[31]堪嗟。复有菁荠之产，苔干之贡，咸以此乡珍异，交遍鬻于迩遐[32]。至若仙乡之名，醉乡之称[33]，厥来有自，洵[34]非虚夸。曩者魏武献九酝于汉皇[35]，伯伦赍斛觞以游林下[36]，今则古井播声于域内，高炉擅美于中夏。醪糟五谷，旧酾新醅[37]。童子解饮，妇人衔杯。远客来访，未便轻回，必欲捧瓮承斗，酣畅隗颓[38]。
州人谙摄生之道，明导养之术，人人竞习五禽之戏，争练晰扬之掌[39]，豪眉耄耋[40]，塞于途路。曰若亳之剪纸，花叶布芳，龙游凤翔，宜贴琐窗[41]，复饰洞房，真幻莫辨，延誉四方。若高跷之俗，舞者勒巾裹袍，铅粉半匀，言笑晏晏[42]，顾盼频频，如走平地，观者如云。又若鬼会之戏，阎罗森立，无常阴巡，号声雷动，销魄惊魂，骇怖之状，难以尽陈。
长街四通，广衢[43]八达。雕梁丽甍[44]，遥见依约古韵；酒肆歌台，象验今岁繁华。涵古融今，锐气风发。千载犹新，诚待五洲宾客；百业方兴，以徕[45]四海商家。
[1] 高辛氏:即帝喾(kù)，传说中的三皇五帝之一。
[2] 分野：古人以天上的星宿与地上的州国相配，称某某分野，房、心分野大概在今河南东部、安徽北部一带。
[3] 商：商丘。颍：阜阳。周：周口。徐：徐州。
[4] 陇海：即陇海铁路线，从亳州北侧经过。京九：即京九铁路线，有亳州站。圻（qí）：疆域。
[5] 《列仙传》载： “后周德衰，（老子）乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。乃强使著书，作《道德经》上下二卷。”
[6] 《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
[7] 烈：业。伍子：即伍子胥，名员（yún），春秋时期楚国大将，因父兄被楚平王杀害，与太子建先后逃亡于齐、郑，后投奔吴国，助吴王阖闾成就霸业。伍子胥自郑亡吴时曾经过安徽北部，至今利辛当地仍流传着伍子胥打马过乌江的故事。
[8] 子房：张良，字子房，汉高祖刘邦的重要谋臣，被封为留侯，亳州人。
[9]：《新书》：即《孟德新书》，曹操所著兵书，《三国志·魏志》载：“（曹操）自作兵书十万馀言，诸将征伐，皆以新书从事”。
[10] 元化：华佗，字元化。《青囊》：即《青囊书》，华佗的医学著作，《三国志》本传载华佗自焚其书，《演义》云为狱卒妻所毁，恐不足信。
[11] 《秋风》：曹丕代表作《燕歌行》有“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群雁辞归雁南翔”之句。