陈奕迅翻唱遥远的她:【神秘的西藏 DM】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 15:12:15
 神秘莫测的间歇泉  在中国西藏雅鲁藏布江上游的搭各加地有一种神奇的泉水——间歇泉。间歇泉的泉水涓涓流淌,在一系列短促的停歇和喷发之后,随着一阵震人心魄的巨大响声,高温水汽突然冲出泉口,即刻扩展成直径2米以上、高达20米左右的水柱,柱顶的蒸汽团继续翻滚腾跃,直冲蓝天。它的喷发周期是喷了几分钟、几十分钟之后就自动停止,隔一段时间才再次喷发。间歇泉即是因它喷喷停停、停停喷喷而得名。

  除了中国的间歇泉外,在冰岛首都雷克雅未克附近,还有一眼举世闻名的间歇泉——“盖策”泉。这个泉在间歇时是一个直径20米、被热水灌得满满的圆池,热水缓缓流出。不久,池口清水翻滚暴怒,池下传出类似开锅时的呼噜声,随之有一条水柱冲天而起,在蔚蓝色的天幕上飘洒着滚热的细雨,这条水柱最高竟可达70米!

  科学家经过考察指出,适宜的地质构造和充足的地下水源是形成间歇泉最根本的因素,此外,还要有一些特殊的条件:首先,间歇泉必须具有能源,地壳运动比较活跃地区的炽热的岩浆活动是间歇泉的能源,因而它只能位于地表稍浅的地区。其次,要形成间歇性的喷发,它还要有一套复杂的供水系统来连接一条深泉水通道。在通道最下部,地下水被炽热的岩浆烤热,但在通道上部,泉水在高压水柱的压力下又不能自由翻滚沸腾。同时,由于通道狭窄,泉水也不能进行随意的上下对流。这样,通道下面的水在不断地加热中积蓄能量,当水道上部水压的压力小于水柱底部的蒸汽压力时,通道中的水被地下高压、高温的热气和热水顶出地表,造成强大的喷发。喷发后,压力减低,水温下降,喷发因而暂停,为下一次新的喷发积蓄能量。

  科学家虽已揭开了间歇泉的神秘面纱,但人们仍为它雄伟而瑰丽的喷发景观所倾倒。  

“向西行”是我要向新疆、向西藏进军的“口号”,这也是我端起相机越来越强烈的愿望。人人都说那是“摄影人的天堂”。你说我会不想去吗?这不,我现在就在收集整理第一手资料,“不打无准备之战。”毛主席老人家的话我不仅要听,而是坚决的听。


一、藏民不吃鱼有什么含义呢?             藏民大多有不吃鱼的传统,目前,仍有部分藏民不吃鱼。藏民不吃鱼的原因众说纷纭,主要有几种说法:

            1. 高原上的鱼十年才长一斤!一吃生物链全破坏了!

            2. 高原上的湖都是圣湖,湖中都有守护神,在湖中洗澡或捕食湖中的鱼,是对圣湖的不尊敬。

            3. 部分藏民选择死后水藏,人们认为死者的灵魂也会随之归宿大海。


二、西藏哪些人死后不施行天葬?

            在西藏因麻疯病或其他烈性传染病去世的不能实施天葬,因为担心将病传染给鸟类,有失施舍的原意.同时,

            在很多地方还不允许犯法的罪人死后天葬。此外,得到的高僧一般施行火葬。


三、西藏唐卡的鲜艳色彩为什么能保持上百年?

             唐卡是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画。

             绘制唐卡所用的颜料都是不透明的矿物及植物颜料,再按比例加上一些动物胶及牛胆汁。这种原料的配方

             科学,加之西藏高原气候于燥,所绘就的唐卡既使过上数百年之久,依然色泽鲜艳,犹如新绘制的艺术佳品。


四、藏民在磕长头朝拜的途中怎么吃饭呢?

            藏民磕长头朝拜是及其神圣的旅程,少则持续数月,多则持续数年,藏民在途中的吃饭问题则通过随身携带

            的肉干及沿途同胞的接济来维持。


五、藏民手中的转经筒是顺时针转还是逆时针转?

            在藏传佛教的领地参观等都要按顺时针走,转经筒要顺时针转,逆时针转的是西藏原始的笨教转法。