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我们遵守基督徒的基本诫命
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四大禁戒
信徒信主耶稣之后，有四件事情是绝对不能做的，当我们读旧约圣经时，会发现　神给犹太民族许多诫命，主耶稣升天之后，门徒们向外邦人传福音，发现要求外邦人完全遵行那些戒命是不合理的。
不该把自己不能负的轭，加在别人身上
「现在为甚么试探　神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？」（徒15:10）
不该为难信主的外邦人
「所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人。」（徒15:19）
门徒们领受圣灵启示后的决定
「因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！」（徒15:28-29）
思考问题：我们是否也常拿自己做不到的标准去要求别人呢？请分享您自己的经历。
一、禁戒偶像的污秽：
1. 不可拜偶像。
「我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。」（林前10:14）
2. 不可吃祭偶像之物。
「你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？」（林前10:18）
「你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。」（林前10:21）
3. 远避偶像。
「小子们哪，你们要自守，远避偶像！」（约壹5:21）
「若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心，若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？」（林前8:10）
4. 不题偶像的名。
「以别　神代替耶和华的（或译：送礼物给别　神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别　神的名号。」（诗16:4）
「凡我对你们说的话，你们要谨守。别　神的名，你不可题，也不可从你口中传说。」（出23:13）
思考问题：在禁戒偶像的污秽上，您如何得胜？
二、不可以吃血。
1. 血是活物的生命，不可以吃
「惟独肉带着血，那就是牠的生命，你们不可吃。」（创9:4）
2. 神使血成为赎罪的工具
「凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃甚么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。因此，我对以色列人说：『你们都不可吃血；寄居在你们中间的外人也不可吃血。』」（利17:10-12）
「按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。」（来9:22）
3. 是　神（圣灵）的命令
「论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：『无论甚么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。』」（利17:14）
「因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！」（徒15:28-29）
思考问题：您信主前与信主后对血的认识有何不同？
三、不可以吃勒死的牲畜。
「就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！」（徒15:29）
勒死的牲畜没有放血，不可将血与肉同吃
「凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出他的血来，用土掩盖。」（利17:13）
「只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文作生命）与肉同吃。」（申12:23）
四、不可以奸淫。
1. 凡夫妻以外的性行为皆属奸淫，　神命令要治死
「与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。」（利20:10）
2. 奸淫破坏　神所设立神圣的婚姻制度
「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。」（创2:24-25）
「岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：『二人要成为一体。』」（林前6:16）
3. 奸淫是得罪自己的身子，污秽圣灵的殿
「你们要逃避淫行。人所犯的，无论甚么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来的，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀　神。」（林前6:18-20）
4. 主耶稣教导要避免眼目的情欲
「只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。」（太5:28）
思考问题：您可以如何从断绝眼目的情欲着手，进而保守灵魂体的圣洁？
十诫
十诫是　神在西乃山颁下的基本诫命，是律法的基石，是基督信仰中伦理道德的基本原则。前四诫是对　神（人与　神的关系），后六诫是对人（人与人的关系）。
「神吩咐这一切的话说：『我是耶和华─你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。…』」（出20:1-2）
一、除了耶和华以外，不可有别的　神。
「除了我以外，你不可有别的神。」（出20:3）
拜别神的必带来愁苦
「以别　神代替耶和华的（或译：送礼物给别　神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别　神的名号。」（诗16:4）
二、不可雕刻或跪拜偶像。
「不可为自己雕刻偶像，也不可做甚么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。」（出20:4）
1. 我们的　神是忌邪的　神。拜偶像的要受刑罚并且及于后代。
「不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。」（出20:5）
「耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抺他的名。」（申29:20）
2. 遵守　神诫命的，　神要向他施慈爱直到千代。
「爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。」（出20:6）
三、不可妄称　神的名。
神的名是带有能力的，妄称、妄用是犯罪。
「不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。」（出20:7）
「你必凭诚实、公平、公义，指着永生的耶和华起誓；列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。」（耶4:2）
四、当守安息日（新约为主日）
1. 　神创造工作的完成，也是　神的赐福。
「当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。」（出20:8-11）
2. 旧约的节期是影儿不是实体。安息日所表征的福分都在主基督里赐给了我们。
「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太11:28）
3. 守主日是记念基督复活与救赎
早期信徒们已习惯七日的第一日聚会。
「七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。」（徒20:7）
「每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。」（林前16:2）
4. 使徒约翰称七日的第一日为主日
「当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号…。」（启1:10）
思考问题：您还有那些可能当作偶像的？
五、当孝敬父母。
1. 神应许孝敬父母可享长寿
「当孝敬父母，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。」（出20:12）
2. 孝敬父母可以得福并享长寿，是第一条带应许的诫命。
「你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。」（弗6:1-3）
六、不可杀人。
1.   神重视人生命的价值
「凡流人血的，他的血也必被人所流，因为　神造人是照自己的形像造的。」（创9:6）
2. 蓄意杀人的要治死
「故杀人、犯死罪的，你们不可收赎价代替他的命；他必被治死。」（民35:31）
3. 凡恨人的就与杀人无异。信徒应该与人和睦。
「凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。」（约壹3:15）（参太5:21-25）
七、不可奸淫
1. 犯奸淫的要治死
「若遇见人与有丈夫的妇人行淫，就要将奸夫淫妇一并治死。这样，就把那恶从以色列中除掉。」（申22:22）
2. 犯奸淫的不能承受　神的国。
「你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的…。」（林前6:9）
思考问题：请思想您可以在那方面更孝敬父母。
八、不可偷盗
是主的诫命。
「诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母」（可10:19）
九、不可作假见证。
1. 作假见证的要受罚
「作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。」（箴19:5）
2. 不可作假见证陷害人，他想要陷害人何罪，他要担那罪。
「不可作假见证陷害人。」（出20:16）
「审判官要细细的查究，若见证人果然作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。」（申19:18-19）
十、不可贪婪。
1.第十诫着重人对内心的管治，免生实际败坏行为。
「不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。」（出20:17）
2. 要治死贪婪的心，　神看贪婪如拜偶像一样惹　神忿怒。
「所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。因这些事，　神的忿怒必临到那悖逆之子。」（西3:5-6）
3. 贪财带来愁苦
「贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。」（提前6:10）
思考问题：十诫中您较能遵守的及需再加强的是那一诫？
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