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情说

         美文推荐:爱情,是一个永恒的话题。爱的两情相悦,爱的一见钟情,爱的执子之手与子偕老,爱的相濡以沫,爱的不离不弃,爱的痛彻心扉……对于爱情的憧憬和向往,总是让人沉思。其实,爱,在心中,爱是需要用一生来付出和接收的,情是需要用一生好好呵护与珍惜的。从古到今的情爱,诗词歌赋的情思,让人在字里行间领悟:爱情,让人咀嚼一生,参悟一生。   情,爱情,以其独有的魅力与神圣美好成为千百年来经久不衰的话题。生死仿佛一路之隔,一线之差,一念之间,期间跨越转变也是难料与不期的。由生到死,仿佛是两个世界,从喧嚣进入安寂。生前因为不存在,所以一片空白;死后由于已灭亡,故而无所牵挂。然而一生一次,只活一世。尽管有许多烦恼忧愁,但通过与周围的人的联系,做可以做的事,与喜爱的人一起生活,探索未知的领域,领略多彩的世界,其实也是很有趣味意义的。当生死已经变得苍白,便不是寻常轻浮之事,冷酷淡凡之情,无关痛痒之人。
  情是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的深重不舍,是“十年深思两茫茫,不思量,自难忘”的坚守思念,是“原上草,露初浠,旧栖新垅两依依”的时空超越,是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的默契感应,是“过尽千帆皆不是,斜晖默默水悠悠,肠断白蘋洲”的痴痴守望,是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟。
  “你耕地来我织布,你挑水来我浇园,夫妻双双把家还”是爱情生活的真实写照。封建时代男耕女织,女在家缝补洗绣,炊烧蒸煮。二男多在外持家活动,渔樵耕种。有儿女后还得培育养护,生病了要花钱请郎中买药吃。家家有本难念的经,清官也难断家务事。家庭婚姻与爱情并不等同。有家庭,不一定有爱情。爱情并不是低层次的男女结合成的家庭,而更应该是心灵交印包容同甘共苦。虽然许多人批判古代家长制和包办的婚姻制度,但在一定程度上古代爱情较现代真。

  贵家千金,从小教以诗书礼仪,严格调教行为思想。并不许轻易出门,常常被禁在闺阁之中。然而整日呆在不大的空间里,又少有游戏乐事。为防止无聊,就教她们刺绣做针线活,练习走路姿势,看看圣贤诗书。行不露足,笑不露齿。也许小时候青梅竹马,和庭院伙伴玩耍打闹会是最难忘最快乐的时光。一旦女儿家长大,到了十八二十,父母就会托媒婆找婆家。于是之后成群结队的男子便上门应聘亲事。经过父母及幕僚们的一番调查考核,最终确定人选。不管女子是否看重,便选好日子,成亲嫁娶。或有姻亲关系,未生就指腹为婚。更有电视剧上比武招亲,抛绣球选婿。人山人海,万人空巷,推拦塌阶,声势惊人。当然古代的男尊女卑社会风气和三纲五常等级观念使得许多婚姻成为悲剧。男子占主导地位,可以三妻四妾。但女子及时丧夫还得要保洁守寡。虽然有几个开放和善于打破封建礼教的,但不足以改变整个状况。固执坚守一声为绝大多数,也是普遍情形。一生一心爱个一人守一个家,这是唯一而钟情,没有三心二意五花八门。当然男子也是顺社会之风俗娶三妻四妾,看美女的不少,却多不敢乱来。至少从体制上保证了婚姻制度的稳定。
  牛郎织女鹊桥相会,许仙白蛇断桥定情,苏小妹秦观诗词铸爱。一见钟情是因为双方内在默契和第一印象,许多的东西不必用嘴说出,其实眼睛早已收到了信息。暗送秋波的眼睛魅力是很大的,一旦被电中就在所难逃了。可也有落空的时候。眉目传情是含蓄示意,对对方的考验就更大了。然而感情更多是在长时间的同患难中形成巩固和发展起来的。牛郎织女因为王母阻挠,隔着银河相望却不能厮守;许仙白蛇由于法海出现,而雷峰塔内外苦苦思念牵盼等待。

  平静的生活使人生出莫名的烦愁,想改变它,让它更别具风味。于是即使一点小事也斤斤计较,使心理失衡变态,引发战乱祸变。因为平静,所以无聊。因为无聊,所以胡思乱想。因为胡思乱想,所以多生枝节。而困苦患难,则有利于双方以对方为依靠,相互勉励,相濡以沫,同甘共苦。正如有时给对方东西越多,越溺爱,反而会使其变得娇惯依赖,继而挑剔厌烦,最后疏远破裂。
  女,为悦己者容;士,为知己者死;志,为红颜者生。因为爱你,就要把自己最美的一面展现给你;因为爱你,就可以把自己的生命奉献给有效的付出;因为爱你,所以会为你而去奋斗努力。
  爱情是需要用一生来付出和接收的,因为它具有强烈持久性。青年时为事业上的助手,中年时成家庭里的主人,老年时是生活上的伴侣。年轻人的爱是轰轰烈烈的,而老年时的爱则是平淡含蓄的。经过岁月打磨,更加熟悉和包容,成为依靠。
  爱情是以一定基础的双方平等地对对方强烈爱慕与支持。真正的聪明人不会让对方为自己过分花钱浪费,更不会成为对方的寄生者。为博红颜一笑,烽火戏诸侯,最后身死国灭。当江山与美人相比时,孰轻孰重?我们可以这样说:爱江山更爱美人。建立在稳固江山上的爱,以江山为后盾,爱美人更爱的安稳,更无后顾之忧。江山可再造,而美人也会老去。
  醉春风,与佳人牵手走在绿荫道中。听鸟儿在枝头欢唱,看繁花盛开在路旁。路有尽头,生命有尽头,而爱将永远。