阿里分销怎么样:坐着川藏大巴去旅行 “裸游”藏东攻略5

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信仰及旅行

在一个平坝里停了约莫3个小时,就是文章开头所描述的那个美景。我挨个挨个给朋友打电话,得意地讲述一路的艰辛和现在的惬意。客车周围还有很多藏族同胞也开车停在旁边,铺一块毯子开始吃东西,喝酥油茶。我羡慕了好久,没敢上去打招呼。因为看见其他的车开过来,也都停下来一起吃东西,我摸不清楚状况,以为他们是聚会什么的。

道孚民居内部装饰,这些柱梁在同类房子里面算是最“纤弱”的了。

后来我才明白,这就是藏区著名的“耍坝子”。用拉萨那边的话来说应该叫作过林卡,以前只有农历七八月份才会举行一个超大型的“耍坝子”节,大家或以村为单位,或以家族为单位,在一块可以观赏漫山遍野的山花和美丽的湖光山色的地方,赶马拉车,搭上白色帐篷,或野炊,或就自己带来的各种熟食,一边喝酒、一边唱民歌和藏戏、玩各种棋牌、跳锅庄、弦子、促膝摆龙门阵,有的玩到傍晚,带着浓浓的醉意,一路踏歌而归。有些要住上好几日,才尽兴而归。而现在随着农牧民生活逐渐富裕,“耍坝子”也就成了非常随意的一个娱乐活动,哪天心情好,就呼朋唤友找个美丽的草坪耍上一回。

继续上路,客车开出了坝子,绕了个弯进入一个居民点又停下来了。“吃饭时间!”大嗓门司机等乘客下完之后,将车开去加油去了。而我们则一边点菜一边在小饭馆门口的水管子处接水胡乱洗漱了一下。菜依然是20元一份,饭免费,川味。我胃口不佳,故没有吃饭,一个人跑停车场上面去拍白塔和对面山上的六字真言。拍完回头,看见土家族大叔又泡了杯麦片端过来了,不禁好笑,随后聊天的时候,问他去哪里,要干什么。“咳!去类乌齐,办点事儿。”他言辞有点闪烁,我便没有再问。

“耍坝子”就是在这里,第一次这么近的距离看雪山,我们都兴奋不已

后来大家都觉得他戒备心强,非常节约,但为人又和善,待人也好,不像是坏人。背后议起他时,有人说很可能是去类乌齐和丁青那边收购虫草的小商人,噢!经此点拨,果然越想越对。回来之后每每想起川藏之行,这位揣着从不离身的小包,沿途只喝麦片不吃饭的小商人形象在脑海中栩栩如生。

吃完饭,继续上路。路途风景依然好,我看着公路边清澈的河水突然发现从下二郎山开始,我们的公路就没有离开过河边儿,除了翻山越岭的时候偶尔脱离一下河道。眼前的这条小河,岸边开满了野花,河底有水草优雅地起舞。

童年时,故乡门前也有条小河,春二三月里紫云英铺地正开,火焰般哔哔剥剥一路燃烧到夏始春余。秋天芦苇飘絮,冬天堤岸上白雪皑皑……童年的故乡是个小村庄,可是你走不出它的边际,无论你远行到何方。内心总会积留故乡山水的投影。亦有人说,童年是每个人心底最深处的柔软,那是生命里最好的时光,足够我们在将来不管碰到怎样失意的境遇都有走下去的鼓励和勇气。

我想家了。

车要开到甘孜县了,墨镜男突然走到车头,和司机讨论了半天,然后又肃穆地走回来,我有点好奇,于是竖起耳朵仔细听他和他女伴说话。“司机答应了,我们可以从五明佛学院绕一圈儿!”我借来藏族同胞的四川旅游地图,看五明佛学院在色达县,离我们的路线还有点远的样子,不明白他是怎么说服司机师傅的,或许给了一大笔钱,这符合他的风格。迷迷糊糊又睡着了,不知道过了多久,被车里的人闹腾醒,转头一看车窗外,顿时睡意全无:约莫几千间赭红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿。被眼前壮观的建筑群震惊的我还没有醒转过来,客车外面不远处,墨镜男和他打扮入时的女伴拖着行李和棉絮的背影更是让我张大了嘴,我原来以为棉絮是那几个民工的,原来是他们的。“他们这是干嘛?”我迷惑地问我旁边的那位军嫂。“我也不清楚,好像他们要去那个什么学院。”军嫂也表示不明白。倒是那个少年回答了我的疑问:“好像是出家去了,信仰这个东西,神得很,不好说!”一副老成的语气,答案却是让人无法辩驳。